2018年07月12日
シュタイナー神秘劇4「魂の目覚め」反ユダヤ主義の背景02
シュタイナー神秘劇4「魂の目覚め」反ユダヤ主義の背景02
ユダヤ教のキリスト教観
ユダヤ教では 現在までにモーゼの法を満たした預言者は一人も存在していない と云い
なのでイエス.キリストも 数多の似非救世主の内の一人にすぎない
又は イエス.キリストは非ユダヤ人の為に教育者として活動し 救世主だとみなされたが
それは後の彼の追従者には受け入れ難かった
ユダヤ教は イエス.キリストは経典の教育者以上ではない と云う
研究者は おそらくユダヤ人は イエス.キリストはユダヤ教の伝統を背く行為をし
それ故に イエス.キリストを粗忽者であるとみなしている と読む
ユダヤ教は人身御供を認めない
イサクの燔祭(はんさい)Binding of Isaac ヘブライ語聖書.創世記22.1-19
神への真正の信仰と意志を試されたアブラハムの話
故に ユダヤ教は人類の罪を贖うためとするイエス.キリスト磔刑を受け入れない
ユダヤ教は 神への帰依による来世での救済より
神意に叶った今生での生き方を理解し 努める事に重きをおく
ユダヤ教は キリスト教の神との約束である
善行への報奨としての天国 悪魔により生前の悪業を裁かれる地獄 という認識はない
ユダヤ教は キリスト教の三位一体は複雑な一神教だとする説明は認めない
父と子と精霊を祀るイエス.キリスト信仰は多神教とみる
次回へと続く
と たのしい演劇の日々
ユダヤ教のキリスト教観
ユダヤ教では 現在までにモーゼの法を満たした預言者は一人も存在していない と云い
なのでイエス.キリストも 数多の似非救世主の内の一人にすぎない
又は イエス.キリストは非ユダヤ人の為に教育者として活動し 救世主だとみなされたが
それは後の彼の追従者には受け入れ難かった
ユダヤ教は イエス.キリストは経典の教育者以上ではない と云う
研究者は おそらくユダヤ人は イエス.キリストはユダヤ教の伝統を背く行為をし
それ故に イエス.キリストを粗忽者であるとみなしている と読む
ユダヤ教は人身御供を認めない
イサクの燔祭(はんさい)Binding of Isaac ヘブライ語聖書.創世記22.1-19
神への真正の信仰と意志を試されたアブラハムの話
故に ユダヤ教は人類の罪を贖うためとするイエス.キリスト磔刑を受け入れない
ユダヤ教は 神への帰依による来世での救済より
神意に叶った今生での生き方を理解し 努める事に重きをおく
ユダヤ教は キリスト教の神との約束である
善行への報奨としての天国 悪魔により生前の悪業を裁かれる地獄 という認識はない
ユダヤ教は キリスト教の三位一体は複雑な一神教だとする説明は認めない
父と子と精霊を祀るイエス.キリスト信仰は多神教とみる
次回へと続く
と たのしい演劇の日々
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