仏教とは

法施をすることがものすごい宿善になる。
六度万行の中でも最高の布施行。
布施の中にも法施と財施。中でも法施は最大の宿善。
親鸞聖人の御和讃で。
「諸善万行ことごとく

　至心発願せるゆえに

　往生浄土の方便の

　善とならぬはなかりけり」

諸善万行。もろもろの善。沢山ある善。
それらが悉く。

至心発願せるゆえに。これは信前の人の心。
信後の心でない。十九願のことだから。
真剣に、阿弥陀仏の極楽浄土に生まれたい、という心。

それは、必ず往生浄土の方便の善となる。
往生浄土の方便の善。これが宿善。

人生の目的は、浄土往生ハッキリした身になること。

その、方便になる善。
真実に近づける善。
方便というのは真実に近づけるもの。
信前の人が、阿弥陀仏の極楽浄土に生まれたい、という気持ちでやった善が、
往生浄土の方便の善にならないものはない。

六度万行の中の一番最初が布施行。
この布施行を筆頭として、諸善万行ことごとくは、宿善になるのだ。

その善の中でも、布施の中の法施、これが一番の宿善になる。
友達に、両親に仏法話する。なかなかできない。
念仏称えるのは誰でもできる。
しかし、仏法伝えて分かってもらう、というのはなかなか難しい。
これ以上宿善になることはない。もちろん聴聞とお勤めをのぞいて。
聴聞が第一。お勤めが第二。
六度万行の中で法施が第一。

仏法のためにお金を施す。これは法施と同じ。
施主、というのがある。

お金を出されて、多くの人の御法縁を開かれた。
話をされるのは講師だが、あの方々も法を施された。

法施にならない財施もあるが。
法財施。法施と財施と両方すること。

信後は、法施が最高の仏恩報謝になる。
信前は、最高の宿善になる。

南無阿弥陀仏を浄土他流の人みたいに、ただの字じゃないかなんて思ったら大変。
そういう心得違いをしている人に、
蓮如上人はそうではないぞと仰有っています。

「あそばされ候御名号、焼け申し候が、六体の仏になり申し候。不思議なる事」

と申され候えば、蓮如上人、其の時仰せられ候、

「それは不思議にてもなきなり、仏の仏に御成り候は、
不思議にてもなく候。悪凡夫の弥陀をたのむ一念にて仏になるこそ不思議よ」

と仰せられ候なり。(御一代記聞書78)

法敬坊というのは蓮如上人のお弟子の一人です。

上のように蓮如上人に申し上げた。

遊ばされたと言うのは、蓮如上人がお書きになられたということ。

別に、遊んでいたわけじゃない。

蓮如上人は、たくさんの御名号をかかれた方です。

この蓮如ほどたくさん書いたものはないだろうと仰有るほど。

そして、門徒の方に与えられたんです。その中の御名号の一つが焼けてしまった。

家が火事になったんですね。

焼けた家から六体の仏様が、登って行かれた。

何という不思議なことがあるもんですねと蓮如上人にご報告した。

ところが蓮如上人は、全然不思議ではないと仰有った。

仏様が燃えて仏様になって空に登って行かれたのだから、全然不思議ではない。

これ、本当にあったことなんですよ。

岐阜県の飛騨高山でこういうことがあって、大きな阿弥陀如来が空に登って行かれたということがあって、
写真になって、新聞にも載った。

それは不思議ではないと。

不思議というのは、悪しかできない我々凡夫が、

南無阿弥陀仏を頂いて、仏様になれると言うことが不思議なんだと仰有った。

だから、南無阿弥陀仏というのは単なる字ではないんですね。

真実の宝とは、仏様そのものなんですね。仏の心なんです。

蓮如上人のお言葉。真実の宝を教えられています。

「弥陀をたのめば南無阿弥陀仏の主になるなり。南無阿弥陀仏の主にな
るというは、信心を獲ることなり」と云々。又「当流の真実の宝という
は南無阿弥陀仏、是れ一念の信心なり」と云々。
(御一代記聞書２３９)

阿弥陀仏を信ずれば、南無阿弥陀仏が自分のものになると。
よく部屋に何かあったとき、これの持ち主は誰だと言うね。
主は誰だと。こういう言い方をしますね。
南無阿弥陀仏の主になるとは、南無阿弥陀仏の主人になると言うこと。
そして、南無阿弥陀仏が真実の宝であると。
世の中に、いろんな宝はあるけれど、真実の宝は南無阿弥陀仏であると。
ダイヤモンド・ルビーも宝。
だけどそういうものは、落としたり、なくなったりすることがあります。
せっかく取った金メダルと、ホテルに忘れた人もいるね。
しかも、金メダルって金メッキで、しばらくたつとはがれてくるんだって。
体操の加藤選手が、昔金メダルを８個取ったという。
テレビで全部持ってきてもらっていたが、６個にしか見えない。
２個は銅メダルでないかと思ったら、メッキのはがれたメダルだった。
金メダルもメッキがはがれる。その喜びも続かない。

子宝と言って、自分の子供が宝だという人もいる。
どんな金銀財宝も、子供に勝る宝はないといわれます。
ところが大切な子供でも、裏切られて、殺されてしまうお母さんもいる。
あるいは、子供が交通事故でなくなったりする。
永遠の宝ではないんですね。
女の子だったら、お父さん泣くよ。
また、息子が嫁をもらうと、嫁さんの方に行ってしまって、
お母さんの方を見向きもしなくなる。
子宝と思っていても、死ぬときまで一緒にはいけない。

この世の宝はみんな裏切って去っていく。
ところが、南無阿弥陀仏は一度自分のものになったら、絶対に離れない。
死ぬときでもついてくる。
だから心得ると言われる。これが仏凡一体。仏心と凡心が一つになる。
だから摂取不捨なんです。摂取して、捨てられない。
がっちり納め取って、絶対にすたられることがない。
落とす心配も、焼ける心配も、忘れる心配もない。
忘れ物の多い人でも、絶対に大丈夫。こう言うのを真実の宝と言います。
裏切らないから。
そして、間違いなく弥陀の浄土につれていって下さいますから、真実の宝です。
その御本尊は、掛やぶれと。
常に大切にして下さい。