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2018年12月27日
演劇が目指すもの19 ナティヤ.サストラ09 第4章「ラサ論」05
演劇が目指すもの19 ナティヤ.サストラ09 第4章「ラサ論」05
ナティヤ.サストラNāṭya Śāstra(サンスクリット演劇書) 500BCE -200CE
36章から成り 6000に及ぶ詩歌は舞台芸術を語る
Natya：演じる.代理 Shastra：纏め.技法.理論
ラサ/情趣：1流の板前により調理された美食に例える
客は視覚.嗅覚.味覚よりの刺激を通し 至福を堪能する
ラサ/情趣「憤慨/raudra/Furious」
潜在的感情:「憤怒」
その元凶は鬼神ラクシャサ /羅刹天 にあり 破壊と滅亡を司る神 地獄の獄卒
ヨガの瞑想後 居眠りをしたフラフマの寝息から生れ出 出るや否や
生き血に飢えたラク シャサは ブラフマを食べ始めたと云う
ブラフマはヴィシュヌに助けを求め ヴィシュヌはラクシャサを地球に追放した
或いはダーナヴァ アスラ親族ダヌの子供 だともいわれる
決定要因：怒り レイプ 虐待 侮辱 冤罪 裏切り 脅迫 報復 嫉妬
その行動は 殴打 破壊 粉砕 戦闘 血戦など
演技パターン：
赤目 眉根を寄せる 反抗 唇を噛む 頬の動き 片方の手をもう片方の手で押すなど
飛び道具 身体の切断等 特別な小道具や舞台演出を使用
補助的心理状態：
平常心 決断 エネルギー 憤懣 焦燥 激怒 脂汗 動揺 鳥肌立つ 息詰まり
観客は 戦闘 破壊等 激震する表現/演出に 戦慄が走るのを覚える
動画は 俳優Kalamandalam Shailajaによる 顔と眼による感情表現
次回へ続く
と たのしい演劇の日々
ナティヤ.サストラNāṭya Śāstra(サンスクリット演劇書) 500BCE -200CE
36章から成り 6000に及ぶ詩歌は舞台芸術を語る
Natya：演じる.代理 Shastra：纏め.技法.理論
ラサ/情趣：1流の板前により調理された美食に例える
客は視覚.嗅覚.味覚よりの刺激を通し 至福を堪能する
ラサ/情趣「憤慨/raudra/Furious」
潜在的感情:「憤怒」
その元凶は鬼神ラクシャサ /羅刹天 にあり 破壊と滅亡を司る神 地獄の獄卒
ヨガの瞑想後 居眠りをしたフラフマの寝息から生れ出 出るや否や
生き血に飢えたラク シャサは ブラフマを食べ始めたと云う
ブラフマはヴィシュヌに助けを求め ヴィシュヌはラクシャサを地球に追放した
或いはダーナヴァ アスラ親族ダヌの子供 だともいわれる
決定要因：怒り レイプ 虐待 侮辱 冤罪 裏切り 脅迫 報復 嫉妬
その行動は 殴打 破壊 粉砕 戦闘 血戦など
演技パターン：
赤目 眉根を寄せる 反抗 唇を噛む 頬の動き 片方の手をもう片方の手で押すなど
飛び道具 身体の切断等 特別な小道具や舞台演出を使用
補助的心理状態：
平常心 決断 エネルギー 憤懣 焦燥 激怒 脂汗 動揺 鳥肌立つ 息詰まり
観客は 戦闘 破壊等 激震する表現/演出に 戦慄が走るのを覚える
動画は 俳優Kalamandalam Shailajaによる 顔と眼による感情表現
次回へ続く
と たのしい演劇の日々