写真は能 に於ける 所作 シオリ（泣く）
について以前にも書きましたが
今回 神秘劇２の稽古中 度々是を準備運動に使い しかし どうも不確かですから
再度 シュタイナーの「Speech and Drama」と
Peter Bridgmont 「Liberation of the Actor」を付き合わせながら
理解を進めたいと思います
この６つの身振り は 古代ギリシャ ローマの歌劇に於いて
役 感情 を表現する決まりの身振りに起源はあるようです
日本に於いても 能 歌舞伎の身振りは
その発祥期より連綿と現代へ受け継がれておるわけです
なので 日本人はそれらの身振りから入る方が
日本人独特の身体の在り様 文化に沿った身振りになるでありましょう
シュタイナーの演劇を研究する際 いつも心に留めておりますことは
現在残されております文献や人智学徒の方々から習います事は
彼が西欧キリスト教文化の下にで生まれ育った
紛れも無い西欧人である現代に纏められた理論であるということです
キリスト以前 前世におけるシュタイナーがもしも中国人であったなら。。。
しかし 神秘劇では前世と現世を行きかいますが
シュタイナー自身 キリスト教以前の前世を そして
その先の命に をも含めた理論であるのかどうか 現在不明であります
何故ならば 俳優は自身の身体をあたかも楽器のように活用いたしますが
この身体の在り様が 西洋人と東洋人では大きく違う事を常々感じております
それは身振りや発声に如実に現れるからなのです
ですから シュタイナーを理解するとは西洋文化を理解することであり
さらにそれを日本語へ書き換える事で 理解から実践へと導かれる事でありましょう
俳優は身体で学びます
自身の気づかぬ内に役作りをしながら 演じながら 絶えず学び続けております
それを 文章にする時 思考し 理解を意識化し 物事の意味を知るのでしょう
しかしながら この奇跡のような 偶然に時と場が重なり
こうして神秘劇１、２ に出演参加できている事を つまり
シュタイナーの「Speech and Drama」は読んで理解できるものではないのです
このめぐり合わせに 深く感謝いたしております
前置きが長くなってしまいましたので
次回から「６つの身振り」を一つ一つ 見てゆきたいと思います
と たのしい演劇の日々
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