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虚しさが蔓延する人生をどうすればいいのか [2021/06/18 12:00]
人は必ず死んでいかなければならない。
だから人生には虚しさが蔓延する。
パスカルというフランスの哲学者は
「人間から気晴らしを除いたら不安と倦怠のみである」
気晴らしがなければ生きてゆけない、といっている。
それは、じっとしていたならば、気が狂うほど人生が寂しいから。
忙しくしていること＝充実と思っている。
夜中に出歩く若者は、
虚しさを埋め合わせようとしている。
ピカソは
「絵筆を置くととたんに不機嫌になった」
といわれる。
漢の..
若者の感じる心の闇 [2020/07/21 12:00]
浜崎あゆみのTOBEの詩にこういうものがある。
誰もが通り過ぎてく気にも止めないどうしようもない
そんなガラクタを大切そうに抱えていた
周りは不思議なカオで少し離れた場所から見てた
それでも笑って言ってくれた“宝物だ”と
この「ガラクタ」って何だろう。
自分の事。
自分のことを分かってくれない。
話をしても理解してくれない。
周りの人からみたら自分なんていてもいなくてもいいガラクタなんだろうな。
でもそんなガラクタを自分は抱きかかえている。
..
親鸞聖人の教行信証の最初の喜びの言葉 [2020/03/08 12:00]
親鸞聖人の主著は教行信証です。
教行信証は、
喜ばしきかなで始まり、
喜ばしきかなでおわっています。
その教行信証の総序の喜びの言葉の一つにこういうものがあります。
噫、弘誓の強縁は多生にも値いがたく、真実の浄信は億劫にも獲がたし。
遇行信を獲ば遠く宿縁を慶べ。
もしまたこの廻疑網に覆蔽せられなば更りてまた昿劫を逕歴せん。
誠なるかなや、摂取不捨の真言、超世希有の正法、聞思して遅慮することなかれ。
（教行信証総序）
まず最初に噫（ああ）..
他力信心の一番の特徴 [2020/02/11 13:00]
他力信心には、蓮華のような特徴があります。
中でも最大の特徴は、花果同時の徳です。
蓮華は、ぱさっと一気に開きます。
そして花が開いた時には、実ができているという特徴があります。
それと同じように、真実の他力信心は、一念で獲る信心です。
一念というのは、何億分の一秒よりも短い時間です。
信じた瞬間に、絶対の幸福になれます。
信じているという場合、時間で深めていくものですから、
一念で助かる、本当かと思います。
助かるというのも、一瞬で助かると..
心の闇が晴れた世界 [2020/01/27 12:00]
絶対の幸福は、心の闇が晴れた世界です。
心の闇というのは暗い心です。
何に暗いかというと、死んだらどうなるかです。
死んだらどうなるか分からないということです。
人は必ず死ぬのに、死んだらどうなるか分からないから、
不安にかられたり、死の恐怖に襲われたりするのです。
死の恐怖に襲われた２人の有名人・やりたいことをやって死ねれば本望は綺麗事？
死んだらどうなるか、ないという人いる。
証明しているかというとしていません。
科学的にないという人がいるが、１..
西洋人も最後にたどりつく本当の生きる意味 [2020/01/25 13:00]
西洋で、本当の生きる意味を知りたいと思って、
キリスト教を学んだけどなくて、
西洋哲学を学び、
そして最後に親鸞聖人へ来たという人があります。
晩年に歎異抄を呼んだという
ハイデガーと同じになっています。
その親鸞聖人の主著の教行信証の一番最初に
こう書かれています。
難思の弘誓は難度の海を度する大船
難度海というのは、苦しみ悩みの海のことで人生のことです。
苦しみ悩みの絶えない人生の海を渡す大きな船があるぞ。
この船に乗ることが本当の生..
ありがとう いろは歌 おつとめ お勤め お盆 お経 さとり どう生きる どう生きるか なんのために生きる なんのために生きるのか ひとりぼっち キリスト教 ジャネーの法則 スピリチュアル・ペイン タブー テーラワーダ仏教 バスケ ブッダ マイケル・ジョーダン ミッドライフクライシス メメントモリ メメント・モリ 一休 一向宗 一大事 七高僧 三悪道 三業惑乱 三法印 三途の川 不安 五欲 五逆 人生 仏のさとり 仏像 仏教 仏教学 仏教講座 他力 他力の信心 他力信心 他力本願 会者定離 何のために生きるのか 信じる 信心 信心決定 信心獲得 修行 働く意味 働く目的 僧侶 儚い 先祖供養 光陰矢の如し 六曜 六道 六道輪廻 出家 努力 勉強の意味 南無阿弥陀仏 占い 原因と結果の法則 名号 君たちはどう生きるか 呪い 哲学 唯我独尊 善 善知識 善鸞 嘘 四聖諦 四苦八苦 因果応報 因縁 地獄 墓 夢 大乗仏教 大原問答 大無量寿経 天上天下唯我独尊 天上界 天台宗 娑婆 嫌われる勇気 孤独 宗教 寂しい 寂しさ 寺 尊属殺人 小乗仏教 小林一茶 尺取り虫 布施 幸せ 幸福 弁円 引きこもり 引き寄せの法則 弘法大師 弥勒 往生 往生要集 後悔 後生 後生の一大事 御文 御文章 御正忌 御臨末の御書 徳川家康 心の山 心の闇 忍耐 念仏 怒り 恩徳讃 悟り 悪 悪人正機 悪口 愚痴 愛別離苦 慈悲 懺悔 教行信証 方便 日蓮宗 旦那 智慧 曇鸞 有無同然 有難う 本願 本願寺 業 極楽 欲 欲望 欲目 歎異抄 正信偈 正見 歴史 死 死ぬのが怖い 死の恐怖 死んだらどうなる 死後 死後の世界 殺生 殺生罪 汝自身を知れ 法事 法然 法華経 泥棒 泳げたいやきくん 浄土宗 浄土真宗 浜崎あゆみ 源信 源信僧都 無常 無間地獄 煩悩 煩悩即菩提 生きがい 生きる意味 生きる目的 生き方 生まれ変わり 生死一如 畜生 白骨の御文 白骨の章 真理 真言宗 祇園精舎 神 神道 禅宗 科学 科学と仏教 結婚 結婚式 維摩経 羅漢 聖人一流章 聴聞 自分 自分探し 自惚れ 自業自得 自殺 般若心経 色即是空 芥川龍之介 苦しい 苦しみ 菩提 菩提心 葬儀 葬式 蓮如 虚しい 虚無感 西洋哲学 親の大恩 親孝行 親殺し 親鸞 解脱 諸法無我 諸行無常 踊る大捜査線 輪廻 輪廻転生 迷信 運命 道元 遺教経 遺言 邯鄲の夢 酔生夢死 阪神大震災 阿弥陀仏 阿弥陀仏の本願 阿弥陀如来 阿弥陀如来の本願 阿頼耶識 顕正