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2020年03月22日
日本の思想は ドンな問題と向き合って来たか？ 『日本思想史』著者が語る 王権と神仏で捉え直す通史
日本の思想は ドンな問題と向き合って来たか？
『日本思想史』著者が語る 王権と神仏で捉え直す通史
〜リアルサウンド 3/21(土) 18:10配信〜
『日本思想史』末木文美士 著
仏教学者の末木文美士氏
〜日本では古代から現代迄、夫々の時代に課題や問題が有り、それに向き合い生き方を模索して来た。1月21日に刊行された『日本思想史』（岩波書店）は「王権」と「神仏」と云う二極構造から、日本の思想の道筋を捉え直したものだ。
今回、著者である仏教学者の末木文美士氏に執筆に至った経緯から、通史を振り返るに当たって参考に為る思想書を紹介して貰った〜
夫々の時代の問題意識は共通して居た
・・・本書『日本思想史』執筆の理由を改めて教えてください。
仏教学者の末木文美士氏
私自身、元々日本の思想に対する哲学的な関心、或いは宗教への関心から出発して居るのですが、そうすると海外から輸入した概念が必ずしも通用しない場合が多いんです。哲学や宗教と云う言葉にしても、英語を翻訳する際に生まれたもので、日本のソレとは違う本来的な意味やイメージが有ります。
詰り日本には独自の思想の流れが有り、仏教でアレ儒教でアレ、ヨーロッパ的な概念で切り取る事は非常に難しい。ヨーロッパ的な学問から見ると、日本人のものの考え方は非合理的で、何でもカンでもゴッチャニ為って居ると見られ勝ちなのですが、その中に茂吉んとした流れが有り、その時代の問題意識が在った訳です。
只、それを今有る図式の中で考え様とすると、ナカナカ難しい処が有るので、大きな一つの流れとしてマトメ様と試みたのが本書です。
・・・仏教や儒教等に有った個別の流れを、より大きな枠組みで捉え直すイメージでしょうか。
そうですね。仏教を初め、日本には色々な思想が有りますが、それ等はバラバラで統一性が有るとは考えられて居ない。確かに、例えば江戸時代頃のものを読めば、仏教は仏教独自の概念を使って話を進めて居て、一方で儒教は儒教の筋道で話をして居る為、一見するとお互い共通するものが無い様に見える。しかし、夫々の時代の問題意識は共通して居たのではないかと思います。
・・・現代に置き換えると判り易いかも知れません。仏教もキリスト教も、夫々別個に存在しつつも、同時代的な問題意識は間違い無く共通して居ます。
正にそうです。今の時代だって、仏教の人は仏教の言葉で考えるし、キリスト教の人はキリスト教の言葉で、哲学の人は哲学の筋道で考えます。
皆バラバラですが、ソコには同時代的な問題意識の共通性が当然有る筈です。それコソ、震災の被害者の慰霊をどうするのか、或いは今だったら新型コロナの流行に対して、夫々の立場で何が言えるのか？と云う事です。
同じ様に、夫々の時代に於いても、共通する時代的な問題意識のベースが有るのではないかと。ソコで今回、私が考えたのが王権と神仏と云う2つの極です。それを両極に置いてみると、色んな事が整理されて見えるのではないかと考えました。
例えば中世辺りで考えると、常に天皇がどう云う状態に在るのかと云う問題があり、その後、将軍が出て来た時には天皇と如何関わるかと云う問題が有る訳です。
・・・所謂権力の問題ですね。
はい。その一方で、世俗的な意味で非常に大きい権力を持ったお寺や神社が在ります。日本人の根本には、仏教や神道の世界観が強く有る訳です。簡単に言ったら「悪い事をしたら地獄に落ちる」とか「バチが当たる」とか、そう云う世界観が、人々の世俗的な活動をセーブする力として働いて居る。
言わば、世俗に対して超世俗みたいな形で働いて来るのが神仏なんです。だから、人間の活動を制約して行く2つの大きな力として王権と神仏が両極に在り、その中に人々の文化活動や生活が有る・・・と云う構造に為って居るのではないかと。
・・・本書で提示されて居る大伝統の構図ですね。
そうです。今迄の歴史観では、例えば平安時代であれば貴族の時代であり、それが鎌倉時代に為ると武士の時代に為ると云った様に、支配階層が変わる様な形で捉えられて居ました。或いは、中世は仏教の時代だけど江戸時代は儒教の時代で在ると云った様に。
そうすると、時代によって全てがコロッと変わり一貫性が無い様に見えてしまうのですが、実際には一貫した流れが在ります。それを持続しながら人々はものを考えたり、色々な問題を扱って来たのではないかと考えると、色んな事の道筋が見え易く為ります。
・・・実際、王権と神仏のバランスの中で、日本の思想の流れを捉え直すと云う見立ては、非常に新鮮且つ判り易かったです。
日本には色んな思想が夫々別個に在って、有る意味カオスの様に語られる事が海外では好くあります。例えば、日本のお弁当って海外のランチボックス等と比べると、正しく幕の内弁当的に色んなオカズが一杯入って居たりして、一見すると雑多に思える。
でも、お弁当としてのバランスはチャンと取れて居ます。それと同じ様に、日本の思想も一見無秩序の様では有るけれど、その中での秩序や構造が在るので、ソレを読み解いて行こうとしました。只、注意し無くてはいけ無いのは、特に明治時代に為ってからは、伝統そのものの作り変えが為されて居ると云う事です。
・・・明治維新によって王権と神仏と云う両極が崩壊し天皇と云う存在に一元化されて行く。本書で言う処の中伝統の構造ですね。
はい。今、日本に住む我々が常識的に考えて居る様な物事の見方や語り口は、ホボ明治に為って作られたものです。だから、必ずしも昔からそのママの形で在る訳では無い。逆に言うと、そう云う変化の中で私達のものの考え方は作り変えられて来ました。
それは決して明治以後が悪いと云う事では無い。権力を一元化して中央集権体制を作る事で、日本は近代化を成し遂げる事が出来たのですから。只、その経緯を冷静に見ると大伝統が中伝統へと作り変えられて居るので、それは自覚すべきかと。明治以降に作られた伝統が、恰も日本古来の伝統で有るかの様に考えるのは誤りなのです。
「今」を捉える為には「今」だけを見てはいけ無い
・・・具体的に、明治以降に作られた伝統にはどの様な例が在りますか。
例えば、神仏関係では、マルで古代から神道が在った様に思えますが、それは明治に為ってから作られた話であって、必ずしも古くから独立して在ったものでは無い。寧ろ神道と云うのは、仏教の影響下で段々と形作られて来た物の考え方です。
それコソ万世一系みたいな考え方も、古代から脈々と在って天皇が続いて来たのかと云うと決してそうでは無い。
・・・本書にも有る様に、天皇と云う呼称自体、途絶えて居た時代が長らく在った訳で。
呼称処か、天皇と云う存在自体が左程問題にされ無かった時代も在った訳です。ソレが幕末の頃から国学や神道の流れの中で、段々天皇の万世一系的なものが思想として作られて行きました。
ソコをチャンと理解しないといけ無い。20世紀の終わり位迄、研究者の考え方は政治的に右か左かで立場が分かれてしまう様な処がズッとありました。詰り、右の人は万世一系みたいなものを前提とし、逆に左の人は天皇制自体を全面的に否定すると云う。両極端に為って居て、ドチラかの陣営に属さ無いと研究が出来ない様な状況でした。
その状況が崩壊して自由に考えられる様に為ったのは、本当に此処20年位、正しく21世紀に入ってからの事です。そう云う状況の中で要約「では、どう云う構図を描けるのか？」と云う話が、色んな形で出始めて居ます。
・・・実際、若い世代に取って、天皇制に於ける右だの左だのと云った話は、最早余りピンと来ないかも知れません。そう云う中での、一つの試論としての新しさが本書には有る訳ですね。
そう云う意味合いで捉えて頂ければ非常に有り難いです。コレから先、日本はどう為って行くのか、もっと言えば世界全体がどう為って行くのか・・・温暖化等の環境問題を初め、色んな問題が有る訳です。それはもう右や左と云うイデオロギーでは解決が着かない。その意味で、次の段階を考える手掛かりの一つに為ればと云う想いで書きました。
・・・明治以降の中伝統が崩壊した後、イヨイヨ今は小伝統の時代、詰り脱近代の思想崩壊状態に至って居るとの指摘も在りました。
それコソ、我々が生きる今の問題です。多義的な視野も大事ですが、一つの大きな流れの中で今がどう云う時代なのかは捉えて置くべきだと思います。その際に戦後からものを考える人が結構多いですが、戦後を捉える為には、矢張り明治からの中伝統を考え無い訳にはいか無い。その中伝統は、或る時期に大きく作り変えたものなのだから、矢張りその前の事も知ら無くては為らない。「今」を捉える為には「今」だけを見て居れば好い訳では無いのです。
更に日本の思想を読み解く為の書籍
・・・本書を読み終えた後、更に読むべき本等在りましたら、幾つか教えて頂けますか？
一つは、自分の本の宣伝に為るので恐縮ですが、以前私が書いた『日本の思想をよむ』（角川書店）と云う本が今度文庫化される事に為りまして。コチラは、過去の色んなテキストの特徴を、引用等を交えて余り硬く為らない形で書いたエッセイです。一つ参考に為ると思います。
そして原典に当たると言っても・・・特に文語で描かれた古典は、ナカナカ読むのが難しい処がありますが、中央公論社の「中公クラシックス」と云うシリーズ等は、全て現代語訳に為って居るので、非常に読み易いと思います。
後矢張り、日本の思想と云うものを考える場合に大きいヒントと為るのは、丸山眞男さんの『日本の思想』（岩波新書）でしょう。この本は、日本人のものの考え方を、割と冷静に、その良い処も悪い処も含めて論じて居るので、未だに読む価値は十分に有ると思います。
・・・スタンダードな一冊であると。
そうですね。後、最近のもので言ったら、本書の参考文献にも挙げましたが、苅部直さんの『日本思想への道案内』（NTT出版）や『日本思想史の名著30』（ちくま新書）等も、非常に参考に為ると思います。
苅部さんは、寧ろ政治思想史から入って居る方で、宗教の方から出発した私とは言わば逆方向で、別の方向から日本の思想に光を当てて居る処があるので、私の本と読み比べて頂くと、その両面から日本の思想を捉えられる様な処が有るかも知れないです。
後、海外の日本研究等を踏まえながら、新しい形で今の日本を見摘め直したものとしては、小林康夫さんと中島隆博さんが編まれた『日本を解き放つ』（東京大学出版会）と云う本があるので、ソチラを手に取って観るのも好いかも知れません。
麦倉正樹氏文 構成 麦倉正樹 以上
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2020年03月21日
第7のイージス艦「まや」の能力が、自衛隊に「禁断の激変」をもたらす
第7のイージス艦「まや」の能力が 自衛隊に「禁断の激変」をもたらす
〜現代ビジネス 3/21(土) 7:31配信〜
写真：現代ビジネス
初の共同交戦能力・CECシステム搭載
海上自衛隊に取って7隻目のイージス護衛艦「まや」が19日、横浜市のジャパンマリンユナイテッドから防衛省に引き渡された。自衛隊としては初めて共同交戦能力・Cooperative Engagement Capability=CECシステムを搭載した武器と為り、米軍との連携の有り方によっては、憲法で禁じられた「武力行使の一体化」の問題が浮上する。
元々海上自衛隊と米海軍の戦闘艦艇は「リンク11」や「リンク16」と呼ばれる戦術データ交換装置を搭載し、互いにレーダー情報等を遣り取りして居る。例えば、海上自衛隊の護衛艦が入手した情報は、ソックリ米海軍の空母や駆逐艦の戦闘指揮所の画面に映し出される仕組みと為って居る。
この為、米国によるアフガニスタン攻撃の際、テロ対策特別措置法でインド洋に派遣されたイージス護衛艦「きりしま」と米艦艇との情報交換を巡り、野党から「イージス護衛艦がCECを搭載して居るとすれば、集団的自衛権の行使に当たるのではないか」との指摘があった。
これに対し、当時の石破茂防衛庁長官は「CECは米海軍に於いても研究開発段階であって、未だ実用化されて居ない。当然私ドモのイージス艦もこの様なCEC能力を保持はして居ないと云う事だと、私は現在思って居ります。このCECと云うものが入って参りました時には、又議論は当然違って来るのだろうと思って居ります」(2002年11月21日参院外交防衛委員会)と答弁して居る。
石破氏は、CECが未完成である事を理由に議論の深入りを避けたが、既に米軍がCECを完成させ、米艦艇ばかりで無く自衛隊のイージス護衛艦に迄搭載された現在、石破氏の云う通り「議論は当然違って来る」筈である。
懸念される「武力行使の一体化」
これ迄日米艦艇を繋いで居た「リンク11」や「リンク16」は互いの情報を交換し合うに過ぎず、相手が入手したレーダー情報を元にミサイルを発射する等の攻撃は出来なかったがCECは違う。例えば「まや」が入手したレーダー情報を元に、CECを搭載した米駆逐艦がミサイルを発射し敵を攻撃する事が出来るのだ。
「単なる情報交換」から「腕力の相互運用」へと日米の連携は進化して居り「武力行使の一体化」の問題は避けられ無い。どの様な状況に為れば「武力行使の一体化」と認定されるのだろうか。「ミスター法制局長官」と呼ばれた大森政輔内閣法制局長官が示した「4条件」が、現在も有効とされて居る。
(1) 戦闘活動が行われて居る、又は行われ様として居る地点と当該行動が為される場所との地理的関係
(2) 当該行動等の具体的内容
(3) 他国の武力の行使の任に当たる者との関係の密接性
(4) 協力しようとする相手の活動の現況等
・・・これ等の諸般の事情を総合的に勘案して、個々的に判断さるべきものである 1997年2月13日衆院予算委員会、番号は筆者
CECによる情報提供は、上記「4条件」の全てに該当する可能性が有り、特に(2)と(3)が深く関わって居ると考えられる。何故なら、過つて野呂田芳成防衛庁長官は、
「特定の国の武力行使を直接支援する事のみを目的として、或る目標に方位何度何分、角度何度で撃てと云う様な行為を行う事に付いては、憲法上問題を生ずる可能性があると考えている」(1999年4月26日衆院防衛指針特別委員会)と答弁して居り、CECを通じて提供されるレーダー情報は「方位何度何分、角度何度で撃て」
と云う情報に当て嵌る可能性が高いからである。
米軍が運用する早期警戒機E2D
「済し崩し」に繋がり兼ねない
海上自衛隊は「まや」が任務に就く迄マル1年掛けて慣熟訓練を実施し、CECに付いてもテストが行われる。在日米軍との連携も当然予定して居り、日米一体化がより進展するのは確実だ。
CECは航空自衛隊が13機調達する早期警戒管制機「E2D」にも搭載される。先ずは「まや」と航空自衛隊のE2Dとの連接をテストする処から始まり「まや」と米軍、米軍とE2Dと云った日米連携の実証実験が繰り返される事に為るだろう。
現在、政府は中東に海上自衛隊の護衛艦と哨戒機を派遣し、米国とイランとの対立によって生じた緊張状態下での情報収集を命じて居る。護衛艦は汎用の「たかなみ」が派遣されて居るものの、イージス護衛艦の派遣は禁止されて居る訳では無い。
安全保障関連法が施行されて4年、安倍晋三政権以前の政権が憲法違反として来た「集団的自衛権行使」や「戦闘地域における米軍支援」が現在では合憲とされて居る。
「まや」が就役したのに合わせて、自衛隊に何をさせて何を禁じるのか、国会に於ける骨太の議論が欠かせ無い。現実が先行し、済し崩しの内に「武力行使の一体化」が解禁される様ではお話に為ら無い。.
終わり無き「軍拡」の行く末
ちなみにCECは、弾道ミサイル防衛・MDにも有効とされる。「まや」はMDシステムも搭載して居る。建造中の8隻目のイージス護衛艦「はぐろ」を含めれば、MD対応艦は8隻と為り、イージス護衛艦「こんごう」型4隻のみだった旧来のMD体制は倍増する。
搭載する迎撃ミサイル「SM3ブロック2A」の射程が現行ミサイルの2倍に延びる事から、MD体制は格段に強化される事に為る。E2Dが探知した弾道ミサイルに対し「まや」がミサイルを探知して居なくとも、E2Dからの情報を元に迎撃ミサイルを発射し撃破する事も可能に為る。
「まや」は巡航ミサイルに対処出来る新型の迎撃ミサイル「SM6」も搭載する為、弾道ミサイル・巡航ミサイル双方の攻撃に対処出来る。
とは言え、北朝鮮は昨年夏から新型の弾道ミサイルと巡航ミサイルを異なる地域や海上から繰り返し発射し、敢えて探知困難の状況を作り上げて居る。ミサイルを「矛」とした場合、ミサイル防衛システムは「盾」である。中国の故事に「矛盾」の言葉がある通り、どの様な盾も何時かは強化された矛で打ち破られ、矛はより強く為った盾に弾かれる。
「まや」の就役は、日本と北朝鮮の終わりの無い軍拡競争が、一層加速度を増して居る事の証でもある。
半田 滋 以上
【地震のはなし】津波は繰り返す「歴史を変えた津波」が判明 アルプスでも
【地震のはなし】津波は繰り返す「歴史を変えた津波」が判明 アルプスでも
〜ナショナル ジオグラフィック日本版 3/21(土) 18:05配信〜
2004年 インド洋で発生した津波に依って露出した古い墓標を切っ掛けに、この地域を襲った過去の津波に付いて研究者等が調べ始めた。PHOTOGRAPH COURTESY PATRICKDALY
14世紀のインドネシアのスマトラ島 11世紀のスイスのレマン湖でも
東日本大震災のおよそ6年前の2004年12月26日、スマトラ沖を震源とする地震により、高さ30メートルに達する津波がインドネシア・スマトラ島北西のアチェ州を襲った。津波はインド洋に面する海岸の町を次々に飲み込み遥か遠くアフリカ大陸のソマリアに迄到達した。
アチェ州だけで死者は16万人を超えた。日本に直接の被害は無かったものの、多数の被害者を出した津波だけに、覚えて居る人も居るのでは無いだろうか。
東日本大震災の115年前に明治三陸大津波が在った様に、600年以上前の14世紀にもアチェ州は大きな津波に襲われ、矢張り沿岸の村が甚大な被害を受けて居た。更に、それがこの地域で長く力を誇ったアチェ王国の誕生に繋がり、津波が歴史を大きく変えて居たと云う調査結果が、2019年に学術誌「米国科学アカデミー紀要・PNAS」に発表されて居る。
スマトラ島北西の端に位置する州都バンダ・アチェは、ベンガル湾を渡る船が寄港する港町だ。此処にアチェ国が誕生したのは16世紀の事。しかし、17世紀以前に集落が在った確かな証拠は殆ど見付かって居らず、その歴史は多くの謎に包まれて居た。
発見の発端は2006年の事。考古学者のパトリック・デイリー氏が、2004年の津波で破壊された文化財の保全作業に当たって居ると、美しい彫刻が施されたイスラム教の古い墓石が海辺で波に洗われて居た。
「薙ぎ倒されたママ放置されて居る墓石を見て、心が痛みました」
この時、過去にコノ地は何度同様の津波に襲われたのだろうか。それは人々にどの様な影響をもたらしたのだろうかとデイリー氏は考えた。
全滅して居た海沿いの集落
シンガポール地球観測所に所属するデイリー氏と、アチェに在るシアクアラ大学の研究チームは、アチェの海岸を系統立てて海岸沿いに在る約40の村々を調査した。すると11〜12世紀頃に集落が10カ所出現して居た事が明らかに為った。加えて、驚くべき事に、40キロメートルに渉る海岸沿いの低地に在った9つの集落が全て、西暦1400年前後に廃(すた)れて居たのだ。
1394年に津波がコノ地域を襲って居た事は別の研究で報告されて居る。とは言え「ソレがどの程度の規模や破壊力だったのかは判って居ませんでした」とデイリー氏は言う。
アチェ王国その大津波を免れたのは只一つ、高台に在った集落だけだった。今回明らかに為った考古学的証拠から、当時の津波は2004年のものに匹敵する規模で、低地に在った村々は全て破壊されたと考えられる。では、この津波がアチェ王国の誕生とどう繋がったのだろうか。
新しい人々が被災地で国を興した
16世紀の初め頃、唯一津波の難を逃れた集落が急速に衰退し始めるのに対し、その数十年前から、津波の被害を受けた低地で村の再建が始まり、交易路がコチラを通る様に為った。この時期から、低地の村に質の高い陶器が増加し、マラッカ海峡の反対側に在るマレー半島出身のエリート達の名が刻まれた墓石が目立つ様に為った。
過つて津波が襲った土地に村を造ったのは、津波の難を逃れた人々の子孫では無く、ムスリムの交易商人と云う新たな人々だったと研究チームは考えて居る。
当時、アジアに欧州の勢力が拡大するに伴って、ムスリム達は居場所を失いつつ在った。1511年、この直ぐ近くのマラッカ王国はポルトガルの支配下に置かれた。こうして遣って来たムスリム達が中心と為って、強大なイスラム王国アチェが誕生したと見られる。
「津波が起こった後にルネサンスが起こり、町が再建されると云うのは有り得ます」同じく過去の津波を研究して居るイスラエル・ハイファ大学の環境考古学者であるビバリー・グッドマン氏は言う。尚、同氏は今回の研究チームの一員では無い。
何時起こるのか判ら無い災害
地質学者と考古学者達は、過去の津波を研究する事で、現代のリスクをより好く理解出来る様に為ると期待する。
「現在判って居る文献だけに頼って居ると、世界中で津波がドレだけ発生して居るのか、その影響はドレ程なのかを過小評価してしまいます」
2004年の津波で、アチェが津波の被害に遭い易い事は判ったが、今回の研究と同じ方式により、近年津波の記録が無い場所でも危険度を認識出来る様に為るだろうと、グッドマン氏は言う。
「この手の研究は、古い記録をマトメて、どんなリスク要因が有るのかを理解する為にトテモ重要です。こうした空白の部分を埋めるには、堆積物の記録や考古学的記録が欠かせません」
だが、何時起こるのか判ら無い災害にどう備えるべきかの方が難しい問題だ。デイリー氏は言う。
「今後200年以内に又津波が起こって、町全体が消滅するかも知れないが、それが何時起こるかは判らないと云われても、多くの人はそのリスクと共に生きる事を選ぶのです」
1500年前にスイスアルプスで起きた津波
津波を起こすのは何も地震だけでは無い。山や氷河の崩落等によっても津波は発生し、中には大きな被害をもたらす事がある。
およそ1500年前の563年、当時交易の一大拠点だったスイス・レマン湖の畔にあるジュネーブで、大規模な洪水が発生し一帯の全てを押し流した。水車小屋や家屋・牛・更には教会堂迄もが跡形も無く消えたと云う記録が残されて居る。
その原因が、アルプス山脈で発生した「津波」である事が2012年に学術誌「Nature Geoscience」に発表された論文で明らかにされた。しかも「現在も危険性がある」と云う。津波の原因は巨大な地滑りだった。
レマン湖は東西に伸びる三日月形の湖で、東からローヌ川が流れ込み西へと抜けて居る。ジュネーブはレマン湖の西の端に在る。研究チームは、ローヌ川が流れ込むレマン湖最東部の湖底から大量の土砂堆積を採取。分析の結果、本来は地上に在った岩石が一斉にローヌ川に滑り込んだと判明した。この地滑りで津波が発生し、長さ72キロ面積580平方キロの湖を端から端へと疾走。西端のジュネーブに襲い掛かったと云う。研究チームは、津波の高さを3〜8メートルと推定した。
湖でも津波は繰り返す
アルプスの津波は、決して過去の出来事では無い。同様の事態が起きれば、ローザンヌ、ニヨン、トノンレバンなど、スイスの多くの都市が影響を受けるだろう。中でも最も危険度が高いのはやはりジュネーブだ。
ジュネーブには、国連欧州本部と云った国際機関や大手金融機関が在り、凡そ20万人が暮らして居る。そして、その住居はレマン湖に近い低地に集中して居る。更に、ジュネーブに近付くに連れて湖の幅が狭く為る為、漏斗の効果によって津波は増幅する。
現在、ジュネーブを津波が襲う兆候は観られ無い。しかし、ジュネーブ付近から氷河が後退してから、何回も大規模な洪水が発生して居る事実も明らかに為った。研究チームの一員でジュネーブ大学の地質学者ガイ・シンプソン氏は「氷河が無くなった後、5〜6回は津波が起きて居る。今後も可能性が有ると考える方が妥当だ」と話す。
「現代のジュネーブに取っては、3メートルの津波でも脅威に為るだろう」
この記事はナショナル ジオグラフィック日本版とYahoo!ニュースによる連携企画記事です。世界のニュースを独自の視点でお伝えします。
文 Megan Gannon Daniel Stone 訳＝ルーバー荒井ハンナ 以上
大津波は1896年にも東北を襲って居た
ナショナル ジオグラフィック誌が伝えた 124年前の明治三陸大津波
〜ナショナル ジオグラフィック日本版 2020.03.11〜
東日本大震災から9年。この災害による死者・行方不明者は1万8000人を超え戦後最大の自然災害と為って居る。だが明治時代まで遡ると、これより多くの犠牲を伴った自然災害が二度も起きて居た。明治三陸大津波と関東大震災だ。
1896年（明治29年）6月15日に発生した明治三陸大津波は、115年後の3月11日に起きた津波と同じく、東北、三陸沿岸の町や人々を飲み込んだ。後にナショナル ジオグラフィック協会の理事と為る女性ジャーナリスト、エライザ・シドモアは、同年9月号でその惨状を伝えた。
三陸の海岸線は大きく様相を変えた
三陸地方を襲った津波による死者は2万6975人負傷者数は5890人・・・倒壊した家屋は9313戸・打ち上げられた大型船舶は約300隻・・・倒壊したり沖に押し流されたりした漁船は1万隻以上にも為ったと云う。使用不可能に為った農地は数千ヘクタールにも達し、三陸の海岸線は津波の前と後では大きく様相を変えた。（編注：被害データは当時の記事に掲載されたものです）
現場は背後に高い山を控えた交通の不便な所で、電報局の施設も被災し、この大災害が東京へ伝わる迄には可成りの時間が掛かった様だ。しかし、その後全国各地から救援の物資や資金が続々と集まり、軍隊や警察の関係者、医療関係者等救援隊も続々現地入りした。
この地域は昔から好く津波に襲われて来た。だが、6月15日は気圧計は何の異常も示して居なかったし、13回に及んだ小規模な地震も特に住民を驚かす様な事は無かった。この日、空模様は小雨で気温は27〜32℃と、可成り蒸し暑かったらしい。それが突然、大音響と共に海水が民家に押し寄せて来て、一瞬の内に人々を飲み込んだのである。
波が黒い壁に為り襲い掛かって来た
助かった住民の証言によると、高波が押し寄せる直前に、突然海の水が600メートル近くも沖へ向かって後退したのだそうだ。その後、波が高さ24メートルは有ろうかと云う真っ黒い壁に変身し、打ち付ける様に岸に向かって襲い掛かって来たと云う。
生存者達は「津波だ」と大声で叫びながら一目散に高地へ殺到した。家の2階へ避難した人も大勢居たが、殆どの人は結局波に呑まれるか、漂流物にぶつかったりして命を落としたと云う。
数少ない生存者達は、高波に浚われたものの沖の小島に幸運にも打ち上げられたり、浮遊物に必死に捉まって九死に一生を得た。一方、泳ぎの達者だった犠牲者程、海中の岩へ波によって叩き付けられたり、漂流物に挟まれて体を潰されたりで、遺体の損傷は激しかったと云う。
津波の威力の大きさを示す例には事欠か無いが、例えば松の大木が殆ど根元から捥ぎ取られた様に折れたり鳥居が倒されたり、寺の御影石の門柱や石材が倒され、しかもそれが300メートルも押し流されたりした。犠牲者の多くは家の中に取り残された家族を助けようとして家に戻ったり、貴重品を取りに戻った人達だった。
関東大震災と桜島噴火を比べてみた
1923年（大正12年）9月1日に発生した関東大震災を、ナショナル ジオグラフィック誌は1914年の桜島噴火（大正大噴火）と比べながら伝えて居る。 著者は、米国ハワイ火山観測所の所長だったT・A・ジャガー。噴火後の桜島や関東大震災後の東京を訪れ、二つの災害を地学的な観点から検証した。
人類史上の二大天変地異が、最近相次いで日本を襲った。1923年9月に起きた関東大震災では40万人もの死者（編注 現在は10万人余りとされて居る）を出し、被害額も空前の規模に達した。一方、1914年の桜島の大噴火では、規模は最大級だったにも関わらず数十人の犠牲者が出ただけで済んだ。
桜島噴火で犠牲者がそれ程多く無かった一因は、噴火が事前に可成り正確に予知出来て居た事と、噴火に際しての避難誘導が迅速且つ効率的だったからだと言われる。これに対し関東大震災の場合は、前触れも無く襲って来た大地震とソレに続く大火災とで、200万人の人口を抱える大都会東京と隣接する横浜で未曾有の犠牲者と被害が出た。
桜島は、鹿児島湾を隔てて鹿児島の市街地に相対する標高1000メートル余りの活火山だ。噴火が起きる前、桜島には18の集落があり、農業や漁業を主に営む約2万2000人が生活して居た。鹿児島はこの地方の中心都市で人口は約7万人。桜島とは僅か4キロしか離れて居ない。
噴火の予兆
地震学者の間では、桜島は前から注目されて居た火山だった。小規模の地震が頻繁に起き、何れ近い内に大噴火が起きる前兆だと考えられて居た。鹿児島の火山観測所では1913年だけで91回もの地震を観測した。それ迄の観測では、この地域での地震発生回数は年間平均34回に過ぎ無かった。
桜島の噴火が始まったのは、1914年1月12日の午前10時5分だった。桜島の中腹から突然真っ黒な噴煙が噴出し、忽ち周囲のミカン畑やサトウキビ畑、名物の桜島大根の畑等を覆い尽くした。噴火による火山灰は桜島周辺で1.7メートル。2日目には大阪で3日目には東京でも桜島噴火による降灰が記録された。
一方、関東地方を襲った大地震は何の前触れも無く突然起こり、横浜の大部分と東京の3分の2の地域は廃墟と化した。この大地震は、富士山の南東数キロの深海底の地殻変動によって引き起こされた様だ。相模湾の海底は約270メートル沈下したが、それはマルで海底で大規模な陥没が起きた様なものだった。
処が陸地の方は、隆起や陥没したと云っても、精々0.3〜3メートル程度だった。ココから推測されるのは、恐らく相模湾の広い範囲で、海底での地殻変動があったのでは無いかと云う事だ。
桜島の爆発と関東大震災を比べて判ったのは、或る地点で異常な地殻変動が在った場合は、可成りの確率で近くの火山が爆発すると云う事だ。地震予知の信頼性をもっと高めるには、マダマダ未知の事が多過ぎる。今後の研究の成果に期待する処が大きい。
危険の多い自然が培った 日本の風景と人々
日本に暮らして居る限り、地震や火山噴火と無縁では居られ無い。だが、1921年7月号の「日本の地理（The Geography of Japan）」を執筆したウォルター・ウエストンは、こうした自然災害コソが日本の美しい地形を作り上げ、日本人の精神にも大きく影響して居ると論じた。ウエストンは、日本各地の自然を愛し、「日本アルプス」の名を世界に紹介した人物だ。
日本は自然災害や危険が多いが、それを補って尚余り有る程の素晴らしいものが沢山ある。豊富な野菜や果物、野山を彩る様々な草木や花々、見事な風景、春夏秋冬がハッキリした四季の移り変わり。どれも日本以外では余り目にしたり経験する事の出来ないものばかりだ。こうした自然環境が日本人の精神構造を形作って居る。
家屋の構造も日本人の精神構造とは切り離せ無い。木と紙とで出来た日本の家屋は水害や火事等の災害に脆い。だからと云って日本人は決して始終深刻そうな顔をして居ると云う訳でも無く、楽天的だし創造的でもある。芸術家肌と言え無くも無い。しかしながら、自然のもたらす災害や予期せぬ不幸から逃れられ無いと云う意識がある所為だろうか、日本人はどちらかと云うと運命論者なのでは無いだろうか。
※この記事は書籍『ナショナル ジオグラフィックが見た 日本の100年』を抜粋し、マトメたものです。
文 ELIZA R. SCIDMORE T. A. JAGGER Walter Weston 以上
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『新聞記者』が選ばれ『宮本から君へ』は選外 なぜ日本アカデミー賞と専門誌の“良い映画の基準”は違うのか
『新聞記者』が選ばれ『宮本から君へ』は選外
何故日本アカデミー賞と専門誌の良い映画の基準は違うのか
〜文春オンライン ミヤザキ タケル 3/21(土) 11:00配信〜
昨年度、最優秀助演男優賞に輝いて居た松坂桃李は、今年『新聞記者』で最優秀主演男優賞を獲得した
文藝春秋先日開催された第43回日本アカデミー賞授賞式においては『新聞記者』が最優秀作品賞・最優秀主演男優賞・最優秀主演女優賞の3冠に輝き話題と為った。米国の映画芸術科学アカデミー（本家アカデミー賞の選考等を行っている団体）より正式許諾を得て1978年に誕生した同映画賞は「日本映画人による日本映画人のための日本映画の祭典を」と云う理念を掲げ、日本の歴史ある映画賞のひとつとして今日迄存在し続けて居る。
大して映画に興味を持た無い人に取っては此処で終わる話だが、この映画賞には否定的な意見や感想も有る。映画監督としてヴェネツィア国際映画祭で金獅子賞も受賞して居る北野武さんが「最優秀賞は松竹・東宝・東映、偶に日活の持ち回り。それ以外が獲った事は殆ど無い。アカデミー賞の会員何て何処に居るんだ。汚い事ばっか遣ってる」と痛烈批判した事もあった。
確かに今年の日本アカデミー賞ノミネート作品と「キネマ旬報」「映画芸術」「映画秘宝」等の映画専門誌において選出される年間ベスト作品を見比べて見ると、その顔触れは大きく違う。どうして此処迄作品が違ってしまうのだろうか。
「良い映画」の基準とは
処で「良い映画」の定義とは何だろう。号泣出来る映画・爆笑出来る映画・恐怖出来る映画、勇気が漲る映画・考えさせられる映画等、ドンな形であれ観る者の心を強く突き動かす事の出来る映画の事を指すのだろうか。それとも、圧倒的な集客や興行収入を誇る映画の事を指すのだろうか。
勿論、どちらの要素も兼ね備えて居る映画は存在するし、本来で有ればどの作品もそう在るべきだと思う。だが、日本においては必ずしもそれが成立するとは限ら無い。寧ろ、どちらか一方に為り勝ちな場合が多い。
此処で知って置いて頂きたいのが「東京地区の同一劇場で1日3回以上、かつ2週間以上継続し上映された作品」と云う日本アカデミー賞の選考基準。ドンなに良い作品であっても、観さえすれば確実に観客の心を突き動かせる作品であっても、選考基準を満たして居なければノミネートされる事すら無い。
こうしたルールから日本アカデミー賞と各映画専門誌とでは「良い映画」の基準が違うのだ。とは言え、一部作品を除き、各専門誌のベストテン上位の作品は殆どが選考対象に入って居る。では、具体的に日本アカデミー賞作品賞ノミネート作品と、各専門誌のベストテン作品を比べてみよう。
ミヤザキ タケル氏大手映画会社の意欲作である事が多い「日本アカデミー賞」
⊡先ず、2019年の日本アカデミー賞ノミネート作品は『新聞記者』『キングダム』『翔んで埼玉』『閉鎖病棟―それぞれの朝―』『蜜蜂と遠雷』の5本だった。共通点が有るとすれば、5本中5本とも原作があると云う点。そして、5作とも興行収入が億単位で有ると云う点だ。
⊡一方の映画専門誌（キネマ旬報・映画芸術）は、1〜3位迄が全く同じ作品に為って居る。その他、どちらにもランクインされて居る作品も挙げると『火口のふたり』『半世界』『宮本から君へ』『よこがお』『嵐電』の5本がある。特徴は、5本中3本がオリジナル作品・年齢制限（R18+、R15+、PG12）が設けられて居ると云う点。
これ等の観点から双方のラインアップを比較すると、日本アカデミー賞ノミネート作品は全体的に総制作費が高く・大手映画会社の意欲作で有る事が多い。現に『キングダム』は佐藤信介監督が「日本映画としては最大規模の予算」と明言して居る。
又原作がある作品が多い事もその特徴だと考えられる。原作がある作品のメリットとは、一定の面白さが担保されて居るからコソ実写化される点と原作ファンを引き込めるからだ。高い制作費に裏打ちされた一定水準の完成度は勿論の事、集客や興行収入を見越した商業至上主義的な作品が多く為る傾向があるかも知れない。
だからコソ今年、テレビCMや番宣が無く制作費も上映館数も圧倒的に少なかった『新聞記者』の作品賞受賞に希望を持った人も居ただろう。
作家性や芸術性に重きを置く専門誌のベストテン
逆に、オリジナル作品や年齢制限が設けられた作品が多い様に感じるのが各専門誌のベストテン。テレビ東京で実写化ドラマ化されて居た『宮本から君へ』を除き、日本アカデミー賞ノミネート作品程テレビCMや番宣を見無かった作品が並ぶ。
又、年齢制限が掛かって居る作品は当然ながら観られる層も限定的に為って来る。その点は興行収入と云った大衆性に大きく差が着けられる要因に為って来るかも知れない。そう云った大衆性や利益が伴わ無くても、作家性であったり芸術性であったり、物語の質を評価される傾向が専門誌のベストテンには有ると言えるだろう。
賞レース総なめ『宮本から君へ』は何故選ばれ無かったのか
こう云った日本アカデミー賞と専門誌の映画作品への評価の違いは、寧ろ他の映画賞との差別化や棲み分けにも為るので大いに結構なのだが、個人的には昨年一番胸揺さぶられた真利子哲也監督・池松壮亮さん主演の『宮本から君へ』が日本アカデミー賞にノミネートされ無かった事が気に為った。
選考基準を満たして居るのは勿論、キネマ旬報や映画芸術のみ為らず、日刊スポーツ映画大賞・ブルーリボン賞・TAMA映画祭・ヨコハマ映画祭・高崎映画祭、おおさかシネマフェスティバル2020・Filmarks2019年邦画満足度ランキング第1位等、作品賞・監督賞・主演男優賞・主演女優賞を多数受賞して居る作品で有るにも関わらず、日本アカデミー賞ではどの部門にもノミネートされ無かったのだ。
要因として考えられるとすれば、キャストの一人で有るピエール瀧さんの逮捕や、それを受けての助成金交付内定取り消し問題等、昨今話題に為って居る「映画作品の自粛ムード」等業界内における忖度が窺える。
超不器用人間ながら誰よりも真っ直ぐで無様で諦め無いサラリーマン・宮本浩（池松壮亮）の生き様を描く今作は、原作漫画が持つ熱量を余すこと無く実写として映し出し、ドラマ版とは又異なるアツさを、嫌、エグさを全身全霊で描いた。
解釈の仕方次第な処もあるが「日本映画人による日本映画人のための日本映画の祭典を」と云う理念は一体何処へ消え失せてしまったのだろう。
商業的に成功して居ても「文化」として定着して居ない
2019年度の日本の映画における興行収入は2611億円と過去最高を更新して居る。だがその一方で、日本人の「映画」と云う文化に対する価値観は年々低く為って居る様に感じて為ら無い。先日、本家の米国アカデミー賞の作品賞に韓国映画の『パラサイト 半地下の家族』が選ばれ話題に為った。その韓国では「映画」の文化が根強く浸透して居る。
総人口が日本の4割程である韓国では、2019年の観客動員数が2億2668万人なのに対し、日本の動員数は1億9400万人。更に、基本料金に関して言えば、日本が一般1900円なのに対し韓国は1000円。国民一人当たりの年間映画鑑賞本数が日本の約3倍と言われて居るのも納得である。
又、大きく異なる点として、文化産業振興基本法等、長年に渡り国家戦略としてコンテンツ産業の強化に取り組んで来た韓国政府は、年間2600億円の文化予算を継ぎ込んで居り（日本の文化予算は1000億円）公的支援を受けて映画作りの出来る環境が整った韓国映画界と日本映画界に差が生じるのは至極当然だ。
2017年の観客数が多い国を順に並べると、アメリカ・カナダ・韓国・フランス・日本・イギリス・ドイツ・オーストラリアと為るのだが、観客数を人口で割った国民1人当たりの映画館での年間鑑賞本数は韓国の4.3回が最も多く日本は最下位の1.4回である。
ソレが今の日本映画界における現状。商売としては成立して居るのかも知れないが、同時に人々の芸術を追い求める心も養って行かなければ、映画人口の母数自体は増えて行かない。
どちらの要素も兼ね備えた映画が生まれ易い環境を
『新聞記者』が素晴らしい作品であるは間違い無いのだが、過去の受賞作品を考えると、日本アカデミー賞らしからぬ選出に違和感を覚えた人も居たと思う。それを前向きに「変化」と受け止める事も出来無くは無い 。
只、観る者の心を強く突き動かす事の出来る映画・圧倒的な集客や興行収入を誇る映画・・・ドチラの要素も兼ね備えた映画が生まれ易い環境を確立させられ無い限り、日本映画界に取って希望と可能性に満ち溢れた明るい未来は訪れ無いだろうと強く思う。
日本アカデミー賞でも数々の賞を受賞され、2018年にこの世を去った樹木希林さんは、第31回の受賞スピーチでこんな言葉を残して居る。
「この賞が、名実共に素晴らしい賞に為って行く事を願っています」
ミヤザキ タケル 以上
安倍よさらば 菅官房長官の「逆襲」がイヨイヨ加速して居る
安倍よさらば 菅官房長官の「逆襲」がイヨイヨ加速して居る
〜現代ビジネス 歳川 隆雄 3/21(土) 8:01配信〜
写真 現代ビジネス
永田町・霞が関の「常識」
歳川 隆雄氏勿論、新聞各紙には社論が有る。安倍晋三政権に対する取材のスタンスが異なるのは当然だ。永田町や霞が関での「常識」は、安倍政権(政策)に好意的なのが産経新聞・読売新聞、そして概ね寛容なのが日本経済新聞と云うものである。
他方、同政権に手厳しい報道姿勢なのが東京新聞・朝日新聞・毎日新聞であると。(注 取材の立ち位置は記述の順番通りである)
こうした視点から3月15日付朝刊の読売新聞・朝日新聞両紙を読み比べると、その「常識」に得心が行く。前者は「首相 危機管理に腹心―休校・入国制限決断を支える2人、新型コロナ菅長官存在感薄く・・・『ポスト安倍』思惑隔たり」の見出しを掲げて、首相官邸のキーマンで有る菅義偉官房長官と、首相最側近の北村滋国家安全保障局長・今井尚哉首相補佐官2人の安倍首相との現在の距離感に付いて言及して居る。
同紙記事によれば、新型コロナウイルス感染の急拡大を受けて安倍首相が政治決断した「小中高一斉休校要請」(2月27日)は今井補佐官の、そして「中韓両国からの入国制限強化」(3月9日)は北村局長の進言を容れたものだと云う。
だが、発表が唐突過ぎた・事前の根回しが無く独善的だ・・・と云った批判が政府与党内からも噴出した事は周知の通り。それだけでは無い。こうした重大決断のプロセスに菅官房長官が深く関与して居無かった事も明らかに為った。同紙の小見出し「菅長官存在感薄く」からもそれは窺える。
加えて同紙は《首相と菅氏の隙間風を指摘する向きもある》と書いた上で、ポスト安倍に急浮上した菅氏が自民党の二階俊博幹事長や首相に批判的な古賀誠元幹事長に接近した事に言及し《首相が面白い筈が無い・自民党幹部との見方が専らだ》と続けて居る。
石破派番頭の誘い
次に、朝日新聞を見てみよう。7面ブチ抜きのコラム「政治フロントライン」に「二つの保守・・・首相・石破氏の因縁」と題した政治部の石井潤一郎記者(前石破派・水月会担当)の長文記事が掲載されて居る。
同記事を読んで驚いたのは《1月末の或る夜、都心のホテルのレストラン。石破派会長代行の山本有二・元農林水産相は、政権の番頭・菅官房長官と向き合った。誘いを掛けた山本氏の用件は明快だった。「次の総裁選、石破さんを支援して貰えないだろうか」ステーキを頬張りながらのお願いに、菅氏もハッキリ応じた。「任期が終わる迄安倍さんを支えます」菅氏が山本氏との会食に応じた事を、石破氏側は大きな収穫と受け止めた》の件である。
安倍首相が石破氏を後継首相にしたく無いとの強い想いを持って居る事は十分に承知して居り、リークされる事も容易に想像出来た菅氏が、何故石破派番頭の誘いに乗ったのか。因みに、筆者は敢えて乗った可能性を排除すべきでは無いと観て居る。
それは兎も角、菅官房長官はこの間の北村・今井両氏主導のコロナウイルス対策の政治決断から外される前から「覚悟」を決めて居たとの指摘がある。
同氏は最近、長期病気療養から復帰した竹下亘元総務会長率いる党内第3派閥の竹下派(平成研)に依然として影響力を保持する青木幹雄元官房長官にも接触し、そして安倍首相の意中の人である岸田文雄政調会長が領袖の岸田派(宏池会)名誉会長でもある古賀氏にも接近して居る。明らかに今後の政局を見据えてウィングを広げて居るのだ。
本当に「身も心もボロボロ」なのか？
そうした中で、先の朝日新聞は《自民党内の一部には、次の衆院選を前に石破氏への世論の期待感が更に高まれば、過つての「小泉純一郎フィーバー」の様な「石破雪崩」が起き兼ね無いとの見方が出始めて居る》と報じたのである。安倍官邸が怒り心頭に発したのはホボ間違い無い。
要は、安倍後継を巡るキナ臭い動きが顕在化して居ると云う事である。コロナウイルス感染対策で忙殺される安倍首相が世上で言われて居る「身も心もボロボロ」であると筆者は判断して居ない。
15日の首相記者会見テレビ中継を具(つぶさ)に観察したが、安倍首相は意気消沈処か、批判の集中砲火を浴びる程「ナニクソ」精神が擡(もた)げると云う同氏の特質が見て取れた。
コロナ対策は政局と密接に関わって居るのだ。現状ではウイルス感染者増加が不可避であるが、当面の結節点は一斉休校とした小中高等学校の早期再開であり、間も無く発表される零細・中小企業向け経済対策の「目玉」・・・法人事業税・法人住民税・消費税(1〜3月期決算)の納税期限の半年(1年)延期・・・に対する反応である。自信に満ちた安倍首相が自らのリーダーシップで現下の国家的危機を乗り切るとの野心を抱く日が遠からず来る予感がするのだが・・・如何に。
歳川 隆雄 ジャーナリスト 以上
「安倍首相・麻生大臣 貴方々は調査される側で『再調査しない』と言える立場に在りません」 自死職員の妻
〜相澤冬樹 大阪日日新聞・編集局長・記者（元NHK記者）3/21(土) 17:24〜
安倍首相と麻生財務大臣に自死した赤木さんと妻の声は届くか？GettyImages
今朝21日、1通のメッセージが携帯に届いた。財務省近畿財務局の上席国有財産管理官だった赤木俊夫さんの妻、昌子さん（仮名）からだ。
俊夫さんは、森友事件で公文書の改ざんを上司に強要され心を病んで自ら命を絶った。昌子さんは18日、真相解明を求めて佐川宣寿元財務省理財局長と国を相手取り裁判を起こした。同日発売の週刊文春は俊夫さんが残した「手記」を初めて明らかにした。魂の叫びと言えるその手記には、これ迄知られて居なかった改ざんの経緯が生々しく綴られて居た。
処が翌19日 安倍首相は国会で「検察で既に捜査を行い、結果が出て居ると考えて居る。麻生太郎副総理兼財務相の下、事実関係を徹底的に調査し明らかにした」と答弁。森友事件と公文書改ざんに付いて再調査し真相を解明して欲しいと云う遺族の願いを拒否した。
又麻生財務大臣も「新たな事実が判明した事は無い」「2018年公表の財務省の報告書に尽きる」「再調査を行うと云う考えは無い」と突き放した。
「安倍首相と麻生大臣は調査される側で、再調査し無いと発言する立場に無い」
遺族の思いを拒絶するこれ等の発言。昌子さんはメッセージで次の様に綴って居た。
「安倍首相は2017年2月17日の国会の発言で改ざんが始まる原因を作りました。麻生大臣は墓参に来て欲しいと伝えたのに国会で私の言葉をネジ曲げました。 この2人は調査される側で、再調査しないと発言する立場に無いと思います」
余りにも理路整然とした見事な指摘に、私は暫しメッセージから目が離せ無かった。そして直ぐに昌子さんに電話した。
「素晴らしい言葉ですね。本来ならマスコミや評論家が口にし無ければいけ無い言葉です。コノ言葉を記事で紹介しても宜しいですか？」
「ハイ、紹介して下さい。私は夫の死の真相が知りたいんです。どうして夫は改ざんを迫られ無ければ為ら無かったのか？改ざんの原因は森友学園への土地売却ですよね。どうしてアンナに値引きして売ら無ければ為ら無かったのかも知りたいです。夫の手記は新事実だと思います。もう一度調べて欲しいんです」
安倍首相と麻生財務大臣は「財務省が2年前に出した報告書で調査は尽きて居る」「自死した赤木さんの手記に新事実は無い」と主張して居る。だが、そうだろうか？
全て、佐川理財局長（当時）の指示です
●本省理財局中村総務課長（当時）を初め田村国有財産審理室長等から（近畿財務局の）楠部長に直接電話があり（改ざんに）応じる事は止むを得ないとし美並近畿財務局長（に）報告したと承知して居ます。
●美並局長が全責任を負うと言って居ました。
●（会計）検査院への説明は「文書として保存して居ない」と説明する様事前に本省から指示がありました。
●平成30年2月の国会で（中略）麻生財務大臣や、太田理財局長（当時）の説明（中略）は、明らかに虚偽答弁なのです。
・・・これ等は財務省の報告書には無く全て新事実だ。他にも、改ざんに関わった財務省と近畿財務局の人物が実名で明らかにされて居る。新事実が満載なのだ。明らかに新事実が有るのに「新事実が無い」と言うのは、それ自体が虚偽であり、赤木俊夫さんが残した「手記」を貶める印象操作だと批判されても仕方あるまい。
安倍首相の「心が痛む」に「それなら調査を」
安倍首相は「真面目に職務に精励して居た方が自ら命を絶たれた事は、痛ましい出来事であり、本当に胸が痛む思いだ」とも述べた。この発言に付いて昌子さんに尋ねた。すると…
「本当に胸が痛むんなら再調査しますよね。再調査しないのにコンな事言われても・・・何だか白々しい感じがします」
相次ぐ激励のメッセージ
首相と財務大臣が再調査を拒む一方で、報道で「手記」や提訴の事を知った大勢の方から赤木俊夫さんと昌子さんに共感と励ましのメッセージが相次いで居る。私と毎月、ユーチューブで「メディア酔談」と云う配信をして居る高校新聞部仲間でメディアコンサルタントの境治は、この話題をテーマにした20日の配信で「皆で『#赤木さんを忘れ無い』と云うハッシュタグを広め様」と呼び掛けた処、トレンド入りを果たした。
その一人、東京新聞の望月衣朔子記者は次のようにツイートして居る。
【赤木俊夫さんの奥さんは所々鋭い発言をして居る。赤木さんの死後「近畿財務局で働きませんか」とも言われた。支援する様に見せた口封じだ。その時、赤木さんの妻は「佐川さんの秘書なら好いですよ。そしたら私毒盛りますから」 #赤木さんを忘れない】
又テレビ朝日「サンデーステーション」のキャスター、長野智子さんは、以下の様にツイートして居る。
【文春「森友自殺職員遺書全文」を読んだ。体の震えが止まら無い。「嘘に嘘を塗り重ねると云う通常では有り得ない対応を本省（佐川）は引き起こした」と云う告発。「森友事案」の詳細な経緯。この様に実直な職員が命を絶ち、国会で嘘が罷り通る現実をこのママで終わらせては為らない】
電通で過労自死した高橋まつりさんの母、高橋幸美さんは次の様な言葉をツイートした。
【「悲し過ぎる…」森友で自死職員の妻 麻生財務相「再調査せず」発言に(相澤冬樹) Y!ニュースhttps://news.yahoo.co.jp/byline/aizawafuyuki/20200319-00168661/
勤務時間さえ判ら無い黒塗り公務災害認定記録 赤木さんが命を断った原因と責任を調査し遺族に開示説明謝罪して欲しい 死人に口無し 赤木さんもまつりも生きて訴えて欲しかった】
久米宏さんはTBSラジオ「ラジオなんですけど」で文春の記事を読み上げて呉れた。
私達に出来る事
3連休が終わる明後日23日から再び国会審議が始まる。安倍首相と麻生財務大臣は何と答えるのだろう？また「新事実は無い。再調査はしない」と答えるのだろうか？
「それは可笑しい」と思うなら、誰にでも出来る事がある。与党・自民党、公明党に意見を届ける事だ。党のウェブサイトには市民のご意見を受け付けるページがある。
自民党https://www.jimin.jp/voice/
公明党https://www.komei.or.jp/etc/contact/
此処に意見を寄せるのだ。「再調査すべきだ」でも「遺族の声に耳を傾け無いのですか？」でも「遺族が納得出来る様に真相を解明すべきだ」でも好い。私はこれ迄の取材経験で、自民党にも公明党にも筋の通った人達が居る事を知って居る。多くの市民の声が寄せられれば、そう云う人達が「これはいけない」と動き易い様に為る。
最後に、私が一度訪れた事のある大阪のバーのマスターが、はてなブログに綴った文章の末尾をご紹介する。
【私は、この日本と言う国が好きで、日本国民で有る事に、誇りを持って居る。その気持ちが揺るが無いような、国であって欲しいと、唯々切に願う・・・】
https://barin.hatenadiary.jp/entry/2020/03/20/%E4%B8%80%E5%A4%A7%E3%82%B9%E3%82%AF%E3%83%BC%E3%83%97%EF%BC%81?fbclid=IwAR0NqMeK2MjP82kUqeY-c96lHLnsHVHtzQAjeuDM_Gkpzcd_OiPu4kAfPqk
本当にその通り。コレぞ本物の愛国者だ私も切に願う。 ＃赤木さんを忘れない
執筆・相澤冬樹 以上
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コロナ報道番組 視聴率分析で判った「本当の勝ち組」
コロナ報道番組 視聴率分析で判った「本当の勝ち組」
〜FRIDAY メディア・アナリスト 鈴木祐司 3/21(土) 11:58配信〜
メディア・アナリスト 鈴木祐司氏
地域別（北海道・山形・東京・鹿児島）TV総接触率の推移（平日24時間平均）
出口が見え無い新型コロナウイルスの感染拡大
この足掛け３ヵ月のTV報道を振り返ると、未だ感染を意識し無かった１月・不安が現実に為り始めた２月・感染拡大の影響が広がった３月で、ニュースの見られ方が大きく異為った。
『アンナチュラル』が2年前に予言して居た「コロナの猛威」
しかも全ての報道番組が一律では無く、番組によって明暗が分かれた。その要因を、視聴データを基に考えてみた。
テレビ接触率の急増
今年１月23日、中国湖北省武漢で「封鎖」と云う異例の強硬策が断行された。それ以前は感染者や死者が急増して居たにも関わらず、そのニュースは余り伝えられて居なかった。１月６日からの３週間、テレビの視聴者数は大きく変化して居なかったのである。
処が「武漢封鎖」以降、テレビの接触率は少しだけ上昇した。それでも大半の日本人に取っては対岸の火事。２月17日の週迄は、自分達の問題と認識する人は少なかった様だ。
しかし２月24日を境に状況は一変する。日本政府の新型コロナウイルス感染症対策専門家会議が「これからの１〜２週間が、急速な拡大に進むか収束かの瀬戸際」と公表したからだ。その２日後、安倍総理は「（大規模イベントに付いて）今後２週間は、中止、延期又は規模縮小等の対応を要請する」とした。
更に２日後「（全国全ての小中高校に付いて）春休みに入る迄臨時休校とする様要請」する事態と為った。この週からテレビの接触率は急伸する。
全国約160万台のインターネット接続テレビの視聴ログを分析するインテージ「Media Gauge」によれば、平日24時間の東京での平均接触率は、１月27日からは微増に留まって居たが、２月24日からは接触率が１％以上増えて一挙に１割以上も嵩上げされた。しかも２月25日に小中学校の休業要請に踏み切り、28日には緊急事態宣言をして居た北海道では、東京以上にテレビの接触率は高まった。
地域と時間帯でより大きな差
それでもテレビ接触率の動向は、地域差が可成り在った。３月19日現在で、感染者が一人も確認されて居ない山形県や鹿児島県では、接触率は余り大きく増加して居ない。
地域別（北海道・山形・東京・鹿児島）TV総接触率の推移（平日朝８時〜10時の平均）
ちなみに朝８〜10時と、通常なら多くの人が仕事や学校に出掛ける時間帯で地域差はより大きく為った。１月６日からの３週間と２月24日からの３週間を比べると、東京都は2.3％上昇した。北海道では2.8％も上がった。学校が休校と為り在宅勤務も増えた為、午前中にテレビを見る人が増えて居たのである。
処が感染者が確認されて居ない地域では様子が異なった。鹿児島県では、接触率は微増に留まり、山形県に至っては殆ど増え無かったのである。これを時間帯別の変化で見ると、差はより明らかに為る。
北海道と鹿児島のTV総接触率（平日24時間の推移）
鹿児島県では、中国での感染拡大が伝えられると少し接触率が上昇したが、日本政府の対応で更に伸びる事は無かった。一方北海道では、中国のニュースでは大きく変化して居ない。処が現実に学校が休校と為り、緊急事態宣言が出されると、朝から夜迄接触率は大きく伸びた。より切迫した地域とそうで無いエリアでは、情報を求める状況が大きく異なって居たのである。
ニュースの一人勝ち
米国のトランプ大統領は３月18日「（自分は）戦時下の大統領」と述べ事態の深刻さを訴えた。同じ日にドイツのメルケル首相も「第２次世界大戦以来」最大の問題に直面して居るとした。日本国内でも、３月に為って「国難」と云う表現が使われる様に為った。こうした緊急事態に直面し、ニュースが圧倒的に好く見られる様に為った。例えば夜７時。
時間別 各CH接触率の推移−平日夜７時〜７時半の平均（東京）
NHK『ニュース７』は、１月27日の週から接触率が平均で１％上昇した。そして２月24日の週からは、更に１％強も上がって居る。他局は基本的にバラエティ番組だ。２月24日で多少上がって居る局もあるが、上昇幅は１％未満。矢張り上昇分の大半は報道に向かって居た。夜９時も同様だった。
時間別 各CH接触率の推移−平日夜９時台の平均（東京）
NHK『ニュースウオッチ９』だけが顕著に上昇した。処がバラエティ番組の多い局は上昇して居ない。中にはTBSやフジテレビの様に下降気味の局もある。
夜10時台は、テレビ朝日だけがニュースを放送して居る。此処でも『報道ステーション』のみ上昇し、他は横ばい或いは下降気味と為った。ニュースの一人勝ちが３つの時間帯で確認出来る。
ニュース複数時の明暗
処が夜11時台は、複数局のニュースが激突する。 日本テレビが『news zero』TBS『NEWS23』テレビ東京『ワールドビジネスサテライト』NHK『ニュースきょう一日』と『時論公論』フジテレビ『FNN Live News α』が並ぶ。この場合には、同じ様な報道でも、明暗がハッキリ別れる。
時間別 各CH接触率の推移 平日夜11時台の平均（東京）
明確に上昇したのは日テレのみ。TBSやテレ東は少し上がって居るが、NHKやフジは下降気味だ。実は夕方６時台も同じ様な状況だった。
時間別 各CH接触率の推移−平日夕方６時台の平均（東京）
日テレ『news every』テレ朝『スーパーＪチャンネル』TBS『Ｎスタ』フジ『FNN Live News it！』NHK『首都圏ねーっとワーク』が並ぶが、一番上昇して居るのは日テレ。他局は少し上昇或いは横ばいに留まった。同じ様な現象は、全局が報道でブツカル特番でも見られて居た。例えば去年４月の新元号特番、５月の改元特番でも、矢張り日テレが一番躍進した。
各局の明暗は、番組進行のテンポで別れた。局の記者やアナウンサーの解説やゲストのコメントが、日テレが一番コンパクトだ。又VTRや中継等でも、最もテンポを意識して構成してある。要は視聴者が途中で飽きて、チャンネルを変えたりテレビを消したりするのを防ぐ様に演出されて居たのである。
もう１点は、視聴者が知りた行こと、見たいものを受け手の側に為って提示して居る点だ。例えばNHKには、緊急報道の際に多くの人が先ずNHKにチャンネルを合わせる。
処が10〜20分で他局に移ってしまう人が少無く無い。最大の欠点は、同じ内容を何度も繰り返し見て居る側が飽きてしまう点だ。又行政の代弁と受け取られる報道に終始したり、送り手の論理が前面に出過ぎて本当に知りたい事を提示して呉れ無いと感ずる点もある。
今回の一連の報道でも、政府の専門家会議に出席する学者が解説する事は多くても、異なる立場の専門家が登場する事は少ない。日テレ等民放のニュースとこの辺りが異なる。
２つの特番の違い
直近の例で云えば、３月14日にテレ朝が『池上彰のニュースそうだったのか!!２時間SP』を放送し、２日後にNHKが『新型コロナウイルス いま あなたの不安は何ですか？』を流した。前者の視聴率は13.2％後者は9.2％。同じ様なテーマでも、視聴者の数は大きく異なった。前者では、スタジオに専門家は一人も登場しない。
制作陣が事前に取材した内容を、VTRにマトメるか池上彰が全て一人でコンパクトに解説した。視聴者の聞きたい事は、スタジオのひな壇に並んだ芸能人が代弁した。
一方NHKの特番では、スタジオのひな壇に専門家や記者が並んだ。事前に集められた視聴者の質問はボードに掲示され、それに従って番組は構成された。両番組で視聴者が受ける印象は、実は可成り異なって居た。テレ朝の特番では、専門的な解説はVTRやグラフを多用し、判り易く簡潔にマトメられて居る。しかもそこで発生する次の疑問はスタジオゲストが代弁した。
処がNHKの特番では、視聴者の質問にスタジオのゲストが答える。キャスターが追加の質問をするが、視聴者からの距離が遠く感じる。しかも解説は言葉による説明が多い為、抽象性が高く為ると同時に、説明が長く為り勝ちだ。
より正確にキチンと伝えようと云う姿勢と、視聴者に自分事として分かり易く伝え様と云う方針の違いが、視聴率の差と為った。
新型コロナウイルスの問題は、残念ながら長期化しそうだ。同じテーマを各局が何ヵ月にも渉って報道するのは、極稀な事例と為るだろう。各局が競い合う中で、視聴者に支持される報道が、これ迄以上に進化する事を願って止ま無い。
文 鈴木祐司 （すずきゆうじ）メディア・アナリスト 1958年愛知県出身 NHKを経て、2014年より次世代メディア研究所代表 デジタル化が進む中で、メディアがどう変貌するかを取材・分析 著作には「放送十五講」（2011年、共著）「メディアの将来を探る」（2014年 共著）
FRIDAYデジタル 以上
【管理人のひとこと】
目で見て納得するレポートでした、有難う御座います。分析の目線も具体的で判り易い好い解析でした。何かの災害でもあると、管理人も同じで先ずはNHKを観ますが、ズーッと同じ内容を繰り返すVTRを観て居ると同じで直ぐに民放各局へと換えてしまいます。民放では各局独自の切り口があり、臨場感溢れた身近なニュースとして接する事が出来るのです。
それにNHKは「都合の好い政府報道の代弁では無いのか・真実を隠してるのでは?」との疑問が残るのです。それは、普段の報道姿勢に偏りが強く信頼が無いのがそもそもの原因。報道以外のドラマやバラエティーに予算を使い果たして居るのでは無いでしょうか。杓子定規で無機質な報道は「大本営発表」を彷彿される信頼度しか視聴者には与えられ無い・・・政府報道・国営放送の宿命でも有りそうですね。
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森友自殺 遺書公開 スクープ記者が明かした「私がNHKを辞めた理由」
森友自殺 遺書公開 スクープ記者が明かした
「私がNHKを辞めた理由」
〜文春オンライン 3/20(金) 20:06配信〜
赤木氏が妻に宛てた「メッセージ」（右）と死の2日前のメモ（左）
〜「週刊文春」3月26日号 に掲載された「森友自殺〈財務省〉職員遺書全文公開 『すべて佐川局長の指示です』」が大きな反響を呼んで居る。
このスクープを取材・執筆したのは、大阪日日新聞の記者である相澤冬樹氏だ。長きに渉って粘り強く取材し、遺書公開に漕ぎ着けたが、今回のスクープ、全ての始まりは相澤氏がNHKを辞め、自殺した財務省職員・赤木俊夫氏の妻と面会した事だった。
相澤氏の来歴、そしてNHKを辞める迄の経緯とは・・・著書「 安倍官邸 vs. NHK 森友事件をスクープした私が辞めた理由 」（文藝春秋）から「はじめに」を全文公開する〜
大阪日々新聞記者 相澤 冬樹氏
NHKを辞めた日の出来事
この夏、2018年（平成30年）8月31日、私はNHKを辞めた。31年間記者として勤めたNHKを退職した。この日、NHK大阪放送局の最上階の18階の局長室で、私は角英夫局長から退職辞令を受け取った。
角局長は10年程前、私が大阪でニュースデスクをして居た時に大型番組の担当でお世話に為った人。大阪の局長に為ってからも、司法担当記者としての私の仕事に理解を示して呉れた。私は局長にお願いした「最後に一緒に記念写真を撮らせて下さい」そして2人並んで写真に収まった。
それから数時間後。上司を通して角局長から伝言があった「アノ写真はSNS等にアップし無い様に」・・・元よりその積りは無かったが、私は自分が思い違いをして居る事に気付かされた。
局長が理解を示して呉れたのは、記者としてデスクとしてNHK報道の仕事に邁進して居た私であって、記者を外され退職の道を選んだ私では無いと云う事に。人はシバシバ相手の置かれた立場に依って態度を変える、心し無ければ・・・では、何故私はNHKを辞めたのか?それは記者を外されたから記者の仕事を続ける為・森友事件の取材を続ける為・私はNHKを辞めて大阪日日新聞に移った。
NHKに就職 阪神・淡路大震災に直面
1987年（昭和62年）昭和の終わりに大学を出た私はNHKに就職。初任地・山口で記者の産湯を遣い、原発誘致で大揺れの上関町・瀬戸内海の密漁の実態・保守政界が真っ二つに割れた山口県知事選挙等を取材し、記者の基礎を学んだ。同時に、維新の故郷・長州で吉田松陰先生の思想に染まり、より大切な人としての道を学んだ。
次いで事件の本場・神戸でサツ回りの修業を重ね、1995年（平成7年）阪神・淡路大震災に直面。震災半年で避難所を閉鎖しようとする神戸市に対し、神戸局の記者が家族迄総出で避難所での聞き取り調査を行い、避難所を出られ無い被災者の思いを私が右代表でリポートした。NHK神戸ニュースの総力を挙げた調査報道だったと思う。
震災半年で異動 東京社会部から徳島へ
震災半年で異動した東京社会部では、介護保険制度創設・日の出町ごみ処分場の汚水漏れ・医療保険制度改革を取材。旧厚生省担当と為り、初の脳死臓器移植を経験した他、歯科医師国家試験漏洩事件で漏洩源を特定する特ダネを出して、13年間の記者生活に一旦ピリオドを打ち、ニュースデスクと為って徳島へ。
3年の徳島勤務では、何故か3回の県知事選を経験する。1回目は通常の任期満了・2回目は現職知事が東京地検特捜部に逮捕された事に伴う出直し選挙・そして3回目は、出直し選挙で誕生した民主党系知事に対する、自民党県議等の不信任決議による再度の出直し選挙。
現職が再度立候補するのかどうか報道陣に問われ、徳島1区選出の民主党の仙谷由人衆議院議員（当時）が「男の子は売られた喧嘩は買わ無きゃ駄目でしょ」と言い切ったのが懐かしい。対する自民党は総務省から徳島県庁に出向して居た部長を擁立。大接戦の末、20万対19万で自民が激戦を制した。
大阪ではJR福知山線脱線事故を取材
その直後、私は大阪府警キャップに。ハンナンBSE補助金詐欺事件・奈良女児誘拐殺害事件の修羅場を潜り、2005年（平成17年）に107人が死亡するJR福知山線脱線事故が発生。その日から脱線事故担当デスクと為り、更にアスベスト健康被害問題・発達障害のシリーズ企画も担当。
同和行政の問題を追及する番組では部落解放同盟と部落差別の実態に迫る番組では、解放同盟と対峙し「部落差別は解消した」と主張する民権連=民主主義と人権を守る府民連合とガップリ四つに組んだ。脱北者の悲劇を描く番組では朝鮮総連と切り結び、在日差別発言訴訟では差別発言者と対峙。何れも相手方の主張を跳ね返した。真実の報道を貫き、圧力に負け無かったと自負して居る。
志願して記者に戻り 森友事件に出会う
その後、取材現場を外れて東京でBSニュースの制作担当者の一人に為るが、2011年（平成23年）の東日本大震災で「ヤッパリ現場取材」と思い定め、翌年、志願して記者に戻して貰い、再度、大阪へ。
子供の自殺を無かった事にする学校現場と教委を告発する番組・大阪市立桜宮高校の体罰自殺事件・生活保護の現場の取材を経て、大阪府北西部の豊中市と近隣市町の地域担当に。
そして2016年（平成28年）7月、大阪司法担当キャップを任された。此処で森友事件と出会い「これは天命」と感じて取材する。そして迎えた2018年（平成30年）6月の人事異動・・・記者を外された私は、NHKを辞めて大阪日日新聞に移籍する事を決意した。
「森友事件」は国と大阪府の事件である
森友事件は森友学園の事件では無い。国と大阪府の事件である。コウ言うと違和感を持つ方が多いかも知れないが、可笑しな事をしたのは森友学園では無く、寧ろ国と大阪府の方だ。何故そう言えるのか? それを読者・視聴者に説明するのが私達記者の務めだ。その為には、根拠を示す事が欠かせ無い。
この本で私は、自分が森友事件をどの様に取材し報道したか、そのプロセス・・・詰り記者の企業秘密を明かす事にする。根拠を示す為にそれが欠かせ無いと考えるからだ。取材源の秘匿との兼ね合いに配慮しつつ、取材先や関係各方面の方々のご理解も出来る限り頂いて極力明かす事にする。そして、森友事件の報道の背後で何が起きて居たのか、森友事件の真の問題点は何かを明らかにしたいと思う。
相澤 冬樹 以上
【管理人のひとこと】
相澤 冬樹氏にひとことお祝いを言いたいと存じます。新型コロナウィルス禍で大騒ぎして居る時節柄、この難しい時期にも関わらず、この様に努力され苦心されたものを・・・民事裁判での時効も在ったのでしょうが、今出される決心をされたのには何かと悩まれた事だろうと察します。
ご覧の通り、このニュースに明けこのニュースで暮れる日々、人々の関心はこの一点に絞られてしまい、桜の話題を含めた安倍政権への非難攻撃が吹っ飛んで仕舞いました。正に安倍晋三氏に取っての「神風」「助け舟」と為って仕舞ったのです。
しかし、この対策に全て後手後手を踏み続けブーイングを受ける安部氏にも、この神風の神通力を弱めてしまう一つの礫(つぶて)と為ったのが「遺書の発表」の貴方の記事でした。
管理人は、このニュースを追い求め何度も取り上げましたが、恐らく新型コロナ禍と併せて大きなインパクトを多くの人達に与えた事は間違い無いでしょう。多くの人達には今も尚モリ・カケ問題は、胸に閊える未消化な嫌な記憶として残って居るのです。時期が悪いと云う人も居ますが、弁護士の方々にも多くの国民の声援を受けて居るのだと心を強くして頑張って頂きたい・・・ご苦労様でした有難うございました。ご遺族の方々にも多くの人達が応援して居るのだと心強く生き抜いてください。
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2020年03月20日
「立憲民主党には立憲主義は無い！」 山尾志桜里氏が枝野代表に下した三行半の衝撃度
「立憲民主党には立憲主義は無い！」
山尾志桜里氏が枝野代表に下した三行半の衝撃度
〜政治ジャーナリスト 安積明子 3/20(金) 8:00〜
立憲民主党を離れ山尾志桜里議員は何処へ行くのか
誇らし気な離党表明
同じ「離党表明」でも、これ程違うものなのか。3月18日に立憲民主党に離党届を提出したばかりの山尾志桜里衆議院議員は、晴れやかで且つ誇らし気にさえ見えた。
「立憲主義と民主主義と云う大切な価値観で折り合え無いママ、政党に所属して活動する事がこれ以上適切では無いと云う風に感じるに至りました」
山尾氏は3月12日の衆議院本会議で、新型インフルエンザ等対策特別措置法改正法案の採決で、党の方針に反して反対した。代議士会では異例にもマイクの前で造反を宣言。「今回の一連の議論の遣り方は、国対に始まり国対に終わった。真摯な議論の場と云うのは本当に少なかった」と執行部を批判した。更にこの時の動画をTwitterに貼り付け、次の様に呟いて居る。
「強大な私権制限に国会承認掛け無い『非立憲』法案。賛成有りきの国対政治に先祖返りした『非民主』的手続き。立憲民主党の議員として『非民主』的手続きで賛成と決められた『非立憲』法案には反対です」（原文ママ）
その根底には「正義は我に有り」と云う確信が有るに違い無い。山尾氏は会見では、記者からの質問を笑顔を以て積極的に受け付けた。民進党幹事長就任前夜に週刊誌にダブル不倫疑惑を報じられ、説明を求める記者を逃げる様に振り切った2017年9月7日の民進党離党会見の時とは大きく違う。
福山氏が抱く危機感
その山尾氏から三下り半を突き付けられた立憲民主党の福山哲郎幹事長はTwitterで、電話で強く慰留した事、山尾氏が「必要不可欠で大切な存在」であり離党届は受理出来ない事、そして今後協議すると述べて居る。 福山氏が懸念するのは、山尾氏を失う事だけでは無い。寧ろその波及効果への懸念コソが、大きいのではないか。
「打診や相談が無いママに、何時の間にか『筆頭間の協議で決まった』と物事が進んで居るケースが何度か見受けられた」
国民民主党の舟山康江参議院国対委員長は3月11日の会見で、参議院予算委員会の筆頭理事を務める立憲民主党の蓮舫参議院幹事長に苦言を述べた。舟山氏だけでは無い。他の議員もこう述べて居る。
「未だ交渉中なのに、勝手に与党側と日程で妥協して居る。コレでは野党の存在感が無く為ってしまう」
更に蓮舫氏の「品位」に付いての苦言もある。
「3月4日の参議院予算委員会で、自民党の石井準一筆頭理事を『じゅんちゃん』と呼び着けて居た。個人的に親しいとしても、国会の委員会ではキチンとケジメを着けるべきだ」（同議員）
統一会派を結成して居るとは言え、参議院の立憲民主党と国民民主党は、本会議開会前に開く議員総会は別々に開催。最初から乗り越えられ無い反目が存在するのだ。
非民主的な執行部への不満が原因
立憲民主党内でも以下の様な声を聞く。
「国民と分かれる前に、立憲自体がバラバラに為るかも知れ無い。党内での執行部への不満は相当貯まって居る」
立憲民主党は今年10月に立党３周年を迎えるが、未だ代表選規定を持た無い。依って執行部の面々も、このママでは永続的に為り兼ねず、山尾氏が「民主的では無い」と主張した原因の一つに為って居る。
そうした蟠(わだかま)りの影響か、党内では「山尾氏に続く離党者」の名前が挙がって居る。例えば特措法改正法案採決で本会議場を退席した石垣のりこ参議院議員だ。石垣氏は昨年の参議院選でも、党の公約に反して「消費税廃止」を主張。党内でも独自路線を歩んで居る。
石垣のりこ参議院議員 「国民の生活の安心・立憲主義・民主主義・自由な社会。それを確りと守って行く為に、立憲民主党を結成する事を決意致しました」
コレは2017年10月2日に立憲民主党を結成した時の枝野幸男代表の言葉だ。その決意を真っ向から否定したのが山尾氏と云う事に為るが、山尾氏は離党後も院内会派の残留を望むものの、離党表明の翌19日の代議士会には欠席。この騒動には次のステージが有りそうだ。
政治ジャーナリスト 安積明子 兵庫県出身。県立姫路西高校、慶應義塾大学経済学部卒。国会議員政策担当秘書資格試験に合格後、政策担当秘書として勤務。その後に執筆活動に入り、政局情報や選挙情報について寄稿するとともに、テレビ・ラジオに出演。「野党共闘（泣）。」「“小池”にはまって、さあ大変！ー希望の党の凋落と突然の代表辞任」（ワニブックスPLUS新書）に続き、ワニブックスから1月27日に「『新聞記者』という欺瞞ー『国民の代表』発言の意味をあらためて問う」を刊行。「記者会見」の現場で見た永田町の懲りない人々」（青林堂）は2019年の咢堂ブックオブイヤー大賞（メディア部門）を受賞。姫路ふるさと大使。
以上
立憲・国民 新型コロナ対応でも不協和音
消費減税でズレ れいわも反発
〜時事通信 3/20(金) 7:14配信〜
枝野氏新型コロナウイルス感染拡大への対応を巡り、立憲民主・国民民主両党は19日の政府・与野党の「連絡協議会」で足並みの乱れを露呈した。立憲は共同会派としての政策提言に拘ったが、国民は消費税率5％への引き下げを独自に主張。更に「れいわ新選組」が、協議会への参加を立憲に断られたとして猛反発した。
「ワンボイスで対応すべきだ。共同会派として合意したものを持ち込む」立憲の逢坂誠二政調会長は会合後、記者団にこう強調。処が、逢坂氏と並んだ国民の泉健太政調会長は、消費税減税を盛り込んだ同党の経済対策に付いて「必要なものを協議会で訴えた」と語った。
消費税減税に付いて、国民内では玉木雄一郎代表が特に熱心。自ら経済対策の柱に据えた。国民系候補で野党が一本化した4月の衆院静岡4区補欠選挙や次期衆院選を見据え、有権者にアピールすると共に、減税を野党共闘の条件に掲げるれいわの協力を引き出す思惑も有ると見られる。
国民の泉健太政調会長これに対し、立憲は枝野幸男代表等執行部を中心に消費税減税に慎重。安易な減税論は「安倍晋三首相にフリーハンドを与える」（幹部）と懸念して居る為だ。別の幹部は「会派でマトメれば玉木氏も勝手な事は言え無い」と牽制した。
最も、立憲内も一枚岩では無い。同党の福田昭夫氏等超党派の勉強会は19日の記者会見で、消費税率5％への減税を提案。賛同者71人の内立憲議員が過半数を占めた。
一方、れいわの木村英子参院議員は19日の記者会見で「参加が許され無いのは怒りを感じる。障害者差別だ」と批判した。昨年の参院選で躍進したれいわは、立憲と支持層が重為ると指摘されて居り、今後の野党共闘に影響する可能性がある。
以上
【管理人のひとこと】
遣る事が判り難く為った最近の立憲民主党
政権与党である自・公両党が、現実の政治に何とか折り合いを着けようと、時には国民に我慢を強いる政策を打ったり、政治的理想とは異なるものであっても、将来を見据えた結果に自信を以て進める分には、致し方無いと野党が妥協するのは有る事でしょう。
例えば、将来の核のゴミ処理が不可能な事を見据え、多少の不便があっても原発を即時廃棄する決定だったり、経済的弱者をターゲットとする消費税を廃止し他の間接税に移行したりとする・・・現行の馴染んだ政策の変更の様なものです。しかし、今の処安倍政権には、その様な将来を鑑みた崇高な政策は何一つも見付かりませんが。
唯一の野党の存在理由は、政権を質し批判すべき点が有れば一切の妥協はせず正々堂々と議論し戦いを挑むのが使命であり任務なのです。それを放棄し与党と妥協するのは自ら政党としての存在感を放棄する事に繋がります。
現状と擦り合わせするヤヤコシイ制度を拒否し、判り易くストレートに物事を捉え訴える事が大事なのです。それには、多くの人達が理解する単純で明快な議論に組み立てる必要があるのです。今回の様な火事場泥棒の様に与党が提出する緊急法律に、審議時間も無く大した議論もせず、話し合いで野党が賛成しても何一つの意味も無い。
野党が遣るべきことは、飽く迄も法律の中身を吟味しより良い法律へと議論することなのです。何れ数で敗れるとしても、最後まで議論を続ける事が必要なのであり、一切与党との妥協に向けての話し合いはしては為らないのです。
これが基本なのですが、最近の立憲・枝野氏は何か勘違いして居る様です。このデフレ下に消費増税に拘ったり・京都市長選挙で意地を張ったり・今回の特措法に与党と取引したり・・・何を考えて居るのか判らない。地方で選挙戦を勝ち抜いて来た女性議員達は、資金と人脈に加え地盤の優勢な自公の候補と真正面から戦い大衆に訴え議論し勝ち上がって来たのです。
彼女達が枝野氏の行動を許す筈が無いでしょう・・・何の為に戦って来たのか・・・特に宮城選挙区の石垣のり子議員は、常々堂々と「消費税全廃」を掲げ弱者救済を唄って居ます。「れいわ新選組」の山本太郎氏とエールを交わす程の熱の入れ様なのです。
枝野氏も数居る優秀な女性議員にそろそろバトンタッチする時期に来て居るのでは無いでしょうか。最近何か、北朝鮮のリーダーの顔に似て来ましたよ・・・もしかしたら党を独裁し胡坐を掻いてるのかな? 立党の初心に戻り反省してください。
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伝説の支配人は何を見て来たのか 歌舞伎町最後のキャバレー閉店
伝説の支配人は何を見て来たのか
歌舞伎町最後のキャバレー閉店
〜Yahoo News 特集編集部 3/20(金) 7:49 配信〜
東京・新宿・・・歌舞伎町に最後迄残って居たキャバレー「ロータリー」が2月末、閉店した。支配人の吉田康博はキャバレー一筋62年。「沼地だった頃」から歌舞伎町を知る。戦後の復興を経て、昭和・平成・令和へと変わり行く歓楽街。吉田はそこでどう生き抜き何を見て来たのか。土門拳賞写真家・梁丞佑（ヤン・スンウー）が吉田と歌舞伎町の人間模様を記録した。
写真 梁丞佑 文 後藤勝 Yahoo!ニュース 特集編集部 一部敬称略
店内の賑わいは昭和
薄暗いホールに昭和の演歌が鳴り響く。ミラーボールが華やかに光り、タバコの煙が立ち込める中を、ボーイ達が動き回って居る。テーブルにはロウソク。耳元で囁き合う男女、笑顔で乾杯をする人・・・2月初旬、ロータリーはこの夜も賑やかだった。
ステージでは、ドレス姿の女性歌手が歌って居る。欧陽菲菲の「ラヴ・イズ・オーヴァー」昭和を代表する歌謡曲だ。
ホステスと客
笑い声も絶え無い。歌謡ショーでは昭和の曲を聴ける・・・一人の年配のホステスがジッと歌に聴き入って居た。彼女の目から涙が落ち、泣きながら歌詞を口遊む。ステージにスポットライトを当てて居た年配の男性が近寄り、彼女の肩に手を掛けた。この店の支配人の吉田康博だ。
「彼女はね、自分の人生を歌に重ねて泣いて居るんです。ホステスさん達は苦労して居る人が多い。尽くした人に捨てられてボロボロに為ったりね。皆昼も夜も働いて、一生懸命生きて居るんです」
歌舞伎町
歌舞伎町には1000軒を超える飲食店やホテルが犇めき合う。不夜城と呼ばれる「風林会館」は新宿区役所の直ぐ近く。そのビルの6階に「SUNTORYパブクラブ ロータリー」は在る。広さ240坪。約200人の客が収容出来、直近迄80人程のホステスが在籍して居た。
客を迎える吉田「いらっしゃいませ！お客さま、お久し振りで御座います！」店の玄関では吉田が大きな声で客を出迎えて居た。今年82歳。広いホールを見渡しながら、背筋を伸ばして足早に歩き「楽しんで下さいね！ごユックリお過ごし下さいませ！」と客に挨拶して行く。
「キャバレーと云うのはショーが在って、バンドも在って大きいフロアーが在って、ホステスさんの御持て成しも有る。音・光・匂いと云う三大要素で営業をして居るんです。それが魅力です。お客さんは昼間一生懸命仕事をして居る。だから夜はその分、楽しんで欲しいんです」
芸人がステージに立つ・「水商売の女性の行く末を知ってるんです」夜7時に為るとホステスの女性が次々と出勤して来た。ロッカールームで着替えて化粧をする。ロータリーで働くホステスの年齢層は高い。40代から50代が多く最年長は72歳。ビジネスを考えれば若いホステスを雇えば好いが「しかし」と吉田は言う。
「私は水商売の女性の行く末を知って居るんです。皆、或る程度の年齢に為ったら働け無く為る。技術も無いから、そう為ると身体を売ったり悪い世界に入ったりね。トテモ弱い立場なんです。だから私は、敢えて年齢を重ねても彼女達に働いて貰って居るんです」
出勤するホステス。ホステスの静さんは吉田と共に22年間働いて居る。店での勤続年数は一番長い。
「キャバレーには全てが有るんです。歌やダンス・お笑い、一緒にゲームもする。音楽と熱気が有って、皆元気一杯に楽しむ場所。私に取ってロータリーは家族。吉田さんは父親の様な存在」
客を送る静さん・化粧をする舞さん・・・3年程前に働き始めた舞さんも、ロータリーは特別な存在という。
「此処で働いて育って行った人達が、又新しいお店を歌舞伎町で開いたりして居る。ロータリーは根っコと云う感じ。吉田さんは面倒見が良くてカッコ好い。一度お店で騒いだお客さんを、吉田さんが床に抑え込んだんですよ」
浪川健太さんは、仕事も無くブラブラして居た26歳の時、顔見知りの吉田と偶然道で出会った。
「腹減って居るだろ、と言われてご飯をご馳走に為って。そのままボーイとして働き始め、今はマネージャーです。此処で働き始めた頃（2005年）お店は何時も満席でしたね。皆さん歌ったり踊ったり。吉田さんは、人間味が有って誰でも平等に接して呉れる。尊敬します」
ホステスの配置を考える浪川健太マネージャー。68歳に為る岩切正憲マネージャーは10年程前に吉田から声を掛けられた。
「吉田さんは仕事には厳しいけど本当は優しい。ソコに惹かれた。キャバレーにはキャバレーの良さが有る。此処は愉快で安心して飲める場所。歌舞伎町で安心して楽しめるお店は貴重ですよ、本当に」
シャンパンを開ける岩切正憲マネージャー「ホステスの家族にコノ店を知って欲しい」夜8時過ぎ。吉田はホールを動き回って居る。フィリピン人のホステスの家族が来店して居ると聞くと「そのテーブルの料金を貰わ無い様に」とマネージャーに告げた。
「外国人ホステスの家族が来日する時は、必ずお店に呼ぶ様にして居るんです。大切な娘が『ロータリー』と云う安全な店で働いて居る事を家族に知って欲しい。勿論お金は取ら無い」
夜9時を過ぎると、ホールは満員に。席が無くて帰る人も居た。閉店は2月28日に迫って居る。
「ココ連日、満席です。昔からのお客さんが皆来て呉れるんです。活気が有るでしょ。アー昭和の時代・キャバレー全盛期の様だね」
ステージのショーを楽しむ・昭和の演歌に合わせて踊る・・・夜10時、吉田は接客の合間を縫って、楽屋裏の事務所で菓子パンを食べて居た。
「コレ、夕食。昔は毎日満席で休む暇は無かった。私はね、昭和33（1958）年から歌舞伎町で働いて来ました、今年で62年目。当時は未だコノ辺りは沼地で闇市も在った。私程コノ街を知る者は居ませんね。歌舞伎町の歴史と共に私は生きて来たんです」
歌舞伎町を歩く吉田・欲望を解き放った時代・・・第2次世界大戦が終結した1945年8月、歌舞伎町の辺りは空襲で焼け野原だった。数年後、地元の有力者等が「観光国家コソ日本の生き延びる道」と考え、民間主導による復興事業を構想。
映画館や演芸場・ダンスホール等を呼び込み「道義的繁華街」の建設を進めた。歌舞伎の演芸場にちなんで「歌舞伎町」と云う地名に為ったのは1948年の事だ。吉田は言う。
「昭和20年代は、戦争に行った人達が外地から日本に戻って来た。彼等は家族の為に日本の復興の為に必死に働いた。そして昭和30年代にはユトリも出て来て、多少お金も貯まってね。皆、青春を取り戻そうと必死な時代ですよ。優しさだとか・面白さだとか・欲望とかを求めて居た。青春時代を軍国主義下で暮らして居た人達には、そう云うのが全く無かったからね」
欲望を解き放たれた人々は、一気に歌舞伎町に押し寄せた。
「人間は本来、危ない経験をしたいとか好奇心の塊なんです、特に男はね。私の主観ですけど、そう云う経緯が有って歌舞伎町は『東洋一の歓楽街』に為った。その波に乗ってキャバレーが出来ました。俗に云う大箱と云うお店。
大箱とは、数百人規模のホールが在って女の子が沢山居る店。言ってみれば一度に沢山の人が遊べる場所です。時代は大箱を必要とした。キャバレーが生まれたのは必然だったんです」
歌舞伎町の夜・大雪。2013年・誕生「伝説の支配人」・・・吉田が歌舞伎町で働き始めた昭和33年、賑わいは凄かったと云う。
「悪そうな奴等ばかり。どの国かも分から無い外国人も沢山居たしね。悪魔の溜まり場と云うか。歌舞伎町には様々な人が集まって居たね」
自宅と店は自転車で移動する・その歌舞伎町で60年以上キャバレー一筋で生きて来た吉田は「伝説の支配人」と呼ばれる。
「此処では目の前を札束が飛び交って・・・人間の欲や暴力が日常茶飯事。色んな経験をしました。刀を振り回されて階段を転げ落ちたり、一人で十数人相手に喧嘩したり。道端で行き成り数人に拉致されたりね。カタギの自分が裏の世界の人とも対等に渡り合って居ましたからね。周りはハラハラドキドキですよ」
開店前にインテリアをチェックする・吉田の武勇伝は少しずつ知れ渡って行く。歌舞伎町を歩くと、一歩引いて挨拶する人が増えて行った。
「ア、俺も少しは認められて居るんだなと。好い気に為りながら歩いてね。そんな事が少しずつ重為ってアッと云う間に60年ですよ。真面目な人は『歌舞伎町は怖いぞ』って入って来ない。私みたいに、好い加減な人間には丁度好い」
ビンゴゲームで仮装する。
「ヤンチャして田舎に住め無く為って、歌舞伎町に流れて来る人も多い。仕事は有りますよ・・・ボーイ・ホステス・皿洗い。遣る気さえ有れば、履歴書も性別も身分も国境も関係無いんです。人生に疲れ果てて歌舞伎町に流れて来る人も居る。でも此処で人の優しさに出合って人生の再出発をする人も沢山居るんです」
吉田が歌舞伎町を歩くと、直ぐに誰かが挨拶して来る。自らも積極的に声を掛けて行く。
「黒人の呼び込みのお兄ちゃんが居ますよね？私は彼等に声を掛けて、缶コーヒーを渡すんです。そして『無理やり客引きしちゃ、いけないよ』『ホラ、アソコに防犯カメラが有るでしょ、捕まっちゃうからね』と。その黒人は『吉田さんは自分の事を心配して呉れて居る好い人だな』って思うんです。そしたら次からはアッちから声を掛けて来る。情報も流して呉れて、私は情報通にも為る。
この街は、人との付き合いが100円で出来る。人との出会いは、仕事だったり恋愛だったり色んなチャンスを生む。それが歌舞伎町なんです」
呼び込みの人に声を掛ける・勉強より先に遊びを覚えた・・・吉田は昭和13（1938）年、福岡県の八幡市（現・北九州市）で生まれた。八幡市には八幡製鉄所（現・日本製鉄）ガ有り、北九州工業地帯に於ける重工業の中心地として栄えて居た。
「八幡市は鉄の都と呼ばれてね。モウね、街には男バッカリで。時代も時代だったから男社会で育ちました。私が育った家庭は、裕福では無かったが不自由の無い生活でした。母は一歩引いて歩く昔ながらの女性。父は桃太郎って名前で安川電機で働いて居た。父の厳しさは半端では無く、殴られるのは当たり前でした」
男は玄関から女性は必ず裏口から入った。本を読む時は、部屋の真ん中で姿勢を正して読み、壁に凭(もた)れて居ようものなら殴られた。口答え等考えられ無い。父は絶対的な存在だった。その反動か、学校でも喧嘩ばかりだったと云う。
接客前に自分の姿を細かくチェックする・・・昭和31（1956）年、上京して大学に進んだ。
「大学でも喧嘩ばかりした。勉強が出来なかったから喧嘩で自分の存在感をアピールしたかった。18歳と若いでしょ、バカでしたね。結局挫折して2年で大学を辞めてしまった。今思うと、その挫折から学んだんです。人生は一筋縄では行かないとね」
昭和40年代のロータリー・20代の頃の吉田。キャバレーで働き始めた頃・・・退学した後、友人に「仕事ならキャバレーが好い」と紹介されボーイを始めた。当時、20歳。人に喜ばれ頑張ればその分認められるサービス業は、実力の世界で有り天職と感じたと云う。
「好し、この世界で成り上がって遣ろうって人の倍働いたね。それからは、色んなキャバレーを渡り歩いた。62年間で30軒近く。様々なオーナーに仕える事で、夫々の経営学を学ぶ事が出来ました。その頃の歌舞伎町では華僑のオーナーも多かったから、華僑の仕事の鉄則も学んだね」
40代の頃の写真を手に・ロータリーの事務所にはこれ迄のホステスの写真が貼ってある・「裏の世界」とも・・・吉田は27歳の時、タバコ・酒・ギャンブル全てを辞めた。仕事は順調だったが、飲むと酒乱に為り、その度に問題を起こしたからだと云う。
「これ以上続けて居たら、友達を全て無くすゾッて先輩に言われてね。酒飲んで警察沙汰に為って、連れて行かれた時に惨めさを感じたり。ギャンブルは何時も花札。札束のギッシリ入った給与袋を机に置いて。でも何時も負け。俺、ギャンブルの才能無いなって悟ったんです。
周りには、病気してもお金が無い、捕まってもお金が払え無い人達が多くてね『俺もこのママでは駄目に為る』って気が付いた。それで全部辞めちゃえって」
その後もキャバレーを転々としながら、経験を積む日々は続いた。路上での喧嘩・2014年・喧嘩で警察に連行される人・2015年。
「昭和50年前後かな。30代半ばだった私は、ムーランドールと云うキャバレーに居ました。近くにクラブハイツと云う店が出来、向こうがうちの女の子を引き抜いたんです。コノ世界では、女の子の引き抜きもショッチュウ。好い子が居ないとキャバレーに客は来ないですから」
ライバル店がオープンするその日、吉田は引き抜かれたホステスが車で地下の駐車場に入るのを見張って居た。
「私とボーイ達が車の前に寝転がって、駐車場に行くのを防止するんです。直ぐに乱闘に為った・・・ソンなの日常茶飯事。アノ時代は、そう云う事が罷り通る時代だったんだね。喧嘩の後に、裏の世界の人が出て来た事もあった。そうすると、コチラも同じ様に裏の世界の人を出してね。そう云う時代も有ったんです」
以前「裏の世界」に居た人の指先・６回指を詰めた・2011年・・・吉田は好く「裏の世界」への誘いも受けた。
「お前気に入ったよって組織のバッジを呉れるんです。勘弁して下さいよと言ってね。時々聞かれるけど、好くその世界に入ら無かったねと。派手な世界で好い思いをして居る人を見て凄いナアと思う事も有ったけど、でも、好い思いを続けて居ると。絶対反動が来ると思って居ましたから。色んなキャバレーで働き、沢山の人生を見て勉強して居ましたからね」
1980年代から90年代、歌舞伎町では未だ裏の世界との関係を簡単に切る事が出来無い状況だったと云う。それが2004年の「歌舞伎町浄化作戦」以降、流れが変わった。「昭和」も遠退き、社会全体も変化しつつ有った。
そうした中、吉田も東京弁護士会民事介入暴力対策特別委員会と協力し、歌舞伎町で犯罪防止の為のパトロールを始める。
「所謂、ボッタクリ防止パトロールです。私は歌舞伎町の隅迄知って居ますから『同行しましょう』とボランティアで始めました。歌舞伎町の未来を考えると、誰かが遣ら無いといけ無いなって。コンな私ですが少しお手伝いしましょうかって」
「歌舞伎町を最も知る人」と呼ばれる
そうした功績で吉田は2018年、新宿警察署も関わる新宿繁華街犯罪組織排除協議会から「犯罪組織排除功労者」として表彰された。
「その時ね『アンマリ変な事を言うなよ』って、裏の世界の人から言われました。私は歌舞伎町の夜の世界で生き残る為に、裏の人達とも上手く付き合いをして来ました。昔は何か店で問題があると、警察が3分掛かって来るとこを裏の人は1分で来て呉れた。ソンな時代だったんです。
今は時代が変わって、彼等と付き合ってはいけ無い。だから私も時代の流れに合わせたんです。警察関係の人とは今も昔もお付き合いが有る。そんな訳で、裏の世界の人達と警察の人の名刺は凄く沢山持って居るんですよ」
キャバレーと共に戦後を駆け抜けた吉田。その彼は従業員やホステス達に向かって、真剣に「お金の大切さ」を説き続けても来た。事務所でホステスの相談を受ける。
「人生で一番何が大切かと話す時『お金だよ』と言うんです。厳しく言います。勿論人との繋がりも大切だけど、歌舞伎町で生きて居る私達は甘い考えでは生き残れ無い。自分が倒れた時病院に運ばれる時足った一人なんです。
その時に必要なのはお金だよって。ホステス達には『家族に何かを買って挙げる時に必要なのはお金だ、愛情だけでは人は育た無い』と伝える。お金の大切さを感じて欲しいんです。そうすると、お金を貯めようと必死に為って仕事を頑張れるんです」
「自分だけの力では抗し切れない」
1998年にロータリーのオーナーに為り、以来、22年「引退」を考え始めたのは1年程前からだ。
「私はキャバレーが好きで、現役で頑張って居た。でも、お客さんが段々少なく為って。これは私一人の力ではどうする事も出来ない。時代にドンなに抵抗しても押し流されてしまう。自分の立場を自分で理解して、もうソロソロ引退かなと」
歌謡ショーを楽しむ客・ホステスの売上指名表をチェックする・・・キャバレーに来る客は年を執り、お酒を飲ま無く為り、遊ば無く為った。従業員やホステス、吉田自身も年を執った。吉田は、この店のオーナーに為った時、他店から50人以上のホステスを引き抜いた事がある。
「当時はホステスが200人位居て、一晩でお客さんが300人以上。1日の売り上げは何時も500万・600万・・・昔は人件費が42パーセント位。今は50パーセント位かな。人件費の高騰もキャバレーを閉店へ追い込んだ原因の一つかな」
閉店後、此処には老舗のホストクラブ「愛本店」が移転する事に為って居る。
「以前の歌舞伎町は男の遊ぶ場所でした。ココ10年位かな、ホストが独立して次々とお店を作って。今はもう、歌舞伎町は女性が遊ぶ場所と云う雰囲気に為った。良いか悪いかは別としてね。ホストクラブでも頑張って居るお店もあるし。時代が変わったと云うより、人の考え方が変わった。考えも変わって遊び方も変わった。時代の変化は、受け止め無いといけません」
風林会館の周りのホストクラブ・歌舞伎町で働くホスト達・支配人と共に働いて・・・吉田の周囲に居た人々は、吉田をどう見て居たのだろう。吉田に何を見て居たのだろう。
踊り子の夏希さんは2月21日が最後のステージだった。吉田の扱う照明の中で艶やかにセクシーなダンスを披露したが、ロータリー閉店を機にダンサーそのものを引退すると云う。
ステージで踊る夏希さん・夏希さんは言った。
「年齢も有るしね。でもキャバレーが少無く為ったのが一番の理由。好い切っ掛けだなと思って居ます。ロータリーは自分に執って大きな存在。お父さんの様な吉田さんが居て、お母さんやお姉さんの様なホステスさんが居てね」
72歳の柳本尚一営業部長は、36歳からロータリーで働いて来た。キャバレーは日本の歴史を作って来た場所だと云う。
「大手のゼネコンの人が此処に来て、商談を纏めてビルや道路を造った。此処は楽しみながら仕事の話がマトマル特別な場所なんです。キャバレーには、政治家や作家、芸能人や会社の社長、色んな人が来る。私も普通だったら政治家と会話等出来ない。でも、此処では会話が出来る。だからキャバレーは特別なんです」
柳本尚一営業部長。ショーの司会・・・ホステスの中村まゆさんは、ロータリーで働いて10年程に為る。
「吉田さんは優しいけど、厳しいお父さん。自分の親より100倍厳しい。でも、友達に言われた『アンタね、大人に為って自分を叱って呉れる人は神様だよ』って。コンナニ真剣に怒って呉れる他人は、この先には居ないんじゃないかな」
クリスマスのショーで踊るホステスの中村まゆさん・厨房の中村英男さん・・・厨房で働く中村英男さんは、大学生時代から吉田を知る。出会いは45年前だ。
「当時、僕はピンクキャバレーでアルバイトをして居て、時給が300円。でもキャバレーは500円でね。僕は野球を遣って居て坊主頭で。『そんな頭じゃホールを歩け無いぞ！』って言われて、以来、厨房専門」
「僕はね、吉田さんに会え無かったら、多分裏の世界に入って居ただろうね。真っ当な世界に導いて呉れた恩人ですよ、吉田さんは。もしも吉田さんが亡く為っても、多分誰にも知らせ無いだろうね。そう云う人だから。でも、好いんです。吉田さんとの思い出は、ズッと心に残って居ますから」
吉田が何時も行く理髪店の店主、成田さんとその友人の茂山さんは常連客だ。
「吉田さんの散髪は私の担当。髪を切って居る時に、何時も為に為る話をして呉れるんだよ。それが楽しみでね」と成田さん。茂山さんは「アンナに世話好きな人は他には居ないね」と言う。
「キャバレーを守り続けて呉れて有難うって、言いたいね。ココの年配のホステス達が好いね。俺達みたいな、昭和の人間が遊ぶ場が無く為って来たね。一つの時代が終わったね」
「50年後の歌舞伎町の姿を見たい」
最終日の2月28日、金曜日。何時もの様に吉田は、満席のホールを忙しく歩き回って居た。夜11時半。閉店時刻に為り、古くからの友人達が吉田をステージに上げた。 「吉田さん、長い間、本当にお疲れさまでした！」何時もスポットライトを当てる側だったのに、今日は逆だ。贈り物を渡された吉田は客席から拍手を浴びた。
贈り物と拍手の嵐
泣きながら感謝を口にするホステス・・・午前0時を過ぎ、最後の仕事を終えたホステス達が店を後にして行く。吉田が見送って居ると、一人の女性が泣きながら吉田に近付いた。
「これ迄本当に有難う。私なんか小母さんだし、他の場所で働け無いんだよ。此処しか働ける場所は無かったんだよ。吉田さん、本当に有難うね」
マネージャーと別れを惜しむホステス達・号泣する柳本営業部長・・・翌日、ロータリーの解体作業が始まった。古いインテリアや椅子等が運び出され、天井のミラーボールも取り壊されて行く。その間も、吉田は忙しそうに事務所を行ったり来たりして居た。ホステス達の次の仕事先を見付ける為に、他店のママと交渉して居ると云う。吉田は閉店後も、歌舞伎町には関わり続ける。
「小さな事務所を構えてね。ゴミ拾いやパトロールをしたり、経験は豊富だから、困って居る人の相談に乗ったり。色々と役に立てる事は有ると思うんです。でもね、引退後は一気に老けるでしょうね。緊張感とかが無く為るから。それが心配かな」
事務所の壁には、吉田自ら書いた夢が掲げて在った。「適わぬ夢だと分かって居ても、50年後の歌舞伎町のネオン街の姿を見たいものだ 吉田」
空に為ったホール・解体業者が彫像を運ぶ・ミラーボールを取り外す。「昭和」の象徴的な存在だった・ータリーの看板前で・・・
梁丞佑（ヤン・スンウー）1966年韓国・井邑（チョンウプ）市生まれ。フリーの写真家。1996年に来日し、日本写真芸術専門学校へ入学。東京工芸大学芸術学部写真学科を卒業後、同大学院芸術学研究科メディアアート専攻写真メディア領域修了。2017年土門拳賞を受賞。https://photoyang.jimdo.com/
後藤勝（ごとう・まさる）1966年生まれ。写真家。Yahoo!ニュース 特集で写真監修。89年に渡米。中南米を放浪後、南米コロンビアの人権擁護団体と活動。97年からアジアを拠点として、内戦や児童売買、エイズなどの社会問題を追う。2004年上野彦馬賞、05年さがみはら写真賞を受賞。12年に東京都墨田区で写真総合施設Reminders Photography Strongholdを設立する。http://www.masarugoto.com/
写真監修：リマインダーズ・プロジェクト
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「新型コロナの危機は重大だが、社会変革のきっかけに」経済学者ピケティが語る
「新型コロナの危機は重大だが 社会変革の切っ掛けに」
経済学者ピケティが語る
〜クーリエ・ジャポン 3/20(金) 19:00配信〜
ピケティ氏（写真 クーリエジャポン）
〜世界全体で売上部数250万部を超えた異例の経済書『21世紀の資本』が映画と為って3月20日から日本で公開される。原作者のトマ・ピケティが映画公開に先立ってパリで催された試写会・トークイベントに登場し、新型コロナウイルスや中国における検閲・米国の政治状況に付いて語った〜
分厚い本を読ま無い人にも 格差に付いて知って欲しい
行列に並んで店に入ったものの、買いたかった商品は棚に無い。マスクや消毒用アルコール、トイレットペーパーの事では無い。店の棚はホボ空っぽ。食べられそう担い悪臭のする肉等が売られて居るだけだ・・・映画版『21世紀の資本』は、共産主義体制が崩壊した東側諸国のソンな悲惨な光景から始まる。原作者のトマ・ピケティは学生時代に、ソンな東側諸国を旅して、内側からその惨状を見たと映画で語る。
「共産主義の欺瞞(ぎまん)が白日の元に晒され、資本主義が支持される事に為りました。只、問題はそれが行き過ぎた資本主義の礼賛に為ってしまった事です」
「週に2度は映画館に行く」と云うピケティは3月10日、パリで催されたこの映画の試写会・トークイベントに出席し自著の映画化の狙いをこう語った。
「分厚い学術書を読むのが好みで無い人にも映画の言語を通して語り掛けたかった」
「世界的な格差の問題に付いて、不透明な処を透明にして、知識を得ていか無ければ、政治を通してこの問題を民主的に解決出来ないから」
「ポン・ジュノ監督には、先日アカデミー賞作品賞を獲った『パラサイト・半地下の家族』の他にも、『スノーピアサー』と云った階級闘争をテーマにした見事な作品があるが、この映画には、アア云った作品とも響き合う処がある」
映画館で100分過ごせば、本を数年積読状態にした罪の免罪符とする・・・と踏み込んだ発言をした訳では無い。
「感染症のリスクには敏感 環境問題には鈍感な社会」
フランスではこのイベントが催された3月10日の時点でも、新型コロナウイルスの問題が深刻化して居た。咳の音が時々響く会場では、この問題に関するピケティの発言も出た。
「新型コロナウイルスの危機は重大ですが、驚いたのは、経済活動を一斉に止める様な決定が下された事です。数ヵ月前迄『このママでは二酸化炭素の排出量がパリ協定で定めた枠に収まら無い』と言う人が居ても『そうかも知れ無いけれど、経済への悪影響を考えたら、排出量を抑える政策は無理だ』と云う意見が殆どでしたよね。処が、公衆衛生の危機が生じたら、一転して全ての経済活動を止める話に為って居ます」
「この決定自体は好い事なのですが、社会が感染症のリスクに対しては敏感なのに、環境問題や社会問題のリスクには鈍感だと云う事が示されたと思います。確かに環境問題は、感染症に比べると差し迫った危険に見え無いのかも知れませんが、それでも長期的には極めて深刻な問題なのです」
「今回の危機が切っ掛けと為り、新しい世代を中心に社会の変革が始まる可能性は有ると思います。新しい世代には、経済システムを変える必要が有ると云う意識を持つ人が増えて来て居ますからね。でも、単に『社会を変えよう』と声を上げるだけでは何も起こりません。社会を変えたかったら、今の経済システムの代わりに、ドンなシステムを作るのかを言わ無ければ為りません」
「私的所有権をどの様に考え直すのか。会社の経営をどの様に変えるのか。GDPの最大化に代わる経済の目標を何にするのか。そう云った事を具体的に言って行か無ければ、現在のシステムを乗り越えて行けません」
「中国はこの本を恐れた」
ピケティ自身は、資本主義に代わってどの様な経済システムを据えるのが好いと考えて居るのだろうか。その構想が書き込まれて居るのが、昨年9月にフランスで出版されたピケティの新著『資本とイデオロギー』だ。
前著『21世紀の資本』と同じく分厚い本であり、前著がマルクスの『資本論』に対応するとすれば、新著はマルクスの『ドイツ・イデオロギー』に対応するとの事だ。フランス語版は刊行後の3ヵ月で売上が10万部を突破。これは前著を上回るペースだ。
それでは2020年にピケティ・ブームが再来するのだろうか。ソレは新著の英語版と中国語版の売れ行きに懸かって居るだろう。そして残念な事に、この本の中国語版は台湾と香港でしか売り出され無い。前著の時は中国で60万部が売れ、ピケティがテレビのゴールデンタイムでジャック・マーと対談したのとは対照的である。
ピケティは前述のトークイベントでこう語った。
「中国はこの本を恐れた様です。検閲しようとしました。 『この本には共産主義社会とポスト共産主義社会に付いての一章が在りますが、ソコが気に入りません。削除してください』と言われたんです。
私は中国モデルには懐疑的ですが、習近平への批判が、ドナルド・トランプやジャン=クロード・ユンケルへの批判より強かった訳ではありません。検閲には応じませんでした。この一件が、中国の体制がどの方向に進んで居るのかを示して居ます」
「米国の死亡率に関する指標の悪化は衝撃的」
一方、米国では新著の英語版が3月10日に発売され、映画版『21世紀の資本』の公開は4月3日からだ。米国の大統領選を考慮に入れたスケジュールの様に見え無くも無い。ピケティはフランスの週刊誌「ロプス」に掲載されたインタビューで米国の現状をこう分析して居る。
「衝撃的なのはアメリカ人の健康や死亡率に関する指標の悪化です。50歳以下の死亡率が上昇して居ます。コレはエマニュエル・トッドが1976年に『最後の転落』と云う本でソ連崩壊を予見した時と似て居ます。平和な時代に平均寿命が下がるのは異様な事です」
「ソ連の医療制度は帝政時代より優れたものでしたが、限界にブツかって居たのです。同じ事は現代の米国にも言えます。今の米国の医療制度と教育制度は、極限られたエリートの為だけのものに為って居ます」
「アメリカ人がその事に気付けて居ないのはグローバル化の所為です。経済が自給自足の状態だったら、人口の半分や3分の2を見捨てる制度を許容する筈がありません。でも、世界から資本の大半を吸い上げて居るので、自分達だけの世界に浸り、自分達は未だ先を進んで居るのだと云う幻想から抜け出せ無いのです」
ピケティはトランプ大統領に批判的だが、米国の民主党の主流派にも批判的だ。
「今の民主党は高学歴者の為の政党に為ってしましました。1950〜60年代の民主党は、庶民層の有権者の支持も在ったのですが、それが今は無いのです。民主党のイデオロギーは、勝ち組を優遇するものと為り、庶民層が殆ど支持して居ません。民主党がこのママ保守路線を継続するなら、上手く行か無いのではないか、と云うのが私の見方です」
では、共産主義体制崩壊後、資本主義を取り入れた旧東側諸国はどうか。ピケティはこう語って居る。
「経済の力を規制して正義を実現する意志がスッカリ無く為ってしまいました。ロシアでは、所得税は全国民一律で13％です。あのトランプでもそこ迄は出来ません。ロシアでは相続税もゼロです。だから、今は遺産をソックリそのママ残したいなら、ロシアに行って死ぬのが好いんです」
『21世紀の資本』3月20日(金)より新宿シネマカリテ他全国順次公開 公式HP： https：//21shihonn.com/
監督：ジャスティン・ペンバートン 監修：トマ・ピケティ 音楽：ジャン＝ブノワ・ダンケル
原作：トマ・ピケティ「21世紀の資本」（みすず書房）
出演：トマ・ピケティ ジョセフ・E・スティグリッツ 他
提供：竹書房 配給：アンプラグド 日本語字幕：山形浩生
2019年/フランス＝ニュージーランド/英語・フランス語/ 103分/カラー/シネスコ/5.1ch
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