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伊勢神宮には行くけれども、伊勢の商人のまちを歩く人はほとんどいない。
伊勢神宮＝内宮という人がほとんど。
また、荒祭宮でお願いごとをするべきなのだが、内宮で個人的なお願いごとをしてしまっている人も多数。
外宮から参るのが正式だが、すっ飛ばして、片参りになっている人もまだまだ多い。
ましてや、JR伊勢市駅の駅裏にある、伊勢の商人のまち、河崎を歩く人など内宮への観光客に比べればゼロに等しい。
しかし、伊勢神宮で栄えた町。
河崎には立派な水運とセットになった問屋街が並び建物も外は木が使われているが、なかは漆喰塗りの蔵が川沿いに並ぶまちなみ保存がされている地区だ。
そこの伊勢商人館において、日本最初の紙幣である、山田羽書が展示されている。
ご案内まで。

三重県のページより。
日本紙幣の元祖「山田羽書」
http://www.bunka.pref.mie.lg.jp/rekishi/kenshi/asp/arekore/detail.asp?record=82
日本紙幣の元祖「山田羽書」


　「山田羽書」を御存知でしょうか。羽書とは羽根の羽を書くと書きますが、これは伊勢の山田で発行された紙幣で、日本の紙幣の元祖と言われています。今日は、この山田羽書についてお話しましょう。
　当時、関西地域では大型の貨幣が使われていましたが、それは嵩む上に重く、不便でした。そこで、17世紀のはじめごろ、伊勢山田の商人たちは貨幣の代わりに金額を紙に書き、預かり手形として発行するようになりました。これが山田羽書の始まりと言われています。
　当初は地域的に何人かで組を作ってその中で流通させていましたが、やがて、それは山田全体へと広がりました。寛保2年（1742）には発行者は404人になり、銀一匁札に交換できる羽書だけで130万枚も出回りました。また、羽書は山田のほか、松坂・射和・丹生・白子・一身田等でも発行されるようになり、県域外においても、山田羽書がもととなって全国で流通する商人札へと発展しました。さらに、藩が独自に発行する紙幣、すなわち藩札の起源ともなりました。宝永4年（1707)、幕府は正貨流通促進を目的に藩札の使用を一時禁止しましたが、山田羽書だけは特別に許可され、その後幕末まで続きました。
　山田羽書は商人の個人的発行で始まりましたが、その管理は早くから山田の自治組織である三方会合が行い、寛政2年（1790）以降は、幕府の出先機関である山田奉行のもとで、引き続き三方会合等がその業務につきました。こうして、山田羽書は私札でありながら公的性格を持っていきました。そのため、明治維新後、度会府札を発行する際も、山田羽書の版木を使ったものでした。・・・

伊勢商人館は以下のページで。
http://www.e-net.or.jp/user/machisyu/snkan_index.htm