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世界全民族集合の日本史【ヤマトと天津の語源の先に日本人の起源編】

[神話]
情報・分析・履歴
＜真相探求・陰謀探求＞
(分析・参考)

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『参考動画』

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2022年2月26日



https://www.youtube.com/watch?v=sweTJi0D6Vk

考え方の学校 Yoshi Sun TV

＊全民族・全宗教、集合の地『日本』だからこそ日本人にできることがあるのです

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『適当機械文字起こし』

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※機械なので文字起こしが間違っていることがあります。それから検閲によりワザとＮＧキーワードを避けるために他の表現や文字が使用されてる場合もあります。

文字起こし

00:00
ではここまで
00:01
日本神話は古代インド神話に強く影響を
00:04
受けそれゆえに日本の神話ば品る今日の
00:08
古いかみやましーの神話や他の古代の神話
00:12
と重なるところが多くあるという話をして
00:15
きました
00:16
そしてそれが意味するのは7世紀に描かれ
00:19
た古事記の神話を元に生まれた新とうとう
00:23
古代インドシーンもなどの大陸の神話を
00:25
参考にした虹政策の民族宗教ということ
00:29
ですもちろん信じたくないという方もおら
00:32
れると思いますしかし日本人が世界でこれ
00:36
から大きな役割を担っていくためには今
00:39
ある偽りのフィルターを外しこの日本列島
00:42
で追いやられ表舞台から消された縄文の
00:46
神話を知る必要があるからですそしてその
00:49
役割は縄文系と渡来系の混血である日本人
00:54
だからこそ
00:55
果たせるのだとを思います
00:57
多民族多宗教より偉いを理由に2000年
01:01
以上争い続けてきた人類
01:05
全民族が混ざり合った日本人だからこそ真
01:08
の平和を世界へ発信する日が来る
01:11
これはその瞬間に向けた活動です
01:17
[音楽]
01:22
ん
01:31
古代松田京子とお題ゾロアスター教の今
01:35
または員が真瑠子と古代品る今日の地球
01:40
シェヤマと宇宙の女神闇になりその山が
01:44
仏教の閻魔になったという話の中で日本の
01:48
神話を語った乞食は品る今日の山にとても
01:51
影響を受けたという話をしましたそして
01:54
そのやマシンに影響を受けたであろうアマ
01:57
テラスを筆頭にした日本の神々を
02:00
天津神と呼びそれを信じる人々を大和民族
02:04
と呼びます神は好きであれば聞き慣れた
02:07
響きでありますがもしこの2つのなお日本
02:10
語のショッ大和言葉ができたてホヤホヤの
02:14
時の発音で呼ぶと衝撃の事実が分かります
02:18
まず現在の日本語のそ子とやまとことばが
02:21
できたてホヤホヤの時に存在しなかった音
02:24
がありますそれがは行と他行と
02:29
古代の日本語ではは行はすべてパーピー
02:32
プーペをで発音されており
02:35
運は運と発音するのではなく者だったと
02:39
言われていますまた古代の他行と大経も
02:43
現在と少し違い地位やつの音は存在し
02:48
なかったとされていますなのでた業は
02:51
パーティとぅ体とそして大経はだ
02:55
ディドゥーーンデー度と発音されていたと
02:59
されていますなので日本の神話を知るため
03:02
のキーマンとなる藤原氏は彼らが台頭して
03:06
きた当時の日本ではプリパラ子と呼ばれて
03:10
いたのです
03:11
ということなので都市伝説で有名な
03:14
藤原不比等プリパラウピと呼ばれていたの
03:18
です
03:19
もうこの呼びながら渡来人と刺してほしい
03:22
のですがこのようにこの古代の日本語の
03:25
発音で古代の人や名称を発音すると
03:29
いろんなことがわかってきます例えば
03:32
ヤマトは山2となりあまり変わらないです
03:35
か天津神の天津は2の音が元々2と発音し
03:41
ていたのであまとぅになりますではこの山
03:44
というとアマチュア
03:46
この2つをローマ字で書くと分かりやすい
03:49
ですか初めに弱い位の音があるかないか
03:53
だけでほぼ同じ呼び名になります怖い四球
03:56
とこの ya 8の音のワイは小さないい
04:01
の音なので
04:02
ya ことやはいあ
04:05
いや
04:06
と発音します
04:08
なので大和は
04:10
ヤマトゥ天津はアマチュアとなり始めに
04:14
小さな1の音があるかないかのほぼ同門の
04:17
名前なのです
04:19
変るー今日の山神の山が止ま
04:22
m
04:23
閻魔
04:24
閻魔大王とがまったと考えるとこのはじめ
04:28
の弱いいいの音があるかないかだけで意味
04:31
が変わっていないのがわかります
04:33
なのでヤマトのや魔獣と天津のアマチュア
04:37
は鈍っていないかの違いがあるだ手でほぼ
04:40
同じ音の同じ意味だったと考えられます
04:43
おそらく雨2を祖先に持つからやめという
04:47
みたいなものだと思います
04:49
なぜこのヤマト2台はという漢字を当てた
04:53
彼は後で説明しますが
04:55
もしヤマトと天津がもともと同じ意味で
04:58
あるならばあることに気づきますそれは
05:01
ヤマトのと天津のつと同じということです
05:06
ヤマトという感じは当て字なのでこの漢字
05:09
から大和ほど山というの音の意味は分かり
05:13
ませんしかし山といった天津ことアマティ
05:17
いうと同じであればこの2の意味がわかり
05:21
ます
05:22
ではこの9の意味と古代の日本で9と発音
05:27
されていたこの感じつは3などという意味
05:31
ですがこのつは別の用途でも使われてい
05:34
ましたそれが私のペンで使う女子のので
05:39
あります
05:41
なので平安時代に天津風という天の風を
05:45
意味する言葉がありますがこの天津風のつ
05:48
は雨の風のとして使われていますつまり
05:53
天津神と雨ぬ神国津神とは国の神という
05:58
ことですなので港を意味すること以外は
06:01
このつという感じは何々のとして使われて
06:05
いました
06:06
ではこの女子ののはどんな意味があるのか
06:09
愛知上的に日本語を話す日本人の僕らから
06:12
すると no 1のと言いたくなりますが
06:15
この女子ののは所属を意味していますなの
06:20
ではた足のペンの脳で私に所属するペンと
06:25
いうことがわかり天津神こと天の神て雨に
06:29
所属している神ということです
06:32
つまりこののの前の言葉でその後ろの存在
06:36
の所属先がわかるのです
06:39
では先ほど
06:40
天津はアマティと発音されておりそれは
06:43
大和こと山というとほぼ同オンでそれゆえ
06:46
にもともとこの2つは同じ意味だと話し
06:49
ましたそしてこの山というと発音されてい
06:52
た天津のツボなになりのという助手として
06:56
使われ所属を表すとも話しましたもしそう
07:00
であるならばあることが分かりますそれが
07:03
大和民族がどこに所属していたのかです
07:06
この大和こと山というのトゥワ天津の巣と
07:11
同じ女子ののなので2の前の言葉が所属先
07:16
です
07:16
つまり大和民族こと山というが意味するの
07:20
山に所属する民族ということですではこの
07:24
山とは一体何か
07:27
尺がいい形であれば分かると思いますか
07:30
この山が今まで話してきた古代品る今日の
07:34
マイナーな家方針であり墓地に仏教で閻魔
07:38
大王となった山シーンですつまり大和民族
07:41
とはその後間よりやマシンに属する民族と
07:45
いう意味がある可能性があるということ
07:48
そしてそれはやマシンのエア槐今日の物語
07:52
が日本神話とつながるほどからもその可能
07:55
性はかなりあると思いますしかしもしそう
07:58
であるならば一つ大きな疑問が生まれます
08:01
それが山というの山
08:04
=天津の雨なのかというもの
08:09
前回の動画でこのヒンドゥー教の山信は
08:12
双子で女性の闇と二人で山こと地球そして
08:17
闇こと宇宙を表していると話しましたなの
08:20
でやマシンはその名の通り山も表してい
08:24
ますしかしもし大和こと山というか天津
08:28
こと雨2と同じみたり園山2が山を表す
08:32
やましいに属するという意味だとすれば
08:35
天津の天てんという言葉と矛盾してしまい
08:39
ますなぜなら一般的な解釈で店に山はない
08:43
と思われているからですしかし古代の人々
08:47
の解釈特に辺留香や仏教の解釈では
08:51
展開は天にある山と信じられていました
08:56
そしてその先にヤマトに大和という漢字を
09:00
当てた意味がわかるのです
09:07
[音楽]
09:11
古代インドシーンはの宇宙観は33階層に
09:15
分かれるスメルさんと呼ばれる山があり
09:17
そのそれぞれの階層に0ばと呼ばれる神々
09:22
が住んでいるとされていますそしてこの
09:25
住めるさんの周りも太陽や月や星星が回っ
09:29
ていると信じられてきました
09:31
ちなみに編るー今日での進めるさんを含め
09:34
た宇宙の解釈がこれ
09:37
下から全てを包み込む蛇
09:40
かめ
09:41
地球を下から支える数体の像
09:44
そしてその地球の上に住めるさんがあった
09:47
とされています
09:48
[音楽]
09:50
このローブつの宇宙観は生命の樹などと
09:53
つながるという話はいつかしたいと思い
09:56
ますが
09:57
ここからわかることそれは古代インドにい
09:59
た人々にとって地球から見たテントは山な
10:04
のですちなみに過去の動画で話しましたが
10:06
仏教の解釈ではフリーメーソンの階級と
10:10
同じにこの33階層のスペルさその住める
10:14
山の頂上にいる神々のリーダーの直作あと
10:18
呼びそれを表した彫刻には機のようなもの
10:21
が描かれていますおそらく日本のサクラっ
10:24
という名はこの仏教的な考え方から来たの
10:28
でしょう
10:29
また住めるさんの勧めという名は天皇の
10:33
別名天皇の進められ古代メソポタミアの
10:37
シュメール人こと進める人ともつながる
10:40
ことも以前話しました本題に戻しますと
10:43
そんな宇宙の中心にある進めるさん現在
10:47
我々が入る地上から見て店ある山と意気な
10:51
ので山を表す魂に属するを意味するヤマト
10:55
こと山というと
10:57
店に属するという意味であり山2と同門の
11:01
天津こと雨という矛盾しないのです
11:05
むしろ山というとアマティ同じ意味の言葉
11:09
で見ることによって
11:11
点にある山に属する民族というまさに古代
11:15
インド神話の宇宙観とつながる雨にある
11:18
住めるさんとそこにいる神々に所属する
11:21
民族という意味になるのがわかります
11:24
[音楽]
11:28
ん
11:29
ではここからどうやって山ということ
11:32
ヤマト2台はという漢字を当てた理由が
11:35
分かるのか
11:36
そのヒントは33階層に分かれた進める
11:40
さんに住む神々の総称0ばという名前に
11:44
あります
11:46
デイ鳩はヒンドゥー教仏教を含めたインド
11:50
神話に出てくる巨人の神々の呼び名であり
11:53
ます
11:56
しかしこのデー鳩は超古代の言葉が少し
12:00
訛った言葉でありこのデーヴァの5件
12:04
インドヨーロッパ素を遡るとデーはとあ
12:07
もともと米欧
12:09
またはデームスとはずをされていました
12:13
意味は輝くまたは神でありますmeそして
12:18
インドヨーロッパ齟齬というのは古代
12:20
インドだけでなく古代ギリシャの5県とも
12:23
されています
12:24
なのでこので言えばこと米欧がん古代
12:28
ギリシャに伝わりそれがデウスそして
12:31
ゼウスとなりました
12:33
そうギリシャ神話に出てくる代王ゼウス神
12:37
の名前はこので言う簿から来ているのです
12:40
つまり偶然にもこの超古代の5件デイゴが
12:45
日本語の大王と聞こえそれが後のギリシャ
12:49
神話の鯛御膳ストたりまた古代インドでは
12:53
髪を表すデー場となったのです
12:57
そんなデーお題をことゼウスですか
13:00
古代エジプトの亜門
13:02
またはアムという牛の顔が頭に乗っている
13:06
神様と同一とされておりこのに身を合わせ
13:10
てゼウス亜門と呼ばれていました
13:13
そうして頭に牛があるということなので
13:16
ギリシャ神話の大王ゼウスには角が生えて
13:19
いる彫刻があります
13:21
つまり古代の解釈では頭に牛の顔か頭に牛
13:26
の角かで意味の違いはあまりなく同一の
13:29
存在を表す違った表現だということが
13:32
分かりますではこので有望ことゼウス取っ
13:36
同一のあもまたはアムという名前ですか
13:39
その名前とよく似た存在が今それが閻魔
13:43
大王のもとの存在山とその山のもとの存在
13:48
drawer スターきょうの m 先ほど
13:50
山2とアマティは初めに小さな火の音が
13:55
あるかないかだけでほぼ同門という話をし
13:58
ましたがこの亜門とあんっという名前も山
14:02
と員と同じような関係であります
14:06
というのもアモンの最後の m は基本的
14:09
に口を閉じるだけなのでアモンの発音は
14:12
ほぼパンッでありますそしてこの案の初め
14:17
に弱いいいを足せばリアムとなりますその
14:21
一方でこのやマシーンの真の音は双子の
14:25
ヤミの実と同じく強く発音しないとされる
14:28
のでリアムとなりますなので亜門という名
14:32
が少しあまり em となればやマシンの
14:35
ゲンっとほぼと大んなのです
14:40
また同じように編むという言葉の初めのあ
14:44
がよく似た防音の一歩来なれば m と
14:48
なります
14:50
そしてこれらをつなぐように古代インド
14:53
シーマのやマシンには角が生えており
14:55
古代エジプトのアモンには角を持つ牛の頭
14:59
そしてその同一の古代汽車のゼウスには角
15:03
があるのですつまり超古代輝くものまだは
15:07
神という意味を持ち大王桜という日本語と
15:11
よく似た dao という言葉で古代
15:14
エジプト古代ギリシャ古代インドの牛また
15:18
は角のキーワードがある神々がつながるの
15:21
です
15:22
ということなのでこのやマシンを起源に
15:25
持つ閻魔大王にで英語という称号があるの
15:28
は偶然ではありません
15:31
[音楽]
15:43
そんなギリシャ神話ゼウスの5件米欧が
15:47
日本語の第号に似ているという話ですが
15:50
この大坊が後のインドでデーヴァとなり
15:54
滑るさんという展開に住む神々を表す言葉
15:58
になりましたあそして山を表すやましいに
16:01
属するという意味の山トゥは店に属する
16:05
アマチュアと同じであり
16:07
や魔獣と雨トゥーの意味をつなげて解釈
16:10
すると
16:11
大和民族は店の山に属する民族という意味
16:15
になるということでしたということなので
16:18
この点の山に属するを意味する山トゥーに
16:22
その山に住むか3神のナレーばことでーを
16:27
つまり大王を得ぬする大和という読みを
16:30
ヤマトという漢字を使って付けたしたのだ
16:33
と思います言い換えればヤマトこと
16:36
ヤマトゥとは天の山の大王に属する便族で
16:40
あることを表すため2台はとも
16:43
読ませたということです
16:45
そしてそれは山というはやマシンに属する
16:49
という意味でありそのやマシンがデー o
16:52
という言葉で古代ギリシャの第50種
16:55
そして古代エジプトのアモンなどの牛と角
16:58
もキーワードに持つ神々とつながること
17:01
から
17:01
その信憑性は上がります
17:04
いやいやいやさすがにや元と無理矢理繋げ
17:06
すぎじゃないですかだって日本の大和の
17:09
訓読み大和がで陽子と大王のこととは限ら
17:12
ないじゃないですかなので出ようとヤマト
17:15
の訓読み大和がつながる決定的証拠を出す
17:19
まで私は信じませんと言われそうなのです
17:23
その証拠を持ったしましょう
17:25
この超古代のインドヨーロッパ齟齬の泥を
17:28
またはでいうとこのデーヴァという言葉の
17:32
間にはまだこの言葉の進化の過程があり
17:36
ますその一つが途中で話したデーモンだっ
17:39
たりするのですがそのデイウォーカーてい
17:41
たデーモンおいでーばに進化する前の
17:44
インドイラン齟齬では米欧はこう呼ばれて
17:48
いました
17:50
それがいいダイバー
17:52
ヤマトの訓読み
17:54
そのままの対話で意味はデーモンことを兄
17:58
です
17:59
今まで話した古代の神々の洋酒は皆をにの
18:02
シンボル角があると考えると全てがマッチ
18:05
します
18:07
そして大和民族はインドでデーヴァという
18:10
言葉ができる前のインドイラン祖母の言葉
18:13
を使っていたということです
18:21
とはいうもののここまでの話は大和という
18:24
音をヤマトという言葉につけた下の説明で
18:28
あって山こと大きいは青梅する感じをなぜ
18:32
当てたのかの説明はしていません一般的な
18:36
解釈ではこの台はヤマトという大きいはを
18:40
意味する漢字は古代中国の書物を証拠に
18:43
日本列島にいたは国のはのベースとされて
18:47
いますつまりそれはそもそもこの日本にい
18:51
た古代のは国が大きくなったので大きいは
18:55
となりそのはを今日はを意味するはに変え
18:59
大きいはそしてヤマトになったということ
19:02
です
19:02
しかしそもそも
19:04
はとは一体何者なのか
19:08
次はその話をしていきます

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