仏教とは

浄土真宗を開かれた親鸞聖人は、 ３５歳のとき、 権力者から、お前はもう僧じゃないと 僧籍を剥奪されることになりました。 そのことは、主著『教行信証』後序にも、自ら 『或いは僧の儀を改め、姓名を賜うて遠流に処す。 　予はその一人なり』 と書かれています。 この様子は、宝尋という人の作った 親鸞聖人のお歌にもこうあります。 『関白殿のはからいに 　遂に流罪と相定まり 　両聖人はあわれにも 　西と東にわかれけり 　罪名藤井の善信と 　仮..

人生はなぜ苦しい海のようなものなのかと言えば、心の闇があるから。 聞けばわかる話です。   人生を次々と荒波のやってくる海にたとえれば、 生きて行くというのは、泳いで行くということ。   ところがどこへ向かっていいのかわからない。 生きる目的や方角がわからないから不安。 分かり過ぎる。   そこで近くに流れる丸太や板きれにしがみつく。   船と言われても分からない、見えない。 丸太にしがみついては裏切られる、 ..

親鸞聖人には、罪に大小ないと仰有ったお言葉があります。   口伝鈔に もとより罪体の凡夫大小を論ぜず、三業みな罪にあらずということなし と教えられています。   私たちを「罪体の凡夫」と言われます。 罪に非ず、ということなしとおっしゃっておられます。 己の本当の姿が照らし抜かれますと、 もとより私達は罪の体、 悪の作りづくめの凡夫だと知らされます   三業皆罪でないものはない。 悪の作りづくめが私であるとおっしゃっています。..

絶対の幸福になったらどうなるか、 浄土真宗の親鸞聖人の書かれた この正信偈の二行に教えられています。   凡聖逆謗斉廻入 如衆水入海一味   この二行と同じ意味の親鸞聖人の和讃があります。   名号不思議の海水は 逆謗の屍骸もとどまらず 衆悪の万川帰しぬれば 功徳のうしおに一味なり （高僧和讃）   あなたが名号不思議の海水に入ったら、 逆謗の屍骸ががらっと大変わりして、 大安心大満足の信楽の心になって、 功徳..

まず人生の目的とは、一体どういうものなのか。これは生きる意味ともいえます。 人生とは人が生まれて、死ぬまでの間、人生といいます。 人生っていう言葉を聞くと、何か重たい、苦しいような感じがしますが、 仏教を説かれたお釈迦さまは、 仏の悟りを開かれて一番最初の言葉が「人生は苦なり」でした。 これは仏の悟りの第一声といいます。 仏教ではこの世のことを娑婆といいます。 娑婆世界といますのは中国に行って堪忍土とやくされました。 人間が生きていく、人の世とは耐え難きを耐え、忍がたき..