2018年08月17日
シュタイナー神秘劇4「魂の目覚め(上梓:1913)(劇中年代設定:1924)」 反ユダヤ主義の背景21
シュタイナー神秘劇4「魂の目覚め
(上梓:1913)(劇中年代設定:1924)」反ユダヤ主義の背景21
ドイツのオカルト文化と疑似科学による人種理論01
ヘンリー.ホーム.ケムズ卿Henry Home, Lord Kames (1696 – 1782)
スコットランド主唱者.裁判官.哲学者.農業促進者
スコットランド啓蒙主義中心人物.
エディンバラ王立学芸協会立ち上げメンバー.有識者会議メンバー
1774 『人類の歴史/Sketches of the History of Man』上辞
人類の歴史を4つのステージとする
第1狩猟採集社会 平等主義モラル:威信を平準化するプロセスが働く社会
狩りの上手下手による上下関係.不平等を生まない仕組みが達成されている
第2 遊牧の時代 より大きな共同体を築いた
家長/首長は求めに応じ存在したが 法律は必要としなかった
第3 農耕社会 より個人間相互の協力体制と 商取引や労使(奴隷)協定
農耕作業の過程で 多数の個々より緊密な集団が発生
それに伴い権利や義務の取り決めが必要となった
第4 物流の始まり
農村から市場や港へと 物資流通に伴う より複雑な法を必要とし
より利潤追求も起こった
人種理論は二元論の立場
神は地球上様々な地域に違う人間を創造した
生活環境は人種の違いの根拠とならない 人種は全く地域独自の株/床により成る
彼の研究は文化人類学と社会学の基礎を築いき 影響を与えたと云われる
記録は見いだせていないが 恐らく スコットランド.フリーメイソンと関係があったろう
次回へと続く
と たのしい演劇の日
(上梓:1913)(劇中年代設定:1924)」反ユダヤ主義の背景21
ドイツのオカルト文化と疑似科学による人種理論01
ヘンリー.ホーム.ケムズ卿Henry Home, Lord Kames (1696 – 1782)
スコットランド主唱者.裁判官.哲学者.農業促進者
スコットランド啓蒙主義中心人物.
エディンバラ王立学芸協会立ち上げメンバー.有識者会議メンバー
1774 『人類の歴史/Sketches of the History of Man』上辞
人類の歴史を4つのステージとする
第1狩猟採集社会 平等主義モラル:威信を平準化するプロセスが働く社会
狩りの上手下手による上下関係.不平等を生まない仕組みが達成されている
第2 遊牧の時代 より大きな共同体を築いた
家長/首長は求めに応じ存在したが 法律は必要としなかった
第3 農耕社会 より個人間相互の協力体制と 商取引や労使(奴隷)協定
農耕作業の過程で 多数の個々より緊密な集団が発生
それに伴い権利や義務の取り決めが必要となった
第4 物流の始まり
農村から市場や港へと 物資流通に伴う より複雑な法を必要とし
より利潤追求も起こった
人種理論は二元論の立場
神は地球上様々な地域に違う人間を創造した
生活環境は人種の違いの根拠とならない 人種は全く地域独自の株/床により成る
彼の研究は文化人類学と社会学の基礎を築いき 影響を与えたと云われる
記録は見いだせていないが 恐らく スコットランド.フリーメイソンと関係があったろう
次回へと続く
と たのしい演劇の日
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