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「正しい怒り方」

















相手が

間違った考えを持っていて

「このままでは

この人は駄目になる」

と思ったら

「自分は悪人だと

思われるだろうな」

と思いつつも

心を鬼にして

言わなければいけません



そういうことを

自覚して言っている場合には

それは

「生かす愛」

でしょうから

おそらく

正しい怒り方でしょう









HS


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愛の発展段階の「生かす愛」

「与える愛」ができるなら

指導者の愛である

相手を生かすことができる愛



相手のことを考え

真理に照らして

相手の言動が

間違っていることがはっきりしているのなら



相手のためにもしっかりと

指摘し叱らなければならないのです



それを叱ることなく

放置することは

相手を本当に愛していないからでしょう

教導の怒りによって叱ることは勇気が必要で



悪を助長しないことにもなります

放置しておくことが悪に繋がるのです



しっかりと相手の間違いを

愛ある態度で直していくことでしょうね





















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「代償の法則は」


















代償の法則は

「縁起の理法」

と呼んでもよいのですが

「得られるもの」



「払った代価」は

きちんと釣り合うようになっていて

最終的に帳尻は

必ず

合うことになっているのです







HS


『生命の法』 P.40

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この世で代償がなくても

来世において

その因果は巡ってきます



実は肉体先祖の因果ではなく

自分の魂の因果なのです



肉体の先祖供養はそれなりに大切ですが

間違った供養を行わないことです



因果を自分の因果と受け止め

間違いを正していく努力が必要です



















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「高度な判断力を得るように努力すること」



















未来のトレンドをつかみ

さらに知的鍛練を積みながら

その結果として

正しい判断力

高度な判断力を得るように

努力することが大切です



そのためには

幹と枝葉を分ける訓練を

常にしていなければなりません



幹と枝葉を分けて

幹を残せる人が

会社では出世して

管理職になっていくのです



いつも枝葉のほうに

目がいく人は

一般職か専門職で止まります



幹部になっていくのは

幹の部分が

ズバッと読める人です









HS


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仕事において

その仕事を俯瞰的に見て

どの部分にポイントがあり

そのポイントをいち早くつかむことなのでしょう


それは森に入って木ばかり見ていないで

森のどの部分をどのように生かすか

ということに

よく似ている



木を見て木を立派に育てるのは

専門職でしょう

しかし

リーダーになるものは

森全体を管理できなくてはいけません




















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「悟りへの道」

















現在は

仏法真理がふんだんに説かれ

悟りの道が

はっきりと示されています


こうしたときだからこそ

みなさんには

他の時代の

十倍も二十倍もの確率で

光の世界に還る

可能性が開かれているのです










HS


『ユートピア創造論』 P.83

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このような有り難い時代に

生まれあわせて

幸せを感じます


自分の幸せを実感するだけでなく

仏の本願でもある


この法をあまねく人々に

お伝えすることこそ

重要なことです




























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「病気の崩壊が起きはじめる」


















心のなかには

自分には見えない

部分があります


それが

病気をつくっている場合には

真理に照らされることによって

そこを自覚すると

病気の崩壊が起きはじめ

治ってしまうのです


結局

霊的なものが人間の本質であり

その霊的なものが肉体に宿って

肉体に影響を与えています


実は

霊体のほうが「主」であり

肉体は「従」なのです








HS


『奇跡のガン克服法』 P.97

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霊主肉体従なんですね

さらに

肉体に宿っている心に

陰りがあると肉体に反映されるということです



自分の肉体は鏡を見ればその姿が見えますが

心は自分で見ることが出来ません



自分の心を知るには

対外的に相手から見えてくる反応からでしか

見えてこないのです



自分の心のマイナスの面が理解でき

修正がかかった時に

肉体も病気などから開放されるのでしょうね

























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「Be simple.(単純であれ)」


















あまり優しすぎたり

執着しすぎたり

考えすぎたりしてはいけません



淡々と

みな

「修行の道」を進んでいくことです



「Be simple.(単純であれ)」ですね



それが大事なことだと思います









HS


『病気カルマ・リーディング』 P.205

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行雲流水のごとくですね

こだわりなく

引っかかりなく

サラサラと流水の如く流れていく

爽やかな人生がいいですね


雲水業なども

その修業の一つではないでしょうか

世の中の喧騒から離れ

心を落ち着かせ

静寂の中で淡々と生きていく



その心を

日々の生活の中に取り入れ

一定の時間に静かに瞑想をする時間を作り

本来の自分を取り戻すこと

大切なことだと思います


















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「思いがすぐに現実化する世界」


















「思いがすぐに現実化する世界」

が霊界です



一方

この世は

それほど敏感ではないものの

やはり「強い思い」を持ち

その思いを長い時間

発射する人がいると

その思いに沿って

いろいろなエネルギーが

働いてきます



やはり

「思い」は

現実化します








HS


『アイム・ハッピー』 P.106

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思い即結果が

あの世の世界

つまり実在の世界であり

思いがすべてのすべてです



ですから

思いのぶつかり合いであるので

あまりにも思いの方向が離れていると

一緒に存在することが出来ません



一方この世は

肉体と時間を有しているので

思い即結果とならず



思いはじめてから

肉体を使って行動しなければ

結果につながりません


ですから強い思いを持って

思い続けて結果を導くというものです


それ故にその結果に結びつけるまでの

過程の中での努力や経験が

智慧となって残っていくのでしょう



その仕組を創られた

仏の御心は

なんと大きく

慈悲あふれるものでしょう



慈悲深い仏に感謝です



合掌




















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「道は拓ける」




















挫折感

失敗感のある人というのは

たいていの場合

環境に押し流されて

座り込んでしまって

身動きが

取れないようになっています



ところが

自分の腰に

一本の剣があるということを

忘れているのです



それを抜いて立ち上がれ

道を拓け

血路を拓け

ということです



断じて行なおうとする者に

道は拓けるのです









HS


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挫折感に浸って

いつまででも座り続けているままでは

何も始まりません



まずは焦らず

一歩を進めることです

努力している人には

必ず手を差し伸べてくれる人がいます



また

努力の中に大切な物を拾うことになるのです



新たな目標を見つけるまで

無駄とも思える一歩を踏み出し

前進することだと思います



















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「愛の心をもって」


















愛の心をもって

善悪を分け

愛の心をもって

道理を見抜き

愛の心をもって

判断をせよ








HS


『人生の王道を語る』 P.230

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まず

与える愛から始めることでしょう

愛は与えてこそ値打ちのあるもので

相手の愛を奪ってはいけません



愛してると言いながら

相手の愛を奪う行為になっていないか

確認することですね



その自分の愛の行為が

無償の愛であるかどうかですね

与えきりの愛であれば

物事の善悪を判断できるのでしょう
















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「信念のない者には、この国を動かす資格はない」

















正しさのために戦うことは

宗教家の義務です



言うべきことを言い

通すべきものは通す



「信念のない者には

この国を動かす資格はない」

ということを

声高らかに

告げたいと思います








HS


『政治に勇気を』 P.198

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日本の政治は

国民のことを本当に考えているのか

疑わしい



討論している内容や政策は

一見国民の方を向いているようにも思うが

官僚のやりやすい方法であったり

国民を監視する方向に向いていたり

政府や官僚を守るためのシステムであったりするのが

見え隠れする



要するに国民によりよいサービスを提供するかに見えて

余計なお世話であったり

官僚の仕事を増やして

自分たちの存在価値を

高めようとしているだけなのではないだろうか



この国の国民は長らく

江戸時代に幕府による

社会主義体制が続いていた



それに慣れてしまっているのかもしれない

今また平和が長く続き

飼いならされようとしているのではないか



きな臭い匂いは隣国から漂ってきていると言うのに・・・



もっと国民が自由に伸び伸びと

経済を発展させるような

民間活力を活性化させるような政策はないものか



政府はその権力を巨大化することのみに

汗を流し

知恵を絞っているようにしか見えないのだが・・・
























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