より良い日本になるために。

明治維新の立役者の西郷隆盛の訓話をまとめた「南洲翁遺訓」を垣間見て、
現代の日本の政治や世相を自分ながら解説してみよと思います。
南洲翁遺訓は全部で41訓ありますが、今日は第26訓を垣間見てみます。


序文

しあわせになれない原因


原文

己れを愛するは、善からぬことの第一也。

修業の出来ぬも、事の成らぬも、
過を改むることの出来ぬも、
功に伐り驕謾の生ずるも、
皆自ら愛するが為なれば、
決して己れを愛せぬもの也。



仮名入り

おのれ 　 　あい　　　　　 　　よ　　　　　　　　　　　だいいちなり
己れを愛するは、善からぬことの第一也。

しゅぎょう でき　　　　　　　こと 　 な
修業の出来ぬも、事の成らぬも、
あやまち あらた　　　　　　　でき
過を改むることの出来ぬも、
こう　　ほこ　きょうまん　しょう
功に伐り驕謾の生ずるも、
みなみずから あい　　　　 ため
皆自ら愛するが為なれば、
けっ　　　おのれ　　　あい　　　　　 　 なり
決して己れを愛せぬもの也。

私流訳

自分だけを愛することや甘やかすこと、はたまた、
自分さえよければ他はどうなってもいいという思うことは、
最も良くないし、悪くなる前兆でもある。

修行や良き習慣が続かないのも、成功しないのも、
自分の過ちを反省することも、改めることもできないのも、
自分の過去の成功・手柄・成果をいい気になって、
驕り高ぶるのもすべて自分を愛し、甘やかすことから生ずる。
決して自分だけを愛し、甘やかすような利己的なことをしてはいけない。





私流解釈

この遺訓も西郷の清廉で私利私欲の無いものである。
西郷が、薩摩いる青年時代に、曹洞宗誓光寺の無三和尚に禅の教えを受けていたようである。
和尚も西郷をかなり目にかけていたという。
西郷の様々な経験もあるが、そういった禅の教えもかなり西郷の心中に影響を受けたのではないと感じる次第であります。


現代に顧みて

自分だけを愛することを利己的でありますが、
その反対は利他であります。
自分の心に利他を開花する妙法がこの遺訓であります。
自分を愛することを、自ら律することができれば、
それでいいですが、自己に厳しくなることは、対面に他人にも厳しくなってしまいます。
それよりも、自分以外を愛することが一番であります。
愛することは、すなわち、思いやるとか優しい言葉をかけるとかが
最初かなと考える次第であります。

その次は、自分が嫌だったことや辛いことを人にしないことです。
社会人になってだれだって新人でありますが、
新人の時に先輩や上司にやなこと辛いことをされたら、
自分が上司の立場になったら、部下にそんなをさせないとか、
それを簡単に工夫するとかを考え行うことも利他ですね。
利他的な人は、まだまだ日本人は、たくさんいる人もいます。
忘れている人もいます、
そんな方がすこしでも自己に気づくだけで、日本は良くなると感じる次第であります。




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