タグ / 因果応報
記事
心に余裕がない時に人を思いやるには [2020/03/31 12:00]
心に余裕がない時に、人を思いやるにはどうすればいいのかを考えてみましょう。
利他に徹するのが善です。
反対に我利我利は悪です。
廃悪修善に心がけるしかない。
それは、仏教の根幹の因果の道理からきます。
一言でいうと、自分のたねまきが自分にかえってくる、
因果応報ということです。
その因果の道理を深く知るのが大事です。
知っていても分かっていません。
誰々がこういうことを言ったので苦しいというのを聞く。
Aさんがこんなことを言ったというが、A..
仏教で最高のお経とは? [2020/03/05 10:13]
阿含経は、よく一番仏説に近いと言われます。
では、阿含経には何が説かれているか。
それは、色々な物語を通して、因果応報の因果の道理が教えられています。
因果の道理というのは、
善い種を蒔けば善い結果
悪い種をまけば悪い結果
自分のまいた種は自分が刈り取らなければならない
ということです。
因果応報とは(恋愛)浮気した美女の末路
これは物語が多いですし、因果応報は子供の時から聞いていますので、
誰でも分かります。
なんと分かりやすいお経かと思います。
..
仏教と科学の共通点 [2019/12/06 12:00]
仏教では、すべての結果には必ず原因があると教えられています。
これが仏教を貫く因果の道理です。
すべては因果応報ということです。
物理や化学のような科学の世界でも、
原因のない結果は認めません。
因果律に則らないものは認めません。
実験レポートで困るのは、決まり通りでない結果が出たときです。
この原因なら、必ずこの結果になるはず。
それが、こんな結果になった。
「どうしてだ?」と本を調べます。
どうしてこの結果になるのかの原因をしらべるわけです..
地獄の閻魔大王の正体とは?閻魔大王の有効な対策 [2019/11/19 11:52]
日本では昔から、死後の世界には、地獄に閻魔大王がいるといわれます。
これは仏教の教えにもとづくもので、閻魔大王は地獄の裁判官です。
そして、死ぬまでの行いを裁判して、死んだらどうなるかを決定するといわれます。
その時に使われるのが、浄玻璃鏡です。
浄玻璃鏡(じょうはりのかがみ、じょうはりきょう)とは、閻魔王庁に置かれている鏡です。
閻魔が亡者を裁くとき、善悪の見きわめに使いかます。
この鏡には、生前のすべての種まきが映し出されます。
死んだ人の生前の一挙手一..
自業自得と因果応報 [2019/09/27 18:00]
不幸や災難が起きるのは、自分の行いの結果です。
行いといっても、3通りあります。
心と口と身体の行いです。
仏教では身口意の三業といいます。
体の行いとは、体で何かすることです。
今、ウェブを閲覧しているとかです。
口の行いは何かを話すことです。
心の行いとは、引き寄せの法則というのがありますが、
何かを思うことも、私達に運命となってきます。
心でどれだけのことを思っているか分かりません。
ちぇっとか、可哀想とか、いろいろなことを思っていま..
ブッダの説かれた後生の一大事とは? [2019/08/15 18:00]
仏教に説かれている
後生の一大事とは、
死んだら苦しみの世界に堕ちる一大事のことです。
なぜそんな後生の一大事があるのでしょうか。
それを知るには、まずは因果の道理です。
善因善果
悪因悪果
自因自果
因果応報です。
では、私たちは、善いたねまきをしているのか、
それとも悪いたねまきをしているのか。
悪業煩悩、煩悩で悪ばかり作っています。
まいた種の結果が今生に来なければ死後に来ます。
如何に煩悩で悪いことをやっているか
自..
ありがとう いろは歌 おつとめ お勤め お盆 お経 さとり どう生きる どう生きるか なんのために生きる なんのために生きるのか ひとりぼっち キリスト教 ジャネーの法則 スピリチュアル・ペイン タブー テーラワーダ仏教 バスケ ブッダ マイケル・ジョーダン ミッドライフクライシス メメントモリ メメント・モリ 一休 一向宗 一大事 七高僧 三悪道 三業惑乱 三法印 三途の川 不安 五欲 五逆 人生 仏のさとり 仏像 仏教 仏教学 仏教講座 他力 他力の信心 他力信心 他力本願 会者定離 何のために生きるのか 信じる 信心 信心決定 信心獲得 修行 働く意味 働く目的 僧侶 儚い 先祖供養 光陰矢の如し 六曜 六道 六道輪廻 出家 努力 勉強の意味 南無阿弥陀仏 占い 原因と結果の法則 名号 君たちはどう生きるか 呪い 哲学 唯我独尊 善 善知識 善鸞 嘘 四聖諦 四苦八苦 因果応報 因縁 地獄 墓 夢 大乗仏教 大原問答 大無量寿経 天上天下唯我独尊 天上界 天台宗 娑婆 嫌われる勇気 孤独 宗教 寂しい 寂しさ 寺 尊属殺人 小乗仏教 小林一茶 尺取り虫 布施 幸せ 幸福 弁円 引きこもり 引き寄せの法則 弘法大師 弥勒 往生 往生要集 後悔 後生 後生の一大事 御文 御文章 御正忌 御臨末の御書 徳川家康 心の山 心の闇 忍耐 念仏 怒り 恩徳讃 悟り 悪 悪人正機 悪口 愚痴 愛別離苦 慈悲 懺悔 教行信証 方便 日蓮宗 旦那 智慧 曇鸞 有無同然 有難う 本願 本願寺 業 極楽 欲 欲望 欲目 歎異抄 正信偈 正見 歴史 死 死ぬのが怖い 死の恐怖 死んだらどうなる 死後 死後の世界 殺生 殺生罪 汝自身を知れ 法事 法然 法華経 泥棒 泳げたいやきくん 浄土宗 浄土真宗 浜崎あゆみ 源信 源信僧都 無常 無間地獄 煩悩 煩悩即菩提 生きがい 生きる意味 生きる目的 生き方 生まれ変わり 生死一如 畜生 白骨の御文 白骨の章 真理 真言宗 祇園精舎 神 神道 禅宗 科学 科学と仏教 結婚 結婚式 維摩経 羅漢 聖人一流章 聴聞 自分 自分探し 自惚れ 自業自得 自殺 般若心経 色即是空 芥川龍之介 苦しい 苦しみ 菩提 菩提心 葬儀 葬式 蓮如 虚しい 虚無感 西洋哲学 親の大恩 親孝行 親殺し 親鸞 解脱 諸法無我 諸行無常 踊る大捜査線 輪廻 輪廻転生 迷信 運命 道元 遺教経 遺言 邯鄲の夢 酔生夢死 阪神大震災 阿弥陀仏 阿弥陀仏の本願 阿弥陀如来 阿弥陀如来の本願 阿頼耶識 顕正