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参政党はポストモダン政党を目ざすべしPart2：2024.02.26(分析・参考)

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参政党はポストモダン政党を目ざすべしPart2：2024.02.26(分析・参考)

2024/02/26



「ポストモダンと排除社会」＜１＞（東浩紀）



第3318回　実存主義　構造主義　ポストモダン　2021.10.18

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『適当機械文字起こし』

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※機械なので文字起こしが間違っていることがあります。それから検閲によりワザとＮＧキーワードを避けるために他の表現や文字が使用されてる場合もあります。

参政党はポストモダン政党を目ざすべしPart2：2024.02.26(分析・参考)

文字起こし
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イラジオ第
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7079回今日は令和6年2月26日
0:08
月曜日です時刻は午前9時半横浜高北
0:13
すっきりと晴れた月曜の朝春が来ました
0:18
ね春は遠くの景色がぼんやりしてきます
0:23
今日もただの向こうに白い富士のいき
0:27
ぼやっとしか見えないですね
0:30
リスナーの皆さんいかがお過ごしでしょう
0:34
か
0:37
さて今回は賛成党はポストモダン政党を
0:42
目指すべしパート2です賛成党のお話です
0:49
ね哲学においてモダンま近代ポストモダン
0:56
ポスト近代近代の後これを区別する時に
1:01
よくモダンはツリー型でそしてポスト
1:05
モダンはリゾーム型でというこういう言い
1:09
方をよくし
1:11
ますツリーというのは根っこが1個ドンと
1:14
あってその根っこドンとある1個
1:19
からミが伸びて枝になって葉っぱがあって
1:23
という風
1:24
に根っこからそれぞれの場所へとこう
1:28
広がっていく
1:30
そういうイメージこれを釣り型という風に
1:32
言い
1:33
ます近代はこの釣り型だったんですよま
1:38
言い方を変えれば近代っていうのはある1
1:40
つの中心から周辺へと権力が及んでいくっ
1:46
ていうこの
1:48
イメージまです
1:50
からまイラジオでよく話してる全体主義と
1:54
かファシズムっていったようなものもこの
1:57
釣り型の代表なであっ
2:00
てでリスナーの皆さんとはっきり確認して
2:04
おきたいの
2:05
は全体主義というのは近代の産物なのだ
2:10
全体主義はモダンな現象なのだということ
2:13
ですね決して全体主義はとある狂った民族
2:18
の狂った一時期の一家性のものというので
2:23
はなく近代のすぐ隣には全体主義があるん
2:29
だとで今もあるんですよ今も近代だから
2:32
日本はだからあっちこっちに全体主義が
2:35
あるじゃないですか今も
2:38
ねでそれそのこれじゃダメだとこんな近代
2:43
だと全体主義を生むだけだよねというその
2:45
反省に立ってポストモダンという考え方が
2:50
まあ60年代70年代からできてきました
2:53
20世紀の後半
2:56
ですでこのポストモダンの方はさっきの
3:00
ツリー型ではなくリゾーム型という風に
3:03
言われリゾームっていうのは日本語では
3:07
根系根っこくきと訳しますま考えた役です
3:12
よ
3:13
ね根っこの部分では繋がっているんですが
3:17
茎としてはあっちこっちから地面にあの顔
3:24
を覗かせてくるそういうイメージで地面の
3:27
下根っこでは繋がってるだけどその見える
3:31
部分地面の上の部分ではあっちこっちから
3:35
の別々に生えてくるそういう
3:38
ものです
3:40
から全く繋がってないわけではないんです
3:44
よゆるく繋がってる例えばその繋がり具合
3:48
は人間という形で緩く繋がってるとか日本
3:52
人という形で緩く繋がってるとかこの単位
3:55
色々ですよそれこそあの
4:02
ね関西人という感じで緩く繋がってるとか
4:07
あるいは東大卒業生という感じで緩く
4:09
繋がってるとかなんでもいいんですよあの
4:12
英語学習者という点で緩く繋がってるとか
4:16
とうとですよ
4:18
ねでその緩く繋がってるそこでは一致意見
4:22
を見ているんですがそのそれぞれが発露
4:26
する場合ですねこうアピア現れてくるとに
4:29
はその時にはいろんな現れ方があって
4:33
しかもあのリゾームの現れ方っていうのは
4:39
実に集合離散があり同じメンバーでずっと
4:43
現れるわけじゃない違うメンバーで現れて
4:47
そして目的が終わったらさっと解散とで
4:50
また別な目的のために集合が行われてで
4:54
それがはい目的達成しましたねって言われ
4:57
たらパッと解散という風にこのリゾーム型
5:01
のモデルっていうのは優れて機能的そして
5:05
目的にあの叶った目的に向けたパーパス
5:11
オリエンテッドというのでしょうか英語で
5:14
はそういうものでもあるんですよだから
5:18
ずっと同じメンバーといない集合離散
5:21
繰り返すそれは非常に早い解散な場合も
5:25
あるでずっと一緒にやってる場合もある
5:28
リゾームでもねそれは目的が達成される
5:31
からそのメンバーだ
5:34
とそして
5:37
この今回のテーマ賛成党はポストモダン
5:40
政党を目指すべしというのはこのリゾーム
5:43
型を目指すべしこういうことですよね
5:46
そして三政党が言うその根本のところ3
5:51
政党政治に参加する誰がいや例えば党員が
5:56
あるいはみんながあるいは国民がと
6:00
ってことは例えば賛成党という根っこでと
6:04
とりあえずしましょうか日本国民でもいい
6:06
んだけどま賛成党員賛成党員じゃなくても
6:09
いい賛成党指示者賛成党員賛成党なんと
6:12
なくいいなと思ってる人の集まりこれを
6:15
根っことしてでその中でいろんな人たちが
6:20
いろんな意見を言うそしていろんな集まり
6:23
を作るこれがまリゾーム型なんですよ
6:26
要するにポストモダンなわけですね
6:30
でこれはみんなが政治に参加しようと思っ
6:33
たら当然出てくるモデルだと
6:35
思うつまりある時はある人といいなと思っ
6:40
て行動するけどずっとその人と同じとは
6:44
限らないじゃないですか例えば消費税反対
6:47
という点ではあのAさんBさんCさんと
6:51
協力できてその時に反対運動を起こしたと
6:55
ところが意味受け入れ反対となた場合今度
7:00
はあれ消費税の時にも反対してたあのA
7:04
さんはなんか移民の受け入れにはそんなに
7:06
反対してないぞBさんも反対してないぞ
7:10
ただCさんとはあの移民の受け入れも反対
7:13
だからじゃあ今度はCさんとその移民の
7:16
受け入れに反対してる新しいEさんFさん
7:19
呼んでこようというこういう感じ分かり
7:22
やすい
7:23
でしょですから固定してないんですよ
7:27
リゾーム方はポストなんたは固定しないん
7:30
ですそれがいいことなんですよだって現実
7:33
に即しているでしょずっと同じなわけない
7:36
じゃない全ての点で意見が一致するわけ
7:39
なんかないじゃないです
7:41
かですからその
7:45
色々ものを考えてそれぞれの人がそして
7:50
それぞれの人がま曲がりなりにも情報発信
7:53
をする情報発信とまで行かなくても自分の
7:55
意見を言うとこうなった時リゾームでしか
7:59
ありないんですよなぜかというとさっきも
8:01
話したように何もかもで全て一致する
8:05
みたいなのありえないからこの一種ではa
8:09
さんBさんCさんDさんと一致できるけど
8:12
次の一種ではaさんBさんとはちょっと
8:16
一致できないCさんDさんでその代わり
8:18
新しいEさんFさん呼んでこよう
8:21
とこういう感じ
8:24
でで賛成党が言うそのみんなが政治に
8:29
するっていうのはどうしてもこういう
8:31
ポストモダン
8:32
なでリゾム的なものを想定せざるを得ない
8:37
私はそう考えており
8:39
ますなのにですね等運営ということに関し
8:44
ては神や代表を始め近代生徒を目指すて
8:49
言ってるわけですねこれ時代遅れなんです
8:50
よモダンな生徒を目指す要するに釣り型を
8:54
目指すと言ってるわけなんですよで今賛成
8:57
党の党運営はやっぱ残念ながら
9:00
ものすごくツリーなわけですよね1箇所の
9:03
未からメレがドドンとエハに向かってって
9:07
いうだから近代政党っていうとなんか
9:10
褒め言葉なようでいてですねこれ褒め言葉
9:12
でも何でもないんだってそれ全体主義と
9:15
繋がるからそして実際そして実際賛成党は
9:20
今全体主義じゃないかと党員の声が
9:24
踏みつぶされてるじゃないかとまこういう
9:26
批判にさらされてるわけですね
9:32
ですから近代政党っていうのはねもろに
9:36
共産党や公明党のこと言うんですよで自民
9:39
党はって言うとあれはその近代の前の全
9:42
近代の家長的なあのああいうだから自民党
9:47
はめちゃめちゃ古いわけですよメド時代
9:49
みたいなことやってるわけですでそれから
9:51
したら近代の公明党共産党はねまだ新しい
9:55
のかもしんないけどそれ全体主義でしょっ
9:57
ていうのはもうね70年80年前に確認さ
10:01
れたわけですよでポストモダンの考え方が
10:04
あの提案されても50年ぐらい経ってる
10:07
わけ
10:08
で賛成党がもし新しい党ならポストモダン
10:12
行こうよとほでこのポストモダンっていう
10:15
のは賛成党の何度も言うけど賛成党に
10:18
ぴったりはまるんですねそれ
10:21
はですから今んとこ賛成党が分裂して
10:25
見えるのはこの分裂っていうのは要するに
10:28
言ってることとやってることが違うよく
10:30
言われるでしょ賛成党に言ってることって
10:32
やってることが違うという風によく言わ
10:34
れるのは言ってることはポストモダンなの
10:37
になぜかというと賛成党だからやってる
10:40
ことはあのモダンなんですよあのあの
10:46
ツリーがあってるわけですよもうミキから
10:48
江葉にドドンと命令とでエハの意見は聞か
10:52
れないっていうこういう感じで
10:57
ねまた今日はポストモダンという感じ賛成
11:01
とお話しておりますが実はそれとはまた
11:04
ちょっと別な切り口
11:06
で
11:07
ドギドギの哲学これは人々の哲学っていう
11:13
ものなんです
11:14
けど第1に指す
11:17
と魂に語りかけるとこれって実は賛成党と
11:23
非常に神和するんだよねこ
11:25
れってででドゥギはというと当然ポスト
11:30
モダンなんか取らないわけですドギは
11:34
ポストモダンと似てるように見える時も
11:36
あるけど当たり前ですがあのドギンが
11:39
ポストモダなんか言うわけないんです
11:42
よただしもちろんドギンは全体主義反対と
11:47
でも自由主義も反対とで共産主義も反対と
11:52
そのどれでもない何かそのどれでも3つで
11:56
もない何かこれを第4の政治理論って呼ん
11:59
でいてこれが賛成党と非常に近いは近いん
12:03
ですよですからひょっとしたらです今回は
12:07
ポストモダンを目指すベスという感じでお
12:09
話しておりますがひょっとしたら賛成党は
12:12
同銀哲学目指してんのかもしれ
12:15
ない賛成党は同銀哲学を目指してんのかも
12:19
しれないただし本当とそれ本当と三成党の
12:23
誰かでドギン読んでる人いるのとあれ
12:25
ドギンの理論分かってる人いるのと
12:29
そもそも西洋
12:31
哲学分かってますかとねあやっぱドギの話
12:35
分かろうと思ったらやっぱヘイゲルン
12:38
そしてハイデガー
12:41
あたりちょっと理解しとかないと無理なの
12:44
でやってんのかなそんなことやってるよう
12:46
に見えないんだけどとうん賛成党が
12:51
ねまたこの非常に面白い話題ですよね賛成
12:56
党と同銀哲学これについてはまたシリーズ
12:59
でも作ってやることにし
13:01
ましょう

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