情報！一覧中(集)

---

》全サービス一覧《

---

世界が隠す「タブー中のタブー」に踏み込みます。(分析・参考)

情報・話題・検索・動画・画像・履歴
＜真相探求・陰謀探求・都市伝説＞
(分析・雑談・参考)

---

『参考動画』

---

---

『適当機械文字起こし』

---

※機械なので文字起こしが間違っていることがあります。それから検閲によりワザとＮＧキーワードを避けるために他の表現や文字が使用されてる場合もあります。

世界が隠す「タブー中のタブー」に踏み込みます。

文字起こし


0:00
はいどうもトゥアのブルのお時間ですはい 前代未も危険すぎる領域なを踏み入れる
0:05
究極の考察会世界で最も進行される キリスト教ユダヤ教イスラム教の神
0:10
ヤハウェカナの地で崇拝されたバール古代 日本の超重要神佐野全ての神は牡牛を
0:17
シンボルとする神につながっていたそして 朝鮮半島から日本にトラした雨のひぼが
0:22
その全ての神々の軽風を受け継ぎ天皇の 経由に深く関わる存在だったという衝撃の
0:27
真実について超々リープ深掘りしていき [音楽]
0:42
ますということで前回に引き続き古内から 隠され続けてきたタブ中のタブ王子進行の
0:49
危険とまその行方についてお話していき たいと思いますはい気合い入ってますよ 今回嫌い入ってますねトランドブログ市場
0:56
1番攻めてるんちゃうかぐらいのうん だいぶ今まで攻めてきたよいやこれ1番 ちゃうあらま前回の動画では世界最古の
1:04
シュメル神話を掘り下げ王をシンボルとし た思考の神エンリルこそがま世界各地に
1:10
広がる王子進行のルーツなんじゃない かっていうま考察をしてきましたねしてき ましたねそんなシュメルの神々は時代が
1:16
下るとともに影響力のある神様が変化して いき他の国に侵略されることへもう名前と
1:22
か姿だけでなくま最高神の存在までもが 入れ替わっていったりしました変わってっ
1:27
たねそうでシュメールは赤に征服された後 にまたねウル第3王朝として復活するん
1:33
ですけれどもま今度はこうバビロニアに 侵略されて古代バビロニア時代がスタート
1:39
しますうん古代バビロニア時代になると 思考の神エンリルの牡牛要素とエンリル
1:44
進行よる前の蛇神まエキ進行ある種従えた マルドゥクっていう神様がねはいはいもう
1:51
最高神になったわけですねハイブリッドな ねそうでこのマルドゥクもお牛をシンボル
1:56
としていたうん王建を表す角の生えたね はいはい冠をかぶってたよねかぶってたと でこエンリルもかぶってたしこの
2:03
マルドゥクもかぶっていてそしてこの バビロニア時代にはシュメールにおける
2:08
現象の女神全てを生み出したナムがこう ティアマに姿を変えるはいはいいうのな姿
2:13
になりエンリルと同じく牡牛をシンボルと する最高神をマルドゥクにぶわって
2:19
引き裂かれたんですよビってビってでこの ティヤの肉体がこ世界の石となってったん
2:25
ですああ散らばったり散らばったり山に なっていったりとかねはいはいはい言う たらティアマトって前の王朝の創造心です
2:32
ようん最高のねそうでこのナムコと ティアマトが当時の新しい最新の最高神
2:39
マルトクに引き裂かれるところから始ま るっていううんぶっ壊されたねそう前のち
2:44
をぶっ壊しやんこれだ政治的にも大きな 意味を持っていたわけですようんつまり
2:50
古代における多神教世界では時の権力者の 都合に合わせてま神様の序列とかもう神話
2:57
そのものにま手を加えられていたとうん ああそうねいうことになるわけですよ そんな感じっぽいねそうしかし神様の名前
3:05
とか姿が変わってもその神様そのものを 表すまシンボルうんうんシンボルは変わら
3:11
ずに引き継がれていきましたうん世界各自 に存在する牡牛信仰っていうのはまさに
3:17
世界最古のシュメール文明における思考の 神エンリルを土台としてそっからこう
3:22
広がっていったとうんあそういうことやね そういうことになるわけですよはいそれに してもねこう時代とか進行される地域が
3:29
変わり
3:35
うんうんうん実は古代世界においてお牛を 表現する超重要なポイントがあるんですよ
3:42
ほポイントがそれが角なんですよお古来 から角の生えた冠感というのは牛の角を
3:50
表す神の証だったとうま考えられてるん ですよなるほど角自身がそう牛の角自身が
3:57
ねま世界最高の文明であるシュメルのの 最高神アヌも牛の角を持つ王冠をかぶって
4:03
たうんおおてことは分かってますしその 最高権力者の座を引き継いた息子の エンリルもまた牡牛の角を生やしてるわけ
4:10
です生やしているとまずこれが世界最高の 牡牛進行の証拠ということですねはいはい
4:16
はいもはっきり言とお牛というワード使わ れてますからうんでこのお牛イコール角と いうルールはその後の時代にも受け継がれ
4:23
ていくんですよずっと引き継がれてると そうで旧約聖書の記述によるとユダヤ人が 神様から与えられたカナのには7つの先住
4:30
民がいたみたいなんですけれどもそこに 住む人々はね最高神得るっていうはいはい
4:36
そういう神様を崇拝していましたうんほ見 てこれLにもしっかり角生えてますよね 生えてるねというかエンリルと同じく角の
4:44
ついた王冠なんですよこれうん王冠なよね そうカカです同じですでこのLもまたお牛
4:50
の神様とあう呼ばれてんねんこれが牛だで 角も冠も一緒うんまさにゴリゴリの牛進行
4:58
だったわけですけどもはいその息子あの 有名なバールシンもバールシンも牛を
5:05
シンボルとしてた神様やったわけですそう やねそうでねこのLという神様はエロヒム
5:10
とも呼ばれているんですけれどもうんうん 旧約聖書の神様ヤハウェもねエロヒムと 呼ばれてるんですよあ緒やねそうでこの辺
5:18
の謎についてはこちらの動画で考察して いるのでま詳しいことが知りたい方はぜひ 見てくださいねはいしかもなんとね旧約
5:24
聖書の中では唯一神ヤハウェは合計 2500回以上もんうんハウじゃなくて
5:31
エロヒムという名前で呼ばれてるんです めちゃめちゃエロヒムやんやそれ今なんて 言た今めちゃめちゃエロヒムやって言いた
5:38
なんかもうぐにゃなったほぼかだよね言う たらこうイスラエルと呼ばれる前はカナの
5:43
地と呼ばれてましたはいはいこのカナの地 ではサイコシLを崇拝してましたとうん このLが別名エロヒムと呼ばれていて後
5:50
からやってくると言われているイスラエル の民はヤハを進行してましたよねうんうん このヤハウェの別名がエロヒムだと言われ
5:57
ているこれなんでやねみになってるんだ そうそうなってきたらL=ヤハウェなんて
6:04
雰囲気も漂ってきますけれどももしそう だったとしたらヤハもまたねお牛を
6:09
シンボルとした神様やったとうんうんいう ことになりますよねとまそうやねしかしね 聖書に登場するヤハウェは基本的にこう姿
6:17
を表しませんうんその姿を形にして拝む 偶像崇拝ももう徹底的に禁止してるわけ
6:23
ですとだめよだからヤハイコール牡牛を シンボルとしている神様っていうのはま
6:28
断定はできないうんですけれどもま聖書の 中にはねヤハウェが牛と非常に関係が深い
6:33
ことを示すシンがもう何回も何回も登場し てるんですよ出てるとそうまず聖書の中に
6:39
は牡牛に言及するシンがもうめちゃくちゃ 多くてその数は500以上にも登ります
6:45
多いねこれはね他の動物と比べても圧倒的 に多いんですようんうんしかも唯一神
6:51
ヤハウェとか天使が牛に例えられるシーン まで存在しているええなんかねこの時点で
6:57
ヤハイ牛シンボルの神様が濃厚に思えてき ますがもちろんこれだけではありません
7:02
うんありません他にもねイスラエルの統一 をソロモンがね建てた神殿にイスラエルの
7:07
12族を表した黄金の牛がね12体配置さ れていますし指導者モーセがいなくなり
7:14
不安になった人々を導くためにモーセの兄 アロンがね金の甲子像を作らせていたわけ
7:19
ですようんああそうねこれはやっぱり なんか怪しいよねうんそもそもモーセがい
7:24
なくなったイスラエルの民がねいきなり金 の甲をみ出して意味がわからんとそうやね
7:29
この理由がアロンやイスラエルの民がヤ ハワイイコール牡牛と認識していたからだ と考えるとしっくり来ますけれどもうんま
7:37
そうなってくるとでその王子進行を見て ぶち切れたモーセの行動がねうん理解でき
7:42
なくなりますよねそうやねそうでいなく なってたモーセはま市内さにこもってね
7:47
唯一神ヤハウェからま10個のルールが 刻まれた実回っていう石板を渡されてた
7:53
わけですけれどもはいはいはいその中にも ゴンとね偶像崇拝禁止っていううんが刻ま
7:59
れてたのよ実回に書かれてたらそらねそう これが実際に神様に与えられたメッセージ
8:05
なのかお砂漠をずっと旅してたわけやから 不満もめっちゃ出るしイスラエルの民を
8:10
まとめるためにモーセがしさにこもってね 考え出したルールなのかは分かりません
8:16
けれども校舎やったとするとねいろんな こうつつがあってくるんですようんあらま
8:21
あらまつまりモはあるタイミングからラハ イ王をシンボルとした神っていうイメージ
8:28
をうんたかったんですうんなるほどなぜ ならねユダヤ人っていうのは神から選ばれ
8:34
た特別な民であるっていうこの考えをも めちゃくちゃ強く持ってますよねうんうん
8:39
そうなってくるとどんな人が信仰してる 牡牛に機嫌を持つ神様ではなくて他の神様
8:45
とは一戦を隠す屋路線の神様が必要になっ てくるわけですようんああなるほどねそう
8:51
砂漠の大地を息抜き他の民族の奴隷になっ たりしてね何百年もこうひどい目に会い ながらも他の民族と同化せずうんうん
8:59
イスラエル人っていうねアイデンティティ を保ち続けるためには当時のイスラエル人 が持っていた宗教官のもう根本的な見直し
9:06
が必要やったんですよあまとめるために ですかそうそう考えるとまソロモン王の 時代はイスラエルの12種族を牛に例え
9:13
たり外国人の妻の宗教を受け入れたって いう旧約聖書のエピソードにも打点が行き ますよねうんまこのお話はモーセの時代で
9:21
もだいぶ後やけどもまこの頃のイスラエル 12族っていうのは紀元は同じ神様を進行 しつつもまゴリゴリの一心教にして人々
9:29
まとめ上げたい鳩元々は同じような神様な んやから受け入れたらええやんっていうね そういう派閥に分かれてはいはいはい特長
9:36
樹族は多神教要人派南長2族は一神教敵吉 派っていうねうんうんそういうに分れ
9:43
ちゃってバチバチになった可能性があるん ですよそんな感じっぽいねそうまこれが 別れた理由は旧約聖書ではまやソロモンの
9:50
罰でま2つに分断したとしか書かれてない けれどもうん実際はそういう話やったん じゃないかね内情はそうやったんじゃない
9:56
かとそうだからやは目に見えない その形を像にするま偶像数牌を禁止し
10:02
たっていうことになるんですわそうなっ たら通がちょっと合う感じやねそうてなと 他のね牛進行まで潰そうとした理由も
10:09
分かるよねそうやねとにかくお牛の気配を 消したかったうんつまりヤハの危険が 分からないようにその存在をうまく隠した
10:17
んですよなるほどちなみにイスラエルの民 のこう牛信仰を見てぶち切れたモーセや
10:22
けどもうん彼の頭にもねちゃっかり角が 生えてるんですよおいおいおいおいおい おいこれとかおいおいおいとかおいおい
10:30
隠せてへんやこれとかなめっちゃ生えてる めっちゃ角生えてんねんなんでこ角生えて るって話で500じゃないのっていうま
10:37
そういう説もあるんですけどもイタリア ローマにあるサンピエトロインピンコ教会 というローマ教皇が関与してるような教会
10:44
にあるモーセ像が500で勘違して作り ましたってのはちょっと無理があるような 気がしますうんうんそうなるとやっぱり
10:50
モーセ自身も牛をシンボルとした失速だっ た可能性が高そうですよねそうやね実際
10:56
ソロモン神殿ではモーセのんである12首 が全全部金の牛でね表されてるわけやから
11:01
その思的存在やからねはいはいはいはい それが角の入れでもおかしくないよねそれ も牛感すごいよ観すごいねさらに
11:09
シュメール神話では世界各地で見られる大 洪水伝説のモデルとなったと考えられる エピソードがありますけれどもこの大洪水
11:16
を引き起こしたのが牡牛をシンボルとした エンリルですはいはいはいユダの伝承では
11:21
この大洪水を引き起こすのが唯一品 ヤハウェとなっているのでやっぱり ヤハウェの機嫌は王をシンボルとして
11:27
エンリルとうん感じがしますよねしますね ちなみにねヤハより前に中東で崇拝されて
11:33
いたLまエロヒムですよねの英語版 ウィキペディアによる説明ではその エロヒムの子供たちの中にヤハエの名前が
11:41
されてますまこれもなかなか興味深い記述 ですけどもねま先ほども言った通りエルコ
11:46
とエロヒムも王シンボルとしていますし ヤハの別名がエロヒムだとうんされてる
11:52
わけですからねってるもんねそうもし世界 最後のシュメル神話で登場したエンリル こそがシンボルとうんし最初の神様やった
12:00
としたらうんまその後に登場するLとか バールヤハウェはもう紀元が同じ神様うん
12:06
うんうんねそこに繋がってくるということ になりますよねなりますよねもっと言うと 唯一心ヤハウェを信仰するユダヤ教
12:13
キリスト教イスラム教の機嫌は全てお牛に まつわる宗教だとうんうんいうことになっ
12:19
ちゃうわけですよ実は実はと元々はもう 世界人口の半分以上が実は王子進行かも
12:24
しれないっていううん話になってくるん ですよそこに繋がってくるねてくると出雲
12:30
くの伝承だよユダにルーツを持つと伝え られているあのジフさんですよジョさん ジョフが牛の角を持つご天皇こと佐と同一
12:39
される理由にもつがってくるわけですよ うんあららららジフさん出雲年でよねジフ もユヤ教の影響を受けた道教の教えを大切
12:46
にしつつ牛の都をシンボルとした唯一神 ヤハを進行していたはずですからねうん
12:51
ユダやからね元々はつまり牛をシンボルと するヤハを崇拝していた女が神格がされて
12:58
うんになりうんまイモでやったら福イコ佐 能やからねうんで後に牛をシンボルとした
13:04
ゴ天皇と集合したわけですうん意味分かる 人間やったジョフがお牛をシンボルとする
13:09
神様を崇拝してましたとはいはいはいで ジョフも後に神様とされましたでゴ天皇と
13:14
なりましたって話ですようんだから崇拝し てた大将と進学された信者が一緒になっ
13:21
ちゃったみたいなうんなるほどね一まとめ にしたみたいなああギンとそうでこれは他 の宗教でも見られる現象なんですよふん
13:28
どうですかなんとなく牡牛進行のこの歴史 の変遷が見えてきましたかね徐々に徐々に 輪郭がねヘテログリフシリーズの竹内先生
13:36
によるとシュメールユダヤフェニキア ケルトといった様々な民族が古代日本に
13:41
やってきてま知名とかペトログリフといっ た様々な痕跡を残しているよとうんいうお
13:47
話でしたけれどもはいまそうなってくると もう世界各地にこの牛進行がね広がってる
13:53
わけやからま日本にも王子進行の形跡が 残ってるはずですよねうんそうやねまで
13:58
やったたら上が日本に来てま古代日本のね いろんな影響を与えてるわけやからねま ペトログリフの竹先生の話やったらま
14:05
シュメール系の人とかねフェニキアだけ じゃなくて初期イスラエル系の人とか中東 の人も来てると考えるとエレルを思考の神
14:12
としていたシュメール系の民族もエルとか バールを崇めていた中東の人々も初期 イスラエル系の人々も全てま牡牛を
14:19
シンボルとした神様を崇めていた可能性が あるわけですあるく狙ってきたね狙って
14:24
くると古代日本にやってきたいろんな民族 の仰のうんほとんどお牛になっちゃうん
14:29
ですよそうやねまそうなってくると姿とか 名前を変えて世界各地に広がったお牛信仰
14:36
がどのように古代日本にこう流入してきた かうんうんめちゃくちゃ気になりますよね 気になるねつまり時代を超えて様々な角度
14:44
から姿とか名前とかねこう信仰の形を変え て牡牛信仰が古代の日本に入り込んでいて
14:50
もおかしくないわけですようんそうやね そうなってくるとやっぱ角をシンボルと する神様をうん外にも存在する可能性がが
14:58
ありますよねおおま前回の動画では イスラエルと呼ばれる前の花の地に住んで いた人々が牛をシンボルとする最高神える
15:06
まエロヒムやワールシを進行したいうお話 をしてきましたそうやねで聖地エルサレム で長いことね徹底交戦し続けたエブストも
15:14
最高神エルとかバールシを崇拝してたわけ ですけれどもダビデに敗北した後は東の地
15:19
に移動したという説も存在してるんです うんヨーロッパで流行した魔術所 グリモワールによると中東で最も人気の
15:25
なったバールシはバエルっていうもう悪魔 のんとなり東の地に行って東の地を支配し
15:31
たとうんちゃんと記されてるんですよ なるほどでペトログリフシリーズでは トラジが最初に上陸する可能性の高い九州
15:38
にバールを意味するバルというね地名がも 異常に多いとああ九州の方にねいうお話を
15:44
してきましたけどもまそうなってくると 古代日本には牡牛すなわち角の生えた王冠
15:50
をシンボルとした牡牛進行を持つ人々が たくさん進んでいたことになるわけですよ なってくるとここからはね世界各地に
15:57
広がっていった牛以が東方の地日本にどの ようにして伝わっていったかということを
16:02
ね様々な痕跡からもう徹底考察していき たいと思いますうんはい王の神バールと
16:07
売り2つのつがらしとそれではねまずは こちらの画像を見てくださいていうねはい あま前回も出てきましたけれどもねなんか
16:14
カブをかぶった緑の男性が右手を上げて いるとうんはいはい挨拶なんかなって感じ もしますけどもこの像のモデルはつが
16:21
荒らしといいはいま日本初期に登場する トラ人なんですようーん日本初期の記述に
16:26
よると第10代崇人天皇の時代に機体に角 の生えた男が一石の船に乗ってあの腰です
16:33
よ腰の手裏にやってきたと記されてます はいはいもう早速角の生えた人間が現れた
16:39
よって日本食器やで確かにそんなシーン ないよ他にも入ってきたんやね人間ちゃう
16:45
やんみたいなけど角生えてますやん日本に 来たつがらしとは自分のことを私は大辛国
16:52
ほま朝鮮の国ですねの王子でありなおつが 荒らしとうんまたの名を牛あり七換気と
16:59
申しますとほ名乗ったんですよはいでも これつがあらしとっていう名前音だけで
17:04
言うと完全に角がある人ですよね ああ確かにもそもそも日本初期でも角の
17:10
生えた男がて言ってるし名前も角がある人 なんですよつが荒らしとやからつが荒らし
17:17
確かにそうこのつが荒らしとは日本に聖王 ま天皇のことやろうけど聖王がいると聞い
17:23
て海を超えて山口県のあへ上陸しそこから 出雲をへてん福井県敦賀のラに来たと
17:31
ああ敦賀に来るんですねそういう流れだ ちなみにこの敦荒のつがという名前が敦賀
17:38
という地名の元になっておりお先ほどの 銅像も敦賀駅にあるんですよあそうなんや
17:43
そうそんな感じでね日本にやってきたつが とはま天皇に使えることになったんです けれどもまそのタイミングでね第10代
17:51
崇人天皇が防御されその時代ってことね あらで第11代水人天皇に使えることに
17:56
なりましたうんその3年後水人天皇はらし とかねこう自分の国に帰りたいって言い
18:01
出したんかなその帰国することを許可して 祖国大辛国を崇人天皇の名前やったみに
18:08
ちんでミマナと呼ぶようにとうんお指示し たと伝えられてるんですよミマナこの大辛
18:13
国っていうのはま朝鮮ハの南部にあったと うんで言たら水人店とか命令してるからね
18:19
国の名前変えろよってしかも崇人手の名前 にしろよみたいなう関係性がちょっと見え
18:25
てくるんやけどそうやねでつとはこの際に 赤い絹折りもを賜わりうんこれを大切に
18:32
こう倉庫収めたんですけどもま同じく朝鮮 半島の白人がねそれを強引に奪ったことで
18:38
ミマナと白木の関係が悪くなりこう バチバチになっていったみたいなはあここ
18:43
までが日本初期に記されるつが荒らしとの エピソードですうーもうのっけからも角が
18:49
生えた男とか角がある人みたいな描写がね 出てきましたねバンバンとこれ怪しいよね
18:54
と怪しいよね先ほどご紹介したつが荒しの 銅像はカに角のようなものがついてました
19:00
けどもま日本初期では角が生えていたこと になってますうんあそうやねまどちらが 本当かわかんないですけども角らしとが角
19:07
のついた兜を被っていたとしても シュメールシワのエンリルとかLが被って いた格間を彷彿とさせますよねうんうん
19:14
さてここで中東で崇拝されていた最高神L の息子バールの像をご覧くださいはいね
19:20
これ前回見ましたけどもなんとなくこう デジャブ感じるよねあそうやねそれではね バルドと同時につがのどうぞを見て
19:28
くださいはいねこれ同じようなポーズして ますよねはい同じやねま前回ではもう ポーズの話しかしてなかったけどままず
19:35
右手を上げ片足を前に出してるという ところが完全に一致してます一致してます もちろんこれだけでつ荒らしとイコール
19:42
王子進行だみたいなことは言いませんはい さすがにねちなみにこのポーズたまたま ちゃうのて思うんですけども偶然ではない
19:48
んですようん偶然ではないバールシの石像 を見ていくとおこれとかねあらこれとかあ
19:54
同じ感じや明らかに意図的にこのポーズな んですよやってるねバールシンっていうの
20:00
はねうん冒頭でも述べた通りこのバール シンていうのはお父さんLと同じくお牛を
20:05
シンボルとする神様でしたよねうんこの つがとも角が生えていたと表現されてる上
20:11
に角の生えた客観をかぶってるわけですよ はいはいはいとなってくるとって話よね
20:17
うんでこのつがアシのこう堂々作った人は 分かってたっていう可能性もあるけどうん
20:22
ででもまだまだここまでは単なる偶然かも しれませんとまだまだこのらしに牛をとし
20:28
てたっていうこの証拠が見つかればようん 角もポーズも角荒しイコールお牛を
20:34
シンボルとしていた族である可能性がグン とアクンと上がるよね一気に高まりますよ
20:39
ねとうんここからはねつが嵐との3つの 呼び名とそのエピソードに触れていきたい
20:44
と思いますはいまずねこのつがには3つの 呼び名があると言われてます日本初期には
20:50
朝鮮半島南部の人の戸中という人物がこの つがと同じ段に登場してるんですようんで
20:58
このつがとソシのエピソードがもそっくり やからどちらも美人であるしね2人は
21:03
同一人物やと考えられてるんですようん うんこのつがとの別名と考えられるソシと
21:09
牛キャシ換気という2つの呼び名を見て いくと面白いことが分かりますうんほまず ソシっていう名前の意味を見ていき
21:16
ましょうはいそっていうのは古代朝鮮後で 牛を意味してますうんうで中が来る七が
21:23
尊敬の意味を表す言葉になるんですええ つまりそっていうのは牛がお見えにな
21:29
るっていう意味になるわけですよはいはい 尊敬してるしねそうでつからしの別名牛
21:34
ありシ換気も牛が牛が来るとうんいう意味 になり最後の換気がね小国の王の称号あら
21:42
を表すと言われてるんですよこれまた同じ ようなどちらの名前にも牛が来るとか牛が 海になるという意味が含まれており牛キ室
21:49
関係に至っては王様の証まで入ってますと そうやねてことはつまり牛の名を関したつ
21:56
荒らしとはほぼ間違いなくうんシルとしで あり頭に入ったは王を表す観であることが
22:04
もう確定するわけです確定するわけやね そうしかもしかもこのつからしの子孫のタ
22:09
守りって言たよねうんはいはいはいここが 繋がってくるんですようんこタには ペルシャ後の王冠っていう意味があったよ
22:16
ねほおはいはいはいここもまたピタピタ ポイントなんですよ王冠だ王族やからうん となるとつとは大辛国の王子ではあった
22:25
もののその一族の期限はシュメルうんの エンリル進行にまで遡れる可能性があると
22:31
ああいうことなんですよすごいですねねで もね志木にはもう1つ重なエピソードが
22:36
存在しますほうほうつガシがミマナに住ん でいた時このつがさんね農具を背負わせて
22:42
牛を引いてねとある村に向かってたんすよ はいはいはいすると急に牛がいなくなって
22:47
どこ行ったって言ってこの即席を辿ってこ 村の奥へ行くと1人の老人と出会うんです
22:53
ねおお老人その老人はねつ君がね探してる 牛はねこの村の役人が構えて食べてしまっ
22:59
たに違いないよとあら言ったんですよえ マジすかとそれを聞いてショックを受けて つがらしとですようんその老人は村の役人
23:06
は何でも金で解決できると軽い気持ちで牛 を奪っているとあなのでもしねその役人を
23:12
見つけてね弁償するから許してよって言わ れてもそれに応じるなとうんじゃ望みは何
23:17
やって聞かれたら村に祭ってある神様が 欲しいとうん言いなさいとほおその老人を
23:23
教えてくれたんですよへえらしとはその 老人が言った通り役人にあった時に弁償に
23:28
応じずに村の神様をくれとうん要求したん ですようんはいするとね詰められたこの村
23:34
の役人はツシにね村で祭っていた白い石を あげたんですよほほこれが神様です言うて
23:40
ほうほうほうでこの石を受け取ったつ からしとは帰宅して白い石を置くとなんと
23:45
ねその石が美しい女性になったんですうん ええそれを見たつがらしと喜んでね一晩
23:51
過ごそうやとするんですけども目を話した 隙にどせは姿を消してしまったあらどっか
23:56
行っちゃった聞くとその美しい女性はもう 東の地に行ったとええ旅だったと言って 諦めきれなかったつがしとはその女性を
24:04
追って海を渡って日本にやってきたとああ 東まで頑張ったんやそうこのように記録さ
24:09
れているんですねへえでこ言うたらこの エピソードはつからしとか何で日本に来た のかっていう理由を説明するものなんです
24:16
けどももう不自然なほどに牛がテーマに なってたよねこれうんま確かにね名前にも
24:22
角があるし名前の意味も深掘りたもう全部 牛やし牛の角生えてるしんエピソードの中
24:28
にも牛が出てくるいうそうやねもこれも 完全暗号やなと思うんですけどもここで 紹介したエピソードがつが荒らについて
24:35
書かれた危機の記述なんですけれどもこの エピソードとそっくりな話がね同じく危機 に記されてるんですようんそしてその
24:42
エピソードはこのつ嵐のエピソードのすぐ 後に書かれてるすぐ後にしかも話も
24:47
めちゃくちゃ似てるから2人は同一人物な んじゃないかと考えられてるんですよそう なるねそれが雨のひぼとあいう人物なん
24:57
ですのひぼなどのトシ雨のひぼ乞食による と雨のひぼというのは朝鮮ハトの白城の
25:03
王子だと言いますうんふんふんある時白木 の国になった悪沼っていう沼のほりで1人
25:10
の女性が昼寝をしてましたほほ寝てる女性 に向かって虹のようにこう光かく日光です
25:15
よ太陽の光が女性の陰部にこう差し込んで いくとあららららするとその女性は
25:20
身ごもってええ赤い玉をポコンと産みまし たああすごいの産んだねこの一年の出来事
25:25
を見ていた村の男性はほこの赤い玉を もらい受けてそれをお守りとしてあら腰に
25:32
つつけることにしました生まれた赤い玉を そんな感じもういきなり意味不明なシーン
25:37
続きますけども暗号的要素が散りばめられ まくってる感がものすごくもう全部暗号
25:43
みたいになって漂ってますよねとである時 ねこの赤い玉を腰につつけた村人がねまた
25:48
牛を引いて歩いてたんすようんおお牛を 白木の王子雨のひぼに遭遇するんすよねあ
25:54
たまたまねうんたまたまたたたただけ するとこの雨のひぼはその男に向かって
26:01
おいその牛どうするつもりやとおおまさか 殺して食べるつもりをちゃうやろなてねあ
26:07
イチもつけ始めたんですよはいはいはいま どうやら当時の白城では牛を殺して食べ るっていうのは犯罪し扱いされていたよう
26:14
ですふん実際にね白木の国には牛を殺して 再起をするっていう殺祭祀が行われていた
26:20
ことがま金属とか石に記された文字資料 近石分から分かっているのでま牛イ新鮮の
26:28
生き物と考えられていた可能性は高いん ですうんうんうんまそれにしてもねこの 流れで牛大切にせえよとぶち切れるこう雨
26:34
のひぼのエピソードを見るとうんかなり 意味心に感じますよねうんそうやねで雨の ひぼにゴリゴリ詰められた男性は許して
26:42
くださいってことで食べませんてお前 怪しいから看護にぶち込んだろかいみたい な感じやったから腰につけていた赤い玉を
26:48
取り出してこれあげまって言ってえ雨の箱 に差し出してそれだで許したるわってこと
26:54
でまその場を切り抜けましたへえこの赤い 玉を受け取った雨のひぼを上期限でねその
27:00
玉を家に持ち替えて床に置いたんですよ うんうんうんするとこうメリメリ
27:05
メリメリうわっと譲り受けた赤い玉が 美しい女性の姿に変化したんですあらまた
27:12
女性にそうでそれを見て喜んだ雨のひぼは その赤い玉が変化した女性明る姫を制裁に
27:19
めとりましたうんうんで結婚当初はもう ラブラブで明る姫も雨のひぼに尽くすん
27:24
ですけども雨のひぼ天狗なっていったんか なうんと傲慢になり次第に明る姫につく
27:30
当たるようになりますあらもうカの喧嘩 です実家に帰りますと言い放ちそのまま船
27:35
に乗ってねどっかに行ってしまったんです よあらどっか行っちゃったえでも赤い玉 から生まれた明る姫の故郷ってどこなんて
27:42
ま感じするけどうんマル姫の故郷はなんと 日本の関西やったとええ記されてるんです
27:50
よそうなのそうで船に乗った明る姫は難波 にたどり着きここで神様として祭られる
27:55
ようになりましたっていうねへえへそう いうお話があるんですよ難波なんやそう
28:01
つまり最初に出てきた女性の陰部に日光が 差し赤い玉が生まれるという描写はま日光
28:07
イコールま太陽神進行ですよねうんうん アマテラス大御神とかのねはいはいはい 太陽進行表し赤い玉すなわち太陽やから
28:15
これはうんうんうん日光の話のに赤い玉が 出てるってことは太陽なので日のいずる国 を表現してるとああつまり日本を表してる
28:23
と考えられます要は日本のま後期な女性が まの国うんついだよみたいなうそういう話
28:29
なんですよそういうことやそうでそれで 起こってその雨のひぼはね偉い人になった わけですよさらにさらにねで天狗になって
28:36
傲慢になって帰りますっていうなるほど 日本に帰りますああ日本のエピソードだ
28:42
そうそうそうなんですよで妻の家で知った 雨のひぼを慌てくためきま彼女の後を追っ
28:47
て日本へとやってきますうんうんでもこう ナバにはたどり着けずに途中で立ち寄った 田島の国で前月という女性と出会ってま
28:56
結婚するんですよおおそしてこう日本で骨 をうめる決心をした雨のひぼは伊神社の人
29:02
として祭られることになったとうんうん 言われてるんですねへえおいおいと当初の 目的どうなってんのって感じやんかま妻
29:09
追いかけてきたのに別のそう別のと結婚 するやんって感じやけどこのエピソードっ ていうのは日本初期やったらま次のように
29:17
されてるんですおで雨の希望は日本にトラ し張間の国のま思想地方に停泊してたん
29:22
ですねうんうんま日本にこう侵入者が現れ たわけやからまそれを怪しんだうん11代
29:27
水人天皇は死者を派遣してお前は何者やと うんま尋問させたんですよはいはいはい
29:34
すると雨のひぼは我は白木の王子であると 語りま日本には聖王がいると聞きうんうん
29:40
まつがと同じこと言うてるねほんまやね 大いを弟の地子に譲ってやってきたのだと
29:46
うんもう王様慣れたけどそれ捨てて日本に やってきたやってきたよとなぜなら天皇
29:51
聖王がおるからやとうん言って自分の進歩 神の宝を見上したんようんええそういう風
29:58
に集されてますうんうんこの時に水天皇に 献上した神法が母の玉足高の玉羽の高しの
30:05
玉伊の刀伊の槍木の鏡雲のひろきイの立
30:11
これハッシュであったとされてます めちゃくちゃ健常してるねめちゃくちゃ 健常してるちなみに右はの見っておったや
30:17
んか初代事務天皇がま支配する前のま大和 の支配者ですよはいはいはいこの早も徳佐
30:23
の神だからって言って10種の進歩を持っ てたりする確にこの辺もね超センシティブ
30:28
な考察があるからYouTubeで言え ないレベルの話があるんですけども なるほどねまそれを受け取った水人天皇は
30:35
じゃいいよと雨のひぼの滞在をなぜか認め たんですよま進歩くれたからなのかそれ 以上の何か意味があったのかうん何かあっ
30:42
たのかそうで張の国の四相村か淡路島伊佐 の村なら住んでいいよとうう許可を出して
30:48
あげたんですよほうほしかしね雨のひぼは その申しで断ったんです断ったんできれば 日本中を回って住む場所を決めたいですと
30:56
うん返答したんですねなるほどせっかく 許可もらったのになんか反抗的やったん ですようんなぜかねそうすをたしたけどま
31:03
そのまま行けたのにねそうその申し出が 認められた雨のひぼは今で言滋賀県の大見
31:09
からで福井県の若さはいはいはいだか敦賀 とかも通ってるはずやけどうんそして兵庫
31:14
県北部の田島にいたりそこでまおと結婚し たと記されてますうんまたと結婚したまて
31:20
女性がいたねじゃケス的に言うとこの雨の ひぼは前積ってとも結婚しとっったやんか
31:25
うんうん前の孫がま神宮工合となるんです ようんうえそうめっちゃすごい人やんか
31:32
すごいねで別で結婚してるまの子孫があの 晩年のね水人天皇が追い求めた時軸の
31:38
角のみですようんうあのみかを探し出した 端守りにつがるとええ雨のひぼはそこの
31:44
祖先なんですよはいはいはい思想みたいな 存在うまでもちょっとおかしいのは水人
31:50
程度の時代に日本にやってきた雨のひぼの 何世代も後の子孫がまだ水人ってのの時代
31:55
に存在したっていうのもんどういうことて 話やけどもほんまやなでもどうですかこの
32:00
雨のひぼのエピソードさっき話した角 からしのエピソードとめっちゃ似てませ似 てるねねどちらも朝鮮半島の王子とされて
32:08
いる牛に関するエピソードがほとんど同じ うん譲り受けた意もしくは玉が美しい女性
32:13
になるとエピソードもほとんど同じうんで 変化した女性が日本に渡ったという話も 同じその女性を追いかけて日本にやってき
32:20
たという話も同じ一緒似てるっていうか 一緒やね一緒やねしかもこの2人はどちら
32:26
ものの上のタイミングで登場しているので うんまそれはもうつがらしとイコール網の
32:31
ひぼだよねとうんまこれ一般的にもそう 考えられてますはいはいはいということは ですよなんでこれわざわざ分けたかって
32:37
いう話ですけれどもそうやね雨のひぼは角 が生えてたとは書かれてないんですよ うーんも角からしとは角が生えていた上に
32:46
はいはい名前に牛の要素が入っているうん でこれを掛け合わせると日本にやってきた
32:51
雨のひぼは客観をかぶったお牛の神エルリ に進行のルーツを持つうん王族やったとう
32:59
いうことが分かるわけですよそこに繋がっ てくわけねそうでペトログリフシリーズ的 に言うと古代日本に機械したとされる
33:05
シュメール人は当然エンリルが関係してい ますしもシュメルの神様からねエンリルは まフェニキアことエスビが進行してた神様
33:13
も王師シンボルとするバールシで イスラエルの民は目に見えない神エニル から姿を変えたエロヒムすなわちヤハウェ
33:19
なのでこれまた王機嫌としていますよね はいはいはいでもう世界見えてきたよね牛
33:25
ばっかりじゃん世界でも有力ほとんどね牛 なんすそこに行くんや超強いから支配して
33:31
いくわけですよなるほどシュメールでも そうやったそもそも最初水人蛇神のエキが
33:36
中心やったけどエリが強くて最高権力者に なっていったっていううんうんそれをつっ
33:42
と世界規模でうまいこと暗号化してそう 名前も姿も変わってもちゃんとこの客観と
33:48
いうシンボルは残して機嫌が同じだと 分かるようにしているあらそして出目伝的
33:53
に言うと唯一神ヤハウェを崇拝するユダヤ にルーツを持つ女は危では須野として描か
33:58
れその須は牛の角を持つ五頭天皇と集合さ れていますからうんま当然それはもう一緒
34:04
ですよねとそうやねこれまたピシピシのド なんですよはいはいはい全て牡牛進行で
34:10
一本の線につがるとうんめちゃくちゃ牛 やっためちゃくちゃ美しや実はだからね
34:16
日本の中枢にいる超賢いお偉いさんていう のは闇雲に神様と神様を集合したわけじゃ
34:22
なくてなくこの神様とこの神様は危がん 同じやからそれなら合体してもオッケーや
34:30
ねってうんうんで感じで決めてるのでは ないかとなるほど思わされるくらい
34:36
とんでもない精度で計算されてることが 分かるわけですよ綺麗にやってるわけです ねそうそれじゃねつがらしとこと雨のひぼ
34:43
は何の神様を進行してたのっって話になり ますやんかとうんうん雨のひぼ自体が角を シンボルとすることはわかっとじゃあ何の
34:50
神様やって思うんですけどもこれも危機の 中にやばすぎるヒントが隠されてるんです
34:55
ええ日本初のの技術には第14代中合天の に使えた雨のひぼの末裔として糸という
35:03
人物が登場しておりはいその鉱石が認め られてイシの名を与えられたとうんうん
35:08
記されてるんですよイフラドベグの動画を 繰り返して見てくれてる方ならこのやばさ が分かりますよねおお分かりますうんあれ
35:16
まずね雨のひぼの松江糸での名前の中に この1と50という数字ですああはいはい
35:25
はいはいでこの50という数字は ペトログリフシルズでも同じですけども 王子をシンボルとするエンリルの数字なの
35:31
ようんそうやね雨のひぼの松江に樹の数字 が入った子孫がいるうんあらエリの名前が
35:38
入ってますよね入ってるさらにこの糸では その天皇に尽くしてその光石が認められた
35:43
ことでいしという名前を与えられたとあり ましたけどもこの名前には祖蘇生のそと
35:49
いう字が入ってるんですよああ忙しそう伊 もでやったら外いう字はイスラエルの巣を
35:55
意味するとうんうんえられてますよねあっ たねほでま竹先生の説ではそ外いうのは
36:00
シュメールを表すっていうからうんこれ また王子進行にピタピタに繋がってくるん ですよまさにやねイスラエルの祖であって
36:07
もイスラエルの起源はお牛ですからお牛 ですからこの雨のひぼのま天皇に使えた松
36:13
の名前の中に50という数字が入っていて はいはいはいあんたえらいから名前書いて あげるよって言って与えられた名前の中に
36:20
シメールを意味する言葉が入ってるねそう が入っているともうダブルビンゴなんです よダブルだこれも完全に暗号で
36:26
[音楽] うんこで表して表してるんやねそうつまり
36:32
雨のひぼの祖はももシュメールの出身で そこから移動してきてイスラエルに属する
36:38
種族となりうん中国とが朝鮮半島を経由し てつが荒らしと惜しく雨の被として日本に
36:43
やってきた可能性が高いということになる わけですわ完全にピタピタしてきたもんね
36:50
もっと言うとトランドビグのこれまでの 動画の中で中東には存在しなかった着を
36:55
扱うの力やってきたといった様々な理由 からま初期のシュメール人は7300年前
37:01
に九州で起こった機械カルデラ大運の影響 で海に出たね九州縄文時代だったのでは
37:07
ないかっていうねうんはいはいはい考察し てきましたよねあったねとなると政党竹内
37:13
で伝えられる超古代に日本から16の種族 が世界中に拡散し長い時を経て帰ってきた
37:19
のがアマテラス大佐の美月読の美の族で あるとうんうんいう苦にも繋がってくる
37:26
ですなるほどねそうなんでみんな日本を 目指したのかって言うとそもそも帰って
37:32
くる約束があったからだっていうのがま 生徒竹内もちょっと電でしたよねうんうん で帰ってくるためには証拠が必要ですよね
37:39
うんはいはいはいはいはいその証拠が牛 やったとしたらなるほどねいろんなことが
37:44
ね繋がりすぎて窒息しそうやけども めちゃくちゃおしややばいのはこれだけ じゃないんすよおおなぜ日本にルーツが
37:51
ある可能性があるとは言えドライ系である 雨のひぼの名前に神を表す天の文字やとか
37:56
権力を表す保の文字太陽進行を表す火と いう文字が使れてるのか不ですよねうん
38:02
ほんまやねパパッと出てくる人物にしては あまりにも名前が豪華すぎるんですようん 確かにね実はこの雨のひぼは初代任務天皇
38:10
第10代崇人天皇に継ぐ名前に神の文字が 入った神宮皇后大人天皇の祖先なんですよ
38:18
うんま天皇の警で唯一神の文字が2台続 くっていうはいはいはい特殊すぎる事例な
38:24
んですね大切っていうもんね神の文字は そう人の息子が大人天皇やからねうん
38:29
しかもこの大人天皇は日本で1番多い八幡 神社の主催人なんですよおおとんでもない
38:37
人物おおこのスーパーすごい神の字が入っ てる上に文字通り神様となった大神天皇と
38:44
そのお母さんである神宮高校の祖先が雨の ひぼということになるからうわこれは名前
38:52
の中に天も火も保護全部入っていてもうん しくないって思えるレベルですよね最強の
38:59
場所におるわけやそう結構でこの神宮交互 大人ってのについてはいずれ超ディープに
39:04
掘り下げますけどもこの2人の祖先雨の ひぼが牡牛の神エンリルを紀元とする牡牛
39:11
信仰だったとするとするとそれがバレ ちゃうとうん古代日本の天皇の血筋にこの
39:17
エンリルの経由が入ってると入ってまう からねということになるんですよなるほど
39:23
すごそうなってくると歴代のとか高の名前 の中に五樹の字が入ってる意味伊勢神宮が
39:30
五樹の字が入った伊川の近くに立てられた 理由うん現在の5000冊の5の文字が
39:35
牡牛の神エリの50を表す砂時計のような シュメル数字になっている意味あれね実は
39:41
なってるやつねそう全ての謎が1つに 繋がってくるんですよららららららそう
39:47
ちなみにね雨のひぼが来るもっと前に50 の数字が入ったね人いたじゃないかって話 もあるんですけどもその人たちもま紀元
39:54
エンリルやからあ結局ねそれヤハだろうが バールだろうがなんだろうが繋がるのよ
40:00
はいはいもうそうなるわけだから5の数字 で表されてるからその50の数字で残され てるこのいすゞ川があそういう場所なんだ
40:08
なって話になるわけですうんなるほどそう で文の苦ではイスラエルっていうワード
40:13
自体が異性に栄光をっていうそういう意味 やったって話してきたよねうんそうやねだ
40:18
からイスラエルの人たちはそもそもこの 一世を目指してたとうんうんうんこう50 の伊川を目指してたとうんここが元々何千
40:27
年前の本当ので日本から出た人たがもう回 戻ってこないといけない場所やったのがだ
40:34
なるほどねいう話になってくるんですよで まその帰ってきた時にそれがあったらねっ
40:39
てなるわけだから分かる人にだけ分かる ようなメッセージとしてうまいこと牛とか
40:45
50とかねいろんなこう散りばめて残し てったわけですよ隠しつつも気づくかな
40:51
ぐらいの感じもあったりするてことは日本 に来るに必ずね献上する進歩うんああも
41:00
証拠になるよねなるほどねだから渡すんだ それが例えばどんだけの数残ってるかに
41:05
よってああそくいが決まったりとか なるほどなるほどそう重複こと逃げ早日は
41:11
10種やからどうやね特の神だからやから 相当やねそれ大きに入り込めたわけですよ
41:16
うんだからみんなオケって言ったつがらし とが入ってきた時にそのハッシュのチポを 見せられたから入ってオッケーってはい
41:24
なるほど国用意するよってやうん用す戻っ てきたんやなてなったわけだそうそういう
41:30
話ですよあら世界最後のシュメル文明そこ に存在した王をシンボルとする神エニルの 謎を紐解きその束石をたどると古代日本の
41:38
天皇の経画に行きつくわけですようん うひゃあ死として入っちゃってるか
41:43
なるほどねもうがっつりだちなみにこれ エンタ考察ですからねあくまでこの いろんな事象をくっつけるとこうも
41:49
考えれるよっていうそういう話ですけれど もはいはいはいこれまたねとんでもない 領域にまで足を踏み入れたねうん察になっ
41:57
ちゃいましたけどもはらいかがだった でしょうかまあこのいろんな歴史を知った
42:02
上で牛だけでえってやったらそうなったよ て話やし色々な神様が元は1つやったかも
42:10
しれないと考えるとま少しだけ平和になり そうな気もしますよねまそうだよね元々
42:15
一緒じゃんみたいなねそう無断ですけども ね実はこの雨のひぼはハマの国吹なんかに
42:20
もめちゃくちゃ登場してますうんこの張の 国の中でオリ主の別名とされる足原の見と
42:26
何何度も争ってるんですねうんオクニズの 争えるほどの勢力を従え各地の伝承に残る
42:32
くらいのエピソードを作るほどのま雨の ひぼは一説ではも何千人も8000人 ぐらいのま軍引きつれてトしてきたとも
42:39
言われてますうんおおまなんでそんな カリスマ性があったんって話だしねうんで もこの出雲族は猫辿っていっても王子に
42:46
繋がらへんからうんうんうんこの エピソード自体は代日本で王子とは違う 機嫌を持つ出雲族と牡牛の信仰を持つ雨の
42:52
ひぼとの戦いがあったことを示してるのか もしれませんねなるほどねなんならこの 出雲族っていうのはユダ進行ですから蛇神
43:00
ですからうんそうやねエキ側なんですよ ああなるほどそうまそれが理由かわかん
43:05
ないですけどもまそういう風にも見れるよ ねっていうことでうん本日はここまでで ございますあちゃちゃちゃちゃどうでした
43:12
今回これいやちょっとなんかすごいね すごくないちょっと見えてしまったみたい な感あるよねね面白いですよねこう考える
43:19
とね怪しいからついにねペトログリフ シリーズの超々超考察がスタートするので 楽しみにしていてくださいこれでまた色々
43:26
繋がりそうやねまだ繋がっちゃいますよあ もうほとんど見えてまうんちゃうまだまだ
43:31
まだまだ世界深いよ広いよ面白かったら グッドボタンチャンネル登録よろしくお 願いいたしますえ動画の感想とか応援の
43:37
メッセージもめちゃくちゃ楽しみにしてる のでぜひコメント欄からお知らせください はい全部見てますほんまかいな概要欄に
43:44
to&ブグのSNS1僕たちのニュースを 配信してるto&ブグ公式LINEまが 大暴れ大奮闘してるもう1つのチャンネル
43:50
トランドクエストYouTubeでは絶対 に話せない裏側を公開してるニコニコ チャンネルプラスねライブ配信の重要シと
43:56
ねまとめ動画切り抜いてくれている トランドの小部屋のURLは全て概要欄に ございますうん全て詰まってますはいで僕
44:02
がね初めてから小説ま考察もんじゃない ですからね小説の知転生の内容なんかも 概要欄に載ってますのでぜひチェックして
44:08
くださいとはいねぜひこのタイミングで 呼んでもらえたら嬉しいですございますと で本日はこの辺でございますはいまたね
44:15
バイバイバイ
44:23
バイ

---

【サービス】

---

》全サービス一覧《

---

◆[一覧・リスト]真相探求ニュース
》》一覧情報《《

---

情報！一覧中(集)
◆全メニュー◆

---

◆[一覧・リスト]真相探求ニュース[ミラーサイト]
》》一覧情報《《

---

なんでも！一覧中(集)
◆◆全メニュー◆◆

---

↑画面ＴＯＰへ↑

---

---以上