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世界の常識が分かれていく「日本と世界にひとこと」
(雑談)
情報・分析・履歴
<真相探求>
[ニュース・社会分析]
『参考動画』
2021年8月24日
https://www.youtube.com/watch?v=rSgeNun_6M0
『適当機械文字起こし』
※機械なので文字起こしが間違っていることがあります。それから検閲によりワザとNGキーワードを避けるために他の表現や文字が使用されてる場合もあります。
00:00
ううーー
00:03
みなさんこんにちは経済アナリストの藤原
00:06
直哉です
00:07
この時間は日本と世界に一言と題して今の
00:11
世相を見てパレット思う事を本音でお話し
00:14
していきたいとおもいます
00:20
me全文
00:25
改めまして今日ば8月25日藤原直哉の
00:28
日本と世界にと言今日長いは世界の常識が
00:32
分かれていくという話です
00:34
芳賀にスタンも大変な事になりましたです
00:36
ね a 8月31日が韓米軍の撤退期限だ
00:41
と寝たりばこれを伸ばさないとっており
00:43
ました
00:44
a
00:45
ですからこの日を境にですねまぁ何が
00:47
起きるのか非常にそのへ
00:50
まあ不安と申しますか
00:53
絶望的な状況にもなっているかなと思うん
00:56
ですねー
00:57
まあ売電たちがやった大失敗ですよねこれ
01:00
ねえええ
01:01
まあこれからどんな形でこれをまああの
01:05
収集していくのか
01:07
パトランプなんかも出てくるでしょうし
01:10
エマー20政権ってよく言われるよう言わ
01:13
ない状況ですからねぇ
01:15
え
01:17
あの売店だけやってるわけでもなくて
01:20
まあいろいろ後ろにこうありますから
01:23
まあ何か解決はつくんでしょうけども
01:27
外国人はともかくですね一番大変なのは
01:31
当然アフガン人ですよね
01:33
あの
01:34
まあ政治体制ってですね実は国によって
01:38
まちまちなんですよね世界経済もまちまち
01:41
なんですよ
01:42
あの日本もですねかつて昭和の時代って
01:45
いうのはまあ護送船団方式と申しましてね
01:49
まぁ基本的には規制の中で弱いところを
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つぶす笑というルールで運営してだですね
01:56
ですからこうなんかある集
01:58
安心感みたいのは実になりましてですね
02:01
ええまあいってみれば
02:03
大枠は政府に任しておけばあるいは自民党
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にバカしておけば何とかしてくれるさと
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労働問題があったら社会との方に行けば
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いいと
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なんかねそんな
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まあ愕然とした常識の中で動いていたと
02:17
思うんですね
02:19
ところはやっぱり
02:20
平成に入ってですよね山一証券が最初潰れ
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た時とかなんかあるいは拓銀が潰れた時と
02:27
やっぱり見てても変わるでしたねやっぱ
02:29
なんか今までの常識が通用しなくなって
02:32
瞬間があるわけですよねー
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で例えば山一なんかの魅力を覚えてます
02:37
けども
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その若い人でなんか手に職を持っている人
02:40
はすぐ転職できたんですけどもまぁ山一で
02:43
例えば課長やって部長やってなんて言う人
02:47
はですね何十年その仕事やっててまぁやま
02:50
市で当時部長といえば代謝ものであります
02:52
から支店長とか部長とか言わねー
02:54
当然それで夜中人々て世の中は自分を評価
02:58
してくれて再就職もあるもんだと思ってた
03:01
と思うんですね
03:02
ところがその後は何が出来るんでさえ聞か
03:05
れて私はやばい長部長ですと言っても何も
03:07
通用しなかったですね越前町ですと言っ
03:09
たってやそれはそういう役職を持ってたん
03:12
でしょとで何が出来るんですかってば時に
03:14
何度もできますと
03:16
なんでもってことはないでしょうと嫌でも
03:18
不調であり支店長なんだが何度もできます
03:21
いっても破れまた書いてされなかったり
03:22
それ
03:24
で要するに
03:25
探偵社会っていうのはその
03:28
うってみればピラミッドの中に何年いたか
03:31
というところが大事なんですね下から順番
03:33
に年功序列で上がってきますから
03:36
その馬年向上率の世界に何でいたかって
03:39
いうことが何が出来るかよりもはるかに
03:42
重要なことだったんですね
03:44
それっても平成に入って相当壊れてきたん
03:47
だけどやっぱ古い変えちゃってまだその
03:49
常識を持ってたんですよね
03:51
それが崩壊したわけですねでその時の衝撃
03:53
っていうのははたから見ていても大変な
03:56
ものがありましたですね
03:58
やっぱこー
03:59
社会人になってから総理ずっと世界に入っ
04:02
ていってね
04:03
ねえずと叱っていった常識が壊れた瞬間
04:06
っていうのはそれはやっぱり大変なものが
04:09
あるもんだなと
04:10
まあ不勉強てば不勉強ですけどもしかしは
04:13
神にねこう変化がくるっていうのは
04:15
いよいよなんかその時が来たという感じで
04:18
えええ
04:19
まあ話に私を聞いてたかもしれないから
04:21
すごいもんだとまぁ当時の人たちも思った
04:24
と思うんですね周りもそう思ってました
04:27
でやっぱりその
04:29
まあ一人の人が社会人で広域て来たせいで
04:33
30年ぐらいですよね
04:35
もちろんその後働き続けることも今の時代
04:38
できますし働き続けることがまあ1区1
04:41
くって言いますかね働き続けたいと思った
04:43
人は走行いいんですけどもまぁだいたい一
04:47
区切りさんじゅうえんだよねー
04:49
でそのうちなんか本当に活躍するよって
04:51
10年くらいですよねだからその10年
04:54
ないし30年の記憶でだいたいそれと
04:56
社会人というものを運営してますよねでも
04:59
10年とか30年の常識が覆るということ
05:04
はあまり珍しいことじゃないですね特に
05:07
今回の正あのアフガニスタンの例で言い
05:10
ますとそれにこの民主主義の国から
05:14
イスラム法の國川るってことですね
05:17
イスラム法って言うとなんかその残酷な
05:20
警報のこと刑罰のことばかりなんか注目さ
05:23
れますけれどもそんなことはないんですよ
05:25
イスラム法というのはもっと包括的なもの
05:27
でありましてね
05:28
あの
05:29
コーランの教えに従った
05:32
その方点でありますから
05:34
生活や仕事があらゆる面についていろんな
05:37
ことを規定されておりまして
05:39
まあ警報
05:41
刑罰の部分は刑罰の部分としてあるわけ
05:43
ですねまぁ最後の手段いたらせ世界ですね
05:46
刑罰の世界はでもそれ以外のところが実は
05:49
もっと重要でありましてね
05:51
そうするとやっぱり個人権に対する考え方
05:53
とかあるいはその
05:55
人間と神の関係ですよね基本的には民主
05:59
主義ってのは無神論ですね
06:01
無神論なんですけどのがいう進路になる
06:03
わけですからそれ全然違いますよね a
06:10
でやっぱり例えばその
06:12
司法の独立だった弁護士の世界とかですね
06:16
ねぇあるいは何か
06:17
なんとかなやっぱそのイスラム法ではやっ
06:21
てはいけないと言われてビズですね例えば
06:23
酒
06:24
それから麻薬こんな所の商売っていうのは
06:27
消滅するわけですよねえっあとやっぱり
06:30
学校がそうですよねイスラム法によるそれ
06:34
は教育になりますから
06:36
それはやっぱり
06:37
する今までの教育はなしになりますよね
06:40
でこれって言うなんかものすごい衝撃だ何
06:43
だろうと思いますね
06:45
まあそういうことって実は世界を見ている
06:48
とあまり珍しくなくてですねかつて毛沢東
06:50
が中華民高校中華人民共和国に変えた時も
06:54
ねそれはすごいことが起きたしそれに中華
06:57
人民強くなってからフライはに至るまでね
06:59
しょっちゅうなんかそういう大きな
07:01
激怒ってあるじゃないですかあの文化大
07:04
アクションやってい遺伝文化大革命やって
07:06
みたり
07:07
それからその改革開放をやってみたり
07:10
だから今度は今みたいにそれ全面大逆転さ
07:13
せて代理の文化9分課題空見て行ってみ
07:15
たりとまぁ旅旅旅旅変わりますよねその2
07:19
どなんかやっぱりよく勉強して進んで糸
07:21
断ちますよその1よく勉強して時代の言葉
07:24
を言い時代のを
07:25
要請される
07:27
精神に切り替えないといけないわけですね
07:30
だからあんまり頻繁に切り替えているから
07:32
たら本気で楽しんてないわけですよいって
07:34
みればセリフを言い変えなきゃいけない
07:36
わけね
07:36
3位4位イー変えていけば何とかい生き
07:39
られると形さえなんとか立ってればいけ
07:41
られると
07:42
でもしかし油断すると密告されるからです
07:44
ねまぁそれも気を付けましょうということ
07:46
で伊豆にこう
07:47
まあ居心地の悪い夜中になります金自由
07:51
奔放っていうことがまあできなくなるまあ
07:53
そういう状況ですよね中国なんかもそう今
07:57
まさにやられちゃって言ってですね皆さん
07:58
大変だと思いますね
08:00
ですからそもそもあの世界ってですね一つ
08:04
の常識なんてああ
08:06
幻想なんですよ
08:07
憲法ひとつ見たってですね世界中の減俸を
08:10
並べて見ると分かりますけれども実に
08:12
いろんな規定があるんですよね
08:14
a
08:15
あの政教分離だって本当にまちまちですよ
08:18
はい
08:20
あの
08:21
盛況ぶりてバー国境ってありますね国を
08:24
教えねぇ
08:25
あれだって日本だってその勝負天皇から
08:27
ですねず勝負天皇が国境仏教を国教に
08:30
するって言ってから基本的には仏教の国
08:33
ですがね新党のよりも仏教ですよねだから
08:36
あの当然幕府にもですねあるいわきいう中
08:40
にも仏教のお坊さんがいてお坊さんがなく
08:43
いろんな景色取り仕切ってるわけですよね
08:45
いろんな報じなんかは全部それ
08:48
あの
08:49
気筒度か仏教ですよね新党は非常に限られ
08:52
たものでしたねー
08:53
丁寧度時代までは2本立て御成敗式目
08:56
でしょ
08:57
御成敗式目やってるしそれから太政官とか
09:01
いう古代の精度も以上残ってたんじゃです
09:03
か江戸時代までは
09:05
だから日本もそれこそ
09:07
のちょっと前まではですね
09:10
それは民主主義もへったくれもなくて
09:12
まあ前金大体は前近代何ですかなという
09:15
ふうにとにかく日本のうち古代中世から
09:19
続いた常識でずっと運営してきたんですね
09:21
でそれはそれなり発展してきたんですよね
09:24
色んなことあったから発展してきたわけで
09:27
てぃ民主主義に変えてき明治になったら
09:29
全部よくなったかっていうととんでもない
09:31
話で既存の子もたくさんあってじゃあ戦後
09:34
憲法になったらすべてよくなったかという
09:35
とそんなこともなくて今3日本の見れば
09:38
から今の日本では彼より
09:40
ようにたくさんの問題があるわけですね
09:41
ですからまあその問題がどれだけ多いか
09:44
少ないか
09:45
人々がその
09:47
どれだけその今の状況を許容しているカバ
09:50
コレ別なんですけども
09:51
要するにその常識っていうのは時代ととも
09:54
に変わるし国によっても全然違うんですね
09:57
従ってなんか私なんかもそうですけども
10:00
まぁ回頃から教育っていうものは普遍的な
10:03
価値観があるという元に考え方でこうやっ
10:06
ているわけですね
10:08
確かに久津市場リーダーみたいな話はです
10:10
ね
10:11
どこを持って立って通用すると思いますよ
10:12
まあ金の計算ですよね
10:14
1ドルと1ドル一度ロサずに今やったら背
10:17
に取るなんだと手に取る飲もうと交換
10:19
できるんだとこの算数といいますかそう
10:21
いう間さんはたぶん世界中に成り立つわけ
10:23
ですよね
10:25
だからそういうものはいいんですけども
10:27
まあいわゆる社会科の話ですね社会科の話
10:30
とは国号の話っていうものは
10:33
それはだいぶ違うだから社会科学だとか
10:35
それから人文科学の世界は随分違うわけ
10:39
ですよね普遍的なものっていうのはまあ
10:42
体験があるようなないようなそれから価値
10:44
観だって今入ったその紙を持ってくると
10:47
全然変わりますからねまあキリスト教国
10:50
だっていう大今日のぐりなってイスラム教
10:52
だとか姫頭狂がそうだよね
10:54
あとそれ儒教がそうでしょう
10:57
仏教もそうですね全然違うじゃないですか
10:59
その根本的な歌詞金空最後の原理原則を
11:03
言ったら同じかもしれませんけどもその
11:05
体型なんか全然違う表も全然違いますよね
11:08
従ってその
11:10
甘いがまで我々はそういう
11:14
縫い目統一的な価値化にならないものは
11:17
古いものであると
11:18
前近代たいけるもんだからそしてよという
11:21
風に何か言われてきたんですけども
11:25
それは違うわねえ
11:27
確かにね例えばその物質的な貧困とあるは
11:30
ですね19世紀的な貧困というのはあれを
11:33
解消するための手段とかそれを解消する
11:36
ための方法論といったらコレあるし民主
11:38
主義とかですね貢献性を壊せて民主主義
11:41
するとかねあればその
11:44
気持ちの話は置いといてまず物質的に豊か
11:46
さしようというのはそれはそれらに効果が
11:48
あったと思いますよでもそれはある1つの
11:51
時代
11:52
19世紀的な貧困脱却するとはいでおいて
11:55
ですね価値があったねそれが終わった後は
11:58
ですねよなんかみんなやっぱりなんか違う
12:00
ねとと考え方もかしかも実は違うねと
12:04
いうところになるわけですねもちろん普遍
12:06
的な価値観もありますあるんですけども
12:08
その常識ってやつですね
12:11
その地域の常識っていうものはやっぱり
12:13
違うと号にいれば号に従いなんだとアレが
12:17
やっぱりそのもう1回頭を今もた出てき
12:19
てるんですね
12:21
そうするとまあこれから生きる上ですごく
12:24
大切なことはやはりその地域のありをその
12:29
まま認めるって事なんですねじゃないと何
12:32
も始まらないですねいいとか悪いとか言っ
12:34
たってその常識で暮らしているわけです
12:36
からそこの出発点なんですねそれをなんか
12:39
誰か居飛車にですね
12:41
新自由主義の竹中平蔵みたいにそれはいけ
12:44
ないんだとこれを怖てとかあれを直せとか
12:46
言ったって
12:47
法外なって言ってですね追い出されるのは
12:49
責任はですよねキーいうもそうですね皆
12:52
さんその彼の漢字を勉強した次はか某買い
12:54
ましょうと数はこれとこれを買いましょう
12:56
とこうやったらうってこうやったら買うん
12:58
ですよとこうやってこういうゲームの
13:00
ルールだねてくださいって言ったってです
13:02
ねこんなことができクマ蹴るだけだったら
13:04
ですね金吸い取られるだけだったらみんな
13:07
バカじゃないんだからいつものやらない
13:08
ですよね
13:09
じゃあ金融てどう積んだとどうやって金
13:11
回して投資&と生活やのっていうとこれ
13:14
イスラム圏は全然違うでしょう
13:17
それからやっぱり
13:18
まあなんといいますかね日本は日本で
13:20
やっぱりお金がた独特の考え方ありますよ
13:22
ね
13:23
いの皆さんと組みたら変え方もあるしね
13:25
あるいはなんかあの一攫千金形のものも
13:28
あるしねえまあ実に様々じゃないですか
13:31
だから合間のも一つになるって事はない
13:34
ですね
13:35
と中今そのみんな日本人のかもですね
13:39
高
13:40
まだ価値観外交みたいなことをちょっと
13:42
入ってるとかあるでしょう政府もねー
13:44
この価値観に合わないものを排除しようと
13:47
しかしそのロシアなんか見たわかります
13:50
けども社会修行ね捨ててエイ爺の時は
13:54
アメリカの言いなり会ってみてやっぱり
13:56
結局かもらえて終わりになっちゃって
13:58
プーチンなってぱ独自の道を入ってますよ
14:00
でいいとか悪いとか言うんだけども
14:02
やっぱりここはこの常識なんだっていう
14:04
世界がそこであるわけですよね
14:06
でほんといいもわるいのですねここはこう
14:09
いう常識でやってんだと他に何か形容の
14:12
しようがないっていうものがあるわけです
14:14
よあそれを認めないとですね絵はもう
14:16
始まらないんじゃないでしょうかねそれを
14:18
兼ね握力で寝て来突っ込んで
14:20
ひっくり返そうなったってそんなマナー不
14:22
可能ですよ
14:23
もちろんね説得することができるんですよ
14:26
あのネットも何もありますからね人々を
14:29
説得してこれがいいでしょうっていうまあ
14:31
多数化方策をすることはこれできるしなん
14:35
かこれがいいなと皆が思えばそれ変わって
14:38
いくというのはありますわねものなんか
14:40
そうですよね便利なスマホができるやです
14:42
ねみんな世界中か牛ですね便利な乗り物が
14:45
できればねそれ3乗ろうとするしですね
14:48
だからそういうものはですね結構横に流れ
14:51
の速いけども
14:53
例えば宇宙の意味とか人生の意義とかです
14:56
ね神とは何か誰そらそう簡単に変わらない
14:59
ですよね
15:00
フェアの写っ
15:02
で従ってですねまぁこれからの時代って
15:04
いうのはいくつもの不明
15:07
いくつもの常識を
15:09
まあやっぱり自分の中で理解できる力って
15:12
いうのはすごく大切なんじゃないですか
15:14
ねぇ
15:15
対応性の理解と言うでしょうかねまぁくま
15:18
くまの生き方があるし
15:19
めだかめだかの言い方があるしこの人は
15:22
ことに生き方があるしこの地域はこの
15:24
チークに生き方があるととりあえずその
15:27
現実を認めてお付き合いを始めるという
15:30
ところから全てが始まるわけですね
15:33
だからそれはグローバルっていうんじゃ
15:35
なくて
15:36
インターパーソナルっていうかインター
15:38
リールなるっていうかインター
15:42
まさにインターカントリーたんでしょうか
15:44
ねぇ
15:45
a まずインターナショナルって言うん
15:47
でしょうかね
15:48
インターコンテ例にとって言うんでしょう
15:50
かねぇ
15:51
とにかくお互いが自立して術した者同士が
15:54
お互いに交流していくというそういう展開
15:58
ですよね
16:00
だからその
16:02
商売も同じですねこれが庄原常識なんだ
16:05
からこれでやりなさいってのはそれ全く
16:07
傲慢不遜なやり方がですね
16:09
で正しくそこはそういうれ方やってるかも
16:12
しれないけど別は別の言い方でやってんだ
16:14
と
16:15
でそれぞれメリットデメリットがあってで
16:17
もなんかやっぱり長年そのやり方がそこで
16:19
だいたい定着したものがあると思う
16:21
もちろん良いものに変えることや部作じゃ
16:23
ないんだけどもあえてなんかこれが全部
16:26
だめだからよそが入ってくればならないと
16:28
いうないですから
16:30
パソコンは慎重に相手を見極めてですね
16:33
慎重にそれは強化して自分がやるなら
16:37
取り入れるそれだけやめるという選択を
16:39
ちゃんとやらないとはダメないと思います
16:41
よね
16:42
そのあたりの頃常識の転換というのは
16:44
たぶん
16:46
ものすごくやっぱり人々の生き方とか経営
16:48
の仕方を複雑にすると思いますね
16:51
単純にはできることが許されなくなるわけ
16:53
ですね
16:54
でそのあたりがある意味で言うと発展の
16:56
初めのところですね
16:58
単純に割り切ってやったんだ何も発展し
17:00
ませんからねそんなまだねやっぱりはいけ
17:03
ないものがあるんだと複雑なものをですね
17:05
やっぱり理解していく中に深みが出てきて
17:07
よりね以来なものが生まれてくるという
17:11
なっています金子風脱渓並べばの世界が
17:14
そこに見えてくるわけで今回の
17:16
アフガニスタンの事件はですねやっぱり
17:18
もう本当に
17:20
過去20年30年のなんか
17:23
グローバリゼーションの常識は一瞬で
17:25
終わるんでへと
17:27
これがすべてだと思ってたら全然の間違い
17:30
で言うと
17:31
いろんな可能性があるんだから普段から
17:34
よく考えてちゃんと見極めて生活仕事をし
17:38
ていないとえらい勘違いをするよと勘違い
17:40
だけじゃなくて戸来ひどい目に遭うことが
17:42
あるよということを我々に強く示唆して
17:44
くれてるんじゃないかなというふうに思い
17:46
ますねまぁ日本も古代からねなんか
17:49
ものすごい
17:50
混乱があったわけですからねぇ
17:52
だから決してこの後にも穏やかな国いつ
17:54
までもいつも穏やかなわけではなくて結構
17:58
ああここは黒のタイなんじゃないけども
18:00
激しいとき激しかったですからねまあ
18:02
そんなもんだなと思って生きていかないと
18:04
逞しさがないとちょっと無理だと思います
18:07
ね今この自民党なんか見ててもですね
18:10
チェアカバーしちょっとあまりいない感じ
18:12
がするんですね
18:13
要するに
18:15
その意見があってあと上についてでりけん
18:18
堂故ボールを払うとただそれだけですよね
18:21
だから極めて安易な価値観であれ政治家は
18:24
やってると思いますね野党なんかあんまり
18:28
食べちゃっていないんじゃないですか今の
18:29
時代ねぇだからこのなんて言いますかね
18:32
薄っぺらになっちゃってもちろん経営者も
18:35
となる特に大企業の経営者常薄っぺらに
18:37
なっちゃったからパパ薄っぺらな人には
18:39
やっぱ無理なんじゃないかと思うんですね
18:41
理屈ばっか今寝ちゃってですねえくだか
18:44
自分の保身と自分の金の事しか分からない
18:47
人たちばっかになっちゃって多分洗うと
18:49
無理だと思いますね
18:50
それが軍事力だなんだって言いますけど
18:52
ですね
18:53
あのアフターの問題もそうですけども
18:56
軍事力で何も解決しないわけですよね
18:58
それが20年かかってやっとわかった私は
19:01
アメリカもですね世界最高の武器を持っ
19:04
てるとか言ってフィニッシュ年かかって
19:06
やっとそれは買ったわけですよね
19:08
まだだけどね武器を申し上げたが入ってる
19:10
馬鹿ないばか人たち日本に見るわけで
19:12
なんかもうやっぱりこういうのはですね
19:15
やっぱり新しい常識の中で消えていくん
19:19
だろうなぁと私はは見てると思います
19:22
でも同時にですねその
19:25
これがやっぱり進化っていうもんだろう
19:26
なあと思うんですね
19:28
ある意味で世界で物質的な世界はほぼ共通
19:31
になったじゃないですか
19:33
星的な世界物質的な世界は人々の投げやっ
19:36
ていることを考えていることがほぼ同じに
19:38
なりますよね
19:39
そこに今度新しい情報提供があるとあなた
19:42
が発展が広がるじゃないですかいってみれ
19:44
ば新しいプラットフォームの上に新しい花
19:47
が咲く可能性が一気に出てきたんですよね
19:50
町文化的文化的じゃなつの物質的な土台が
19:55
共通の上にそれぞれ今どこ製の花を咲か
19:58
せることができようになったわけですね
20:01
ただしこれはねそういうことだと思います
20:02
よ
20:03
これは大いに喜ぶべきことでやっぱなんか
20:06
ね過去に戻ることなく前に進むことが
20:08
できるなったじゃないかなと私は思うん
20:10
ですねより第1電池開始
20:13
人間が知り蹴られるその基本的な
20:16
ファンディングになってますね基盤が整っ
20:18
てきたんじゃないかと思うんですねです
20:20
からここは積極的に考えてですね高騰した
20:23
をよろしいんじゃないかなというふうに
20:24
思っておりますというところで今日の藤原
20:27
直江の日本と世界にとこと世界の常識が
20:30
分かれていくということでお伝えいたし
20:32
ましたではまたお目にかかりましょう
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