仏教とは

絶対の幸福になったときにえられる

現生十種の益の２番目に

至徳具足の益というものがあります。

功徳には二つあります。
一つは善根功徳。
もう一つは菩提功徳です。

善根功徳の善根とは善い種、善因ということです。
ですから善根功徳とは、善い行いのことです。

功徳は、そのように使われるのが７、８割です。
菩提功徳。
菩提とは本当の幸せです。
菩提功徳とは幸せということです。

全く別のものではなくて、密接な関わりがあります。
最高無上の功徳というのは、南無阿弥陀仏のことです。

善本、徳本、至上の功徳、至徳、万善万行の総体などといいます。
その南無阿弥陀仏について仰有った、蓮如上人のお言葉があります。

「南無阿弥陀仏」と申す文字は、その数わずかに六字なれば、
さのみ功能のあるべきとも覚えざるに、この六字の名号の中には、
無上甚深の功徳利益の広大なること、更にその極まりなきものなり。
（御文章５帖目１３通）

南無阿弥陀仏という文字はたったの六字だから、
そんなにすごい働きのあるようには思えないだろう。
功能とは、功徳のお力ということです。

しかし、この六字の中には無限、底なしの功徳がおさまっているのだよ。
利益とはどういうことでしょうか。
利益の利とは施すという意味。
益とは幸せということで、私たちを最高の幸せにする働き。
御文章にそうおっしゃっています。