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記事
孤独な人が分かってもらえる幸せ [2020/10/18 12:00]
大無量寿経に
「独生独死独去独来」という言葉があるそうです。
これはあのブッダのいわれたことだそうです。
１人で生まれてきたんだから、
１人で死んでいかねばならない。
１人で去っていくんだから、
１人でやってくる。
生まれてから死ぬまで一人ぼっちという事らしいです。
そんな事ないよ、私には友達も両親もいるじゃない。
どこが１人なのという人もいるかもしれませんが、
心が一人ぼっちという事らしいです。
考えてみれば、そういう風に感じる事ってあるん..
仏教に説かれる孤独の解消法 [2020/09/19 12:00]
「独生独死独去独来」
とは
お釈迦さまが大無量寿経の中に教えられたお言葉です。
独り生まれ、独り死し、独り去り、独り来たると読みます。
人間、生まれてきた時も独り、
死んで行く時も独り
来た時も独りなら、去る時も独り。
生まれてから死ぬまで、一人ぼっち、人生は孤独な一人旅、ということです。
たいていの人は孤独を感じると、分かってくれる人を探す。
それが恋人であり友達。
普通暗い人というのは友達がない恋人家族がない人だと思っているが、
実際は恋人が..
地獄はどこにあるのか [2020/04/04 12:00]
地獄はどこにあるのか。
ここを疑問に思う人が多いと思う。
以前、NHKでモーガン・フリーマンという人の番組でやっていました。
マトリックスという映画のようなものです。
私たちは栽培されているという話です。
しかし、夢を見ているのです。
ブッダは、夢のようなものだといわれている。
地獄は、どこにあるのですかというのは、
夢はどこにあるのですか？
というのと同じことです。
ナラカ、地獄ということです。
苦しい夢です。
覚めないから大変です。
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仏教で最高のお経とは？ [2020/03/05 10:13]
阿含経は、よく一番仏説に近いと言われます。
では、阿含経には何が説かれているか。
それは、色々な物語を通して、因果応報の因果の道理が教えられています。
因果の道理というのは、
善い種を蒔けば善い結果
悪い種をまけば悪い結果
自分のまいた種は自分が刈り取らなければならない
ということです。
因果応報とは（恋愛）浮気した美女の末路
これは物語が多いですし、因果応報は子供の時から聞いていますので、
誰でも分かります。
なんと分かりやすいお経かと思います。
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どうしたら信心獲得できるのか [2019/12/20 12:00]
どうしたら信心獲得できるのかを教えられているのが、
蓮如上人の御一代記聞書です。
時節到来ということを教えられています。
「時節到来」という事、用心をもして、その上に事の出来候を「時節到来」とはいうべし。
無用心にて事の出来候を「時節到来」とはいわぬ事なり。
聴聞を心がけての上の「宿善・無宿善」ともいう事なり。
ただ信心を聞くにきわまる事なる由、仰せの由に候。
他力本願だから、昔から信心獲得は待っていればいいよと使う人がいたし、今もいます。
しかしそれ..
救われるかどうかの違い [2019/12/16 12:00]
蓮如上人は、御文章３帖目１２通に、
救われるかどうかの違いについて、
無宿善の機は信心を取り難し。まことに宿善開発の機は自ら信を決定すべし。
と教えられています。
そして、
いずれの経釈に依るとも、既に宿善に限れりと見えたり。
と教えられています。
どのお経やその解釈をみても、
宿善で決まる、ということです。
その根拠として、大無量寿経のお言葉をあげられています。
されば『大経』に云わく、「若人無善本・不得聞此経」ともいい、
大経..
ありがとう いろは歌 おつとめ お勤め お盆 お経 さとり どう生きる どう生きるか なんのために生きる なんのために生きるのか ひとりぼっち キリスト教 ジャネーの法則 スピリチュアル・ペイン タブー テーラワーダ仏教 バスケ ブッダ マイケル・ジョーダン ミッドライフクライシス メメントモリ メメント・モリ 一休 一向宗 一大事 七高僧 三悪道 三業惑乱 三法印 三途の川 不安 五欲 五逆 人生 仏のさとり 仏像 仏教 仏教学 仏教講座 他力 他力の信心 他力信心 他力本願 会者定離 何のために生きるのか 信じる 信心 信心決定 信心獲得 修行 働く意味 働く目的 僧侶 儚い 先祖供養 光陰矢の如し 六曜 六道 六道輪廻 出家 努力 勉強の意味 南無阿弥陀仏 占い 原因と結果の法則 名号 君たちはどう生きるか 呪い 哲学 唯我独尊 善 善知識 善鸞 嘘 四聖諦 四苦八苦 因果応報 因縁 地獄 墓 夢 大乗仏教 大原問答 大無量寿経 天上天下唯我独尊 天上界 天台宗 娑婆 嫌われる勇気 孤独 宗教 寂しい 寂しさ 寺 尊属殺人 小乗仏教 小林一茶 尺取り虫 布施 幸せ 幸福 弁円 引きこもり 引き寄せの法則 弘法大師 弥勒 往生 往生要集 後悔 後生 後生の一大事 御文 御文章 御正忌 御臨末の御書 徳川家康 心の山 心の闇 忍耐 念仏 怒り 恩徳讃 悟り 悪 悪人正機 悪口 愚痴 愛別離苦 感謝 慈悲 懺悔 教行信証 方便 日蓮宗 旦那 智慧 曇鸞 有無同然 有難う 本願 本願寺 業 極楽 欲 欲望 欲目 歎異抄 正信偈 正見 歴史 死 死ぬのが怖い 死の恐怖 死んだらどうなる 死後 死後の世界 殺生 殺生罪 汝自身を知れ 法事 法然 法華経 泥棒 泳げたいやきくん 浄土宗 浄土真宗 浜崎あゆみ 源信 源信僧都 無常 無間地獄 煩悩 煩悩即菩提 父母恩重経 生きがい 生きる意味 生きる目的 生き方 生まれ変わり 生死一如 畜生 白骨の御文 白骨の章 真理 真言宗 祇園精舎 神 神道 禅宗 科学 科学と仏教 結婚 結婚式 維摩経 羅漢 聖人一流章 聴聞 自分 自分探し 自惚れ 自業自得 自殺 般若心経 色即是空 芥川龍之介 苦しい 苦しみ 菩提 菩提心 葬儀 葬式 蓮如 虚しい 虚無感 西洋哲学 親の大恩 親孝行 親殺し 親鸞 解脱 諸法無我 諸行無常 踊る大捜査線 輪廻 輪廻転生 迷信 運命 道元 遺教経 遺言 邯鄲の夢 酔生夢死 阪神大震災 阿弥陀仏 阿弥陀仏の本願 阿弥陀如来 阿弥陀如来の本願 阿頼耶識 顕正