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あえてあの問題をお話しします･････ この議論なくしてグローバリズムに対抗するなど空論ではありませんか？2023年12月17日(分析・参考)

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あえてあの問題をお話しします･････ この議論なくしてグローバリズムに対抗するなど空論ではありませんか？2023年12月17日

文字起こし


0:02
リバルクラブご覧の皆様こんにちは武田
0:05
邦彦ですえっともちろんあの
0:07
グローバリズムとかですねえそれから中国
0:11
の攻撃の問題だとえドルの暴落だとかま
0:16
こういった問題も非常に大きいしまた来年
0:19
の春はねえ賃金の上昇が問題になってます
0:23
が実は30年間え日本人の給料は460の
0:27
変わらなかったそれは内部とかね企業の
0:30
内部療法は企業のどっかの金庫にしまっ
0:33
たり外国のものを買ったりするんですがま
0:36
そういったものは倍増したんですけども
0:38
賃金は全然変わらないとこういった大きな
0:40
問題あるんですけども同時に現在このひ
0:43
クラブでやってんのは家庭の問題ですね
0:46
個人の生活ってのは大きく変わったわけ
0:48
ですねえ男性にとっては戦争がなくなって
0:51
兵隊に行くことがなくなったっていうのが
0:53
非常に大きいですね女性にとっては家電
0:56
製品が普及して洗濯がなくなった冷蔵庫が
0:59
普及したっていうこれがまものすごく
1:00
大きいですねそれからもう1つはまえ寿命
1:04
が飲みましてね今から100年前は日本人
1:07
の平均寿命は43歳だったです今もう
1:10
100歳以と言われるようになりましてね
1:13
ダの人生をどう送るかつまりえ50歳以上
1:17
になりますとね昔はいわば委居の状態で
1:20
あと15年をどこで過ごすかって問題です
1:23
ねですから子供との同居ってのも可能だっ
1:26
たんですけど現在100歳時代になります
1:28
と子供の子供ですね孫がもう大学生ぐらい
1:32
になってえまだ親の方ちゅうかおばあ
1:36
ちゃんおじいちゃんの方あと50年あると
1:38
まいうことなんでこれはちょっと同居って
1:40
わけにもいかないだろうっつって各家族カ
1:42
た進んだわけですねしかし従来の方式が
1:46
残ってるわけですね例えばここのひクラブ
1:49
ではえ少し前にこの前にやりましたように
1:52
えっと女性の仕事は仕事ではない女性が
1:56
男性の仕事をした時だけ仕事と認定すると
2:00
いうよな統計が行われそういう賃金体系で
2:03
もあるんですねまこれなんかもう全く直さ
2:06
なきゃいけない問題なんですそれからもう
2:08
1つは加速の問題ですね従来日本っていう
2:11
のは戸籍でもって社会を構成してました
2:14
つまり家庭の単位というもので構成しまし
2:16
たね個人ではありませんでしたえっとま
2:20
あんまり勉強してない女性の運動家なんつ
2:22
のは変なこと言ってますけども世界で戸籍
2:25
のあるのは日本だけ日本だけつってもいい
2:27
んですね本当は7カ国ありますけどま
2:30
ほとんど日本の戸籍が戸籍なんですね
2:32
つまりこれは概念がどういう概念がある
2:34
かってことによって決まるわけですねあの
2:37
社会を個人の単位として社会を構成するか
2:40
日本のように家庭を1つの単位として構成
2:44
するかっていう問題があるんですね私
2:46
なんかは家庭を単位にした方がいいと思っ
2:48
てるのは僕は子供が中心だからなんですよ
2:51
大人はねなんとでも自分で人生を変え
2:54
られるしかし子供ってのは変えられないだ
2:57
から子供ってのはそれで自分で生まれたい
3:00
と思って生まれてきたわけじゃない親が
3:02
子供を生みたいと思って生まれてきたそう
3:04
いう2つの問題がありますからやはり親は
3:07
全力で子供の幸福のことを考えなきゃいけ
3:10
ないと思ってんですねそれで私の見る
3:12
ところですよこれは人によって違いがある
3:14
と思いますし私は男性なんでね女性の感覚
3:18
ってのはちょっとやっぱりずれてるんです
3:20
よしょうがないんですけどねえまやはり
3:23
子供はねやっぱり親がいて家庭がいて
3:26
やっぱり育つとどんなに妥協てもね中学校
3:31
卒業の15歳まではですねやっぱり子供は
3:34
親と一緒に育つのはいいと思いますま特別
3:37
の場合でダメな場合は別ですけどねできれ
3:40
ば二十歳までという感じですね二十歳まで
3:43
親元から通ってまあの大学に行ったら22
3:47
になりますし高校で卒業するなら18って
3:50
ことになりますがまおよそ20歳までは親
3:53
と過ごすそうすると両親と子供で育つと
3:58
それも笑いの絶えない家庭で育つとこれが
4:01
やっぱり理想系だと僕は思ってんですよ
4:03
いやこれ違う人もいるんでねまあの何とも
4:06
言えないんですけどもう生まれた途端に
4:09
個人でいいと個人に預けてまあ今で言えば
4:12
保育園ですね別に1人でいいつって
4:14
やっぱりね赤ちゃんは寂しいんですよ
4:17
お母さんが必要なんそれからやはり小学校
4:21
の高学年になってもね立派なお父さんがい
4:24
てえなんか頼りになるってなことが必要な
4:27
んですね特にあのえ人間の遺伝っていうの
4:30
はですねえっと男と女が平等じゃないん
4:33
ですよ平等じゃないっちゅうかどっちが上
4:35
とか下じゃないんですよ女性は非常に大切
4:37
なんで完全な体を作ろうとするんですよ
4:40
人間はそうすると遺伝は犠牲にしなきゃ
4:43
いけないんでお母さんと娘の間では遺伝は
4:47
ですね呼吸の遺伝子がちょっと引き継ぐ
4:50
ぐらいで他はあんまり性質とかえそういう
4:53
性格ね1番重要な人間の性格こういった
4:56
ものは遺伝しないんですねえというのは
4:59
その女性はやっぱり1人処理がすごく大切
5:01
なんで裁量の形で生まれるんですねです
5:05
からあの女の人をせで呼ばないで武田国彦
5:09
ってなったら男で人と武田の方呼ぶんです
5:11
けど女の人だったら何子さんの方ねみつ子
5:14
さんとかねそっちの方を呼ぶのは意味が
5:17
あってですね全然これ女性べしでも何でも
5:19
ないんですよね女性は1人1人が完結し
5:22
てるんですえだけど男性は親父の遺伝子を
5:26
そっくりもらいますので遺伝をしたいと
5:28
するんですねやっぱり人間という種族を
5:31
保つためには遺伝の要素とそれから完全な
5:35
体っていうのが2つが必要なんですそれ2
5:37
つとも同時に満足することが生物的にでき
5:41
なかったんですよそれでしょうがないから
5:43
男の方は多少の犠牲を承知でねえ親父の
5:47
遺伝子をそっくりもらうこれがワ遺伝子
5:50
ですねですからそれの1つの笑笑が男系
5:53
男子層族の天皇陛下これも男系男子じゃ
5:56
ないと遺伝はいけませんからね女系のは
5:59
ダメなんですねいや遺伝を取するなら
6:01
でしょ別のことを別に男性が偉いとかいう
6:04
の言ってじゃありませんからねその代わり
6:07
遺伝を引き継ぎますからその分だけ男性は
6:10
体が弱くなりましてねもちろん風も引き
6:12
やすくなるそれから下痢もしやすくなる
6:15
それから血病みたいに遺伝病はですね劣性
6:19
遺伝子病も血病も全部男の子供は死にます
6:23
けど女性の子供には遺伝しませんもしくは
6:26
死にませんねですから大体現在の社会で
6:30
1000人あたり56人え男の子の方が
6:33
多く死ぬとこれはあの別に遺伝的にしょう
6:36
がないんですねそれから癌もねちょうど癌
6:39
もえ女性の癌の罹患率ま癌になる比率です
6:43
ねそれに対して男性の罹患率は約2倍です
6:46
ねこれもやはり男性を弱く作ってあります
6:49
つまり男性は遺伝をとして作って体が弱い
6:54
女性は個人個人が丈夫なことを大切ですの
6:58
でそれで遺伝はしないっていうことなん
7:01
ですねですからま平均寿命でも女性が88
7:04
歳男性が81歳っていうのもですねあの
7:08
それの現れなこういうのは生物学なんで
7:11
できれば生物学の原理原則に沿って社会
7:15
システムを作るのが私なんかいいと思っ
7:17
てるんですねこれに逆らいますとね
7:19
ものすごく大きな問題がいっぱい生じてき
7:22
ますねまそういうことなんですねそれで
7:24
戸籍を作ってやっぱり父親と母親で父親
7:29
哺乳動物の父親には子殺しっていうの癖が
7:31
ありましてね遺伝子がありましてで自分の
7:34
子供を殺すんですねですからどうしても
7:37
子育ては母親中心でなければならないと
7:40
これはま危険がありますからねこれは動物
7:43
の親子っていう写真がもしあれでしたら見
7:46
てみると分かるんですけどもライオンにし
7:48
てもクマンにしてもそれから猿にしても
7:51
ですね親こつのは必ず母親と子供です父親
7:55
と子供というペアはありませんそれは父親
7:58
が子供を殺すからですねま基本的にはそう
8:00
いうことです他の理由もありますけど
8:02
もちろんおっっぱいが出ないとかそういう
8:03
のもあるんですがまあまあそういうこと
8:05
ですねですからまあ日本人が世界で戸籍を
8:09
作ったっていうのは日本文明で素晴らしい
8:12
ことですね素晴らしいことですそれで父親
8:15
と母親が協力して子供を育てるそれでま
8:19
二十歳まで昔はまあ大体16歳が原告です
8:23
からま16歳までってことになるんですが
8:26
まえ平均地面は伸びてきてましたからね
8:28
20までは親のもで過ごすとま非常にいい
8:32
制度ですねそれでしかし家庭が笑いが耐え
8:36
ないってことが1つの前提ですんでねから
8:39
まもう1つの問題はやっぱり平均地名が
8:42
50歳ま今から100年前の1920年の
8:45
日本人の平均寿命が43歳ですから
8:48
やっぱりもうあま50と言っていいです
8:50
けどねえ50歳から100歳に伸びれば
8:54
やっぱり老人の家庭とそれから若い人の
8:58
家庭が一緒ににね50年過すってことは
9:01
ちょっと無理があるんですよまだからま
9:03
そこんとこは今のね完全に別居状態という
9:06
のがいいかどうか分かりません中間って
9:09
いうのがあるんじゃないかと僕思ってるん
9:10
ですけどねえそれはあの女性のこう家庭の
9:14
問題とか人生の問題に興味のある学者がね
9:17
女性の学者が1つ論を立ててもらわないと
9:20
それで我々と議論しないとですねえ男性も
9:23
女性も納得するような案が出てきません今
9:27
やっぱり女性がね女性のの学者があんまり
9:29
そういう論を立てないんで現実的な問題
9:32
だけやるんでですねあのその男性のそう
9:35
いうこの家庭の問題の理論とか噛み合わ
9:39
ないんですよでまずっと遅れて
9:41
るってことになるんですねまそういうこと
9:43
でま戸籍せっかく戸籍があるのが世界
9:47
200カ国のうち7カ国しかもほとんどが
9:50
日本の文化の影響を受けた国ですからね
9:53
ですから戸籍をどうするかってことは非常
9:55
に重要ですそれから夫婦別たとか言って
9:58
ますけどねこれこれはあの女性の地位が
10:01
低いほど別線になりますえそれはどうし
10:04
かって言いますとそれから次世代を大切に
10:07
思う民族と次世代は対しないと思う民族が
10:11
ありますね切な的な民族瞬間的な満足で
10:14
いいというのは別たですねしかし子孫を
10:18
作っていってあの1つの民族を保っていこ
10:21
うっていうま日本型の日本運命なんかは
10:24
典型的なあの家庭重視子供重視ですからね
10:28
子供に対するっていうのはもう
10:30
ヨーロッパ人は中国人と日本人って全然
10:32
違いますからね明治の初めにですね
10:35
ヨーロッパから日本に来たヨーロッパ人は
10:38
ほとんどがね日本人でどうしてこんなに
10:40
子供を可愛がるんだろうかとどうして子供
10:43
はこんなに素直なんだろうかこれペアなん
10:45
ですね親が子供に愛情を注げば子供は素直
10:49
になりますんでねまそういう関係で
10:52
びっくりしてますけどまこういう文明で
10:54
行くかそれともヨーロッパ流中国流の
10:57
ギスギスしたね関係に行くかまいうこと
10:59
ですねそれから男女の関係お父さんと
11:02
お母さんの関係は基本的にはあの日本はね
11:06
お父さんが他を耕して米を持ってくるそに
11:09
生活ですね生活の基盤はお父さんの責任で
11:13
あるお母さんは家事をやってそれでみんな
11:16
を生活させるどうもね最近の日本の女性
11:20
ってのはですねコンプレックスが強いん
11:22
ですよねそれであのどうして
11:23
コンプレックスが強いかのやっぱり訳が
11:25
あると思うんで僕も勉強しなきゃいけない
11:27
と思ってるんですがとにかくレが強くて
11:30
男性のやってる仕事は優れている女性の
11:33
やってる仕事は劣っているっていう感じな
11:35
んですよだけどね私なんか料理屋行けばね
11:38
料理のやってる板前は全部男ですよだから
11:41
ね別に料理自身がボロいわけじゃないん
11:44
です手を抜いた料理がボロいてだけですよ
11:47
ねだからま本当にねよく栄養学を勉強して
11:51
そして美味しい食事を作ってみんなが家庭
11:55
が笑いの耐えない家庭にするというような
11:57
仕事っては本当に難しいんですよでそれを
12:00
手を抜けば簡単だってことで最近も手を
12:03
抜くばかりでね外から買ってきてえ
12:06
ちょっと一手はかければそれ食事になると
12:09
いうことですがえっと女性がね家事をやる
12:12
のをサボりたがる嫌がるということが本当
12:15
にこう子供とか家庭のことを考えてやっ
12:18
てるのかそれのちょっとわがままが出てる
12:21
のか僕なんかは男だから全然分かりません
12:24
全然分かりませんねもちろんえ昔に比べれ
12:27
ば価値の労働のはね昔は10時間もやら
12:30
なきゃいかませんが今は3時間ぐらいで
12:32
いいわけですのでまそこのところどういう
12:35
風に考えるかってのはやっぱり議論が必要
12:37
ですね男性と女性ってのはね議論しなけれ
12:39
ば理解し合えないんですねまそういうこと
12:42
もありましてねま是非男性と女性でよく
12:45
議論をしてやっぱこれはね女性がなんか損
12:48
をするからそれを戻すとかそういうに考え
12:50
ずに本当に自分とは切り離してねそして
12:53
日本の将来の家庭のため日本の将来の子供
12:57
たちのためにま考えるべきことじゃないか
12:59
と思うんですねまそういう点ではあの離婚
13:02
した時にね男性の方に子供を割り当て
13:05
るっていうのこともあるんですけど僕は
13:07
反対ですそれは子供のためになりません
13:10
やはり子供のことは子供の幸福を主体とし
13:12
て考える夫婦のことを主体として考えては
13:15
いけないと思います僕は今はですよ何し
13:18
議論不足で分からないんですよこの前ね
13:21
女帝というね女の皇帝の手女帝っていうえ
13:25
文字をちょっと使おうかと思ったら弁護
13:29
さんは男性の弁護士さんでしたけど男性の
13:31
弁護士さんは女帝という名前は侮辱的な
13:34
名前だと言いましたとこその後普通の新聞
13:38
社の女の人と普通の女の人それから家庭
13:41
婦人3人にですね女帝というのは侮辱的
13:44
名前ですかたら3人とも褒め言葉ですって
13:47
言いました僕ねあ随分男性と女性と考え
13:50
違うからねこれ1つ1つ社会が誘わして
13:54
やっていかなきゃいけません夫婦も笑いが
13:57
耐えないような夫婦じゃなゃいけませんね
13:59
歪み合う社会歪み合う家庭はやっぱりそれ
14:01
はダメなんです両方ともダメなんですねま
14:04
そういうことでえ戸籍をどうするか戸石も
14:07
ね夫婦別たって言ったらハからだっていう
14:09
かヨーロッパ的だとか進んでるって全然
14:12
違いますえ夫婦別たじゃないことがいいん
14:14
ですそれは家庭という単位が子供中心だ
14:18
からですねそれからその子供に性を
14:21
つつけるというのは被害を受けるとしたら
14:24
女の子供です女の子供はせには関係あり
14:27
ませんだけど結婚したら別のせになるんで
14:30
いいんですけどね男はやっぱりあのその
14:32
お父さんを継いでますのでお父さんが武田
14:35
なら子供も竹田と言うとですねそれは
14:38
繋がっていくんですねだから女性が結婚し
14:41
たら生が変るってのはまたいいことで女性
14:44
の中心は名前にありますとそうすると
14:46
みんなが名前で読みますからね名前で
14:49
みつ子さんとか僕みつ子さんっていう
14:51
知り合いはいないんでこれみつ子さんって
14:53
言ってんですけどえっとみつ子さんとか
14:55
そういう名前で呼うってことは女性を尊敬
14:58
する言い方ですからねあなたは人間として
15:00
完成してますが国彦国彦はねお父さん武田
15:04
というお父さん言わなきゃねダメなんです
15:06
よっていうそういうことですからねです
15:08
からまあ日本の国体のね天皇陛下のこと
15:10
考える時もやはり家庭のこと考える時も
15:13
我々はなんで子供を産んだのか子供は
15:16
生まれたいと思って生まれたのか子供に
15:18
対する責任は誰が追っていくのかそして自
15:21
世代を作るっていう仕事はどのくらい大切
15:24
かとここら辺の根本的なことをねま是非ね
15:27
学科やってくれればね僕もそこに学会の
15:30
研究発表に行きますよ是非あのどなったか
15:33
ねご興味のある人が家庭学会っての作って
15:36
もらってですねで家庭の意は本当にあるの
15:39
か家庭が大切だからていうんで家庭学会
15:42
作っちゃいけませんねそうすとイチ学会に
15:45
なりますねあの禁煙学会みたいなあれ全然
15:48
学会と言っちゃいけないんですよだから
15:49
あれ全部ペテなんですね詐欺なんですよ
15:52
あの学会つのはですね日本ではちゃんと
15:55
決まりがありまして何でもそうですけども
15:58
なんか呼ぶ時にはね高等学校って呼ぶ時は
16:00
本当に高等学校にちゃだめなんですよそれ
16:03
が社会の信用っていうもんんですよ学会は
16:05
ちゃんと日本学術会議の認定があるんです
16:08
それはどのくらいの実績のある学者が何人
16:11
ぐらい入ってて経費の処理はどうなってて
16:14
どういう体制じゃしかいけませんっていう
16:16
こと決まってるわけですねそれによって
16:18
社会っては運営されるんで決してあの法権
16:21
的とか制限的っていうもんじゃないんです
16:23
ねまそういう点でなんとか大学とかね
16:26
いしいもいっぱいあるですよなんとかとか
16:29
大体そういう名前をつける人つのはね大体
16:32
天心に近い人ね天使とは言いません天使に
16:36
近い人が多いですねそういう点で家庭と
16:39
いうものそれから学校とかそういう名称
16:42
それから内容それをじっくりと考えて
16:45
そしていい社会で幸福な日本人をこう
16:48
いっぱい日本人ができるようにしていか
16:50
なきゃいけないと思って
16:52
[音楽]
16:57
ます
16:58
[音楽]

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