明日死んでも後悔しない生き方をする

僕の中には、常に2人の自分がいる。

• 短い命を楽しみたい自分
• そんな自分を冷ややかに客観視する自分

完全に私的な感覚なので、
「何を言ってるの？」と思われるかも知れない。

だけど最近、
「苦しいのに生きるのはなぜか」を考える時に、
冷ややかな自分の声が大きくなる。

そこで、
同居する2人の自分がどう見えているか、
それぞれが何を言っているかを話したい。


ー目次ー

1. デュアルモニターのように同居する2人
2. 「生きることは苦しい」→『今さら？』
3. 光と闇の代わりに、”光と虚無”を持っている

1．デュアルモニターのように同居する2人

僕の中に、どうやって2人が同居しているか。

冷ややかな自分が出場している間、
楽しみたい自分が眠っているわけじゃない。

人格交代するわけでもない。

1台のPCにモニターを2台つなげた
デュアルモニターのように、
いつでも両方が見れる状態。

1．短い命を楽しみたい自分

今できること、恵まれていることに、
不思議なくらい純粋に感謝している。

バスケが、野球ができ、
たまに旅ができること。

英語の勉強が、読書ができることに
感謝と言っている。

死ぬまでの短い命を、
やりたいことに残さず使おうと叫んでいる。

2．冷ややかに客観視する自分

好きなことをして楽しんでいる自分に
こんな言葉をかけている。

「好きなことをして楽しい、充実してる。だから何？」

何に対しても冷め、悟りを開いたようにも見える。

諦めの境地から、
何かと根本的なことをズバズバ言ってくる。

死生観について考える時、
その声が大きくなりがち。

2．「生きることは苦しい」→『今さら？』

冷ややかな自分が最近、
やたらとうるさく言ってくること。

それは、

生きるのが苦しいと思う自分に対しての
「今さら？」



以前、
生き続けるメリットを感じない自分について
書いた時、いちばんうるさく言われた。

→「なぜ、苦しいのに生きなければいけないのか 〜主治医に宛てたノートより〜。」

「今さら？」に加えて、こんなことも言っていた。


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「生きることは苦しい」

そんなことは、
紀元前からさんざん考えられてきたこと。
宗教がとっくに証明してるじゃないか。



「神を信じれば来世で救われる」
「教えを守れば来世で極楽浄土へ行ける」
「善い行いをすれば来世で天国へ行ける」

そう、来世では。



ということは、

現世ではみんな救われてない。
つまり現世は苦しい。

だから、心の拠りどころに宗教があり、
家族や友人、恋人、大切な何かがある。

みんなそうやって、
「苦しい現世にいる期間」をしのいでるだけ。



そんな、数千年前に証明済みの事実と、
まったく同じことを言ってる自分。

今さら何？

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3．光と闇の代わりに、”光と虚無”を持っている

「自分を客観視できるのはよいこと」

そんなことをよく耳にする。

僕の場合、
”客観視するもう1人の自分”というより、
”1人で2画面を見ている”感覚。



ただ客観視できるだけならよかったのに、
片方はどうしてこんなに冷めてるの？

人間は相反する感情をたくさん抱えてる。
矛盾も、一貫性のなさも。

僕の片方が選んだ性格は、
ずる賢さでも、攻撃性でも、嫉妬深さでもない。

すべてを諦めたような、虚無的な性格。



命の尊さに、純粋に感謝できる自分。
短い命を、悔いなく感じ切ろうとする自分。

なのに一方で、
その命すべてに虚しさを抱える自分。



僕の中の闇は、どうしてこんなに空っぽなの？

光と闇を併せ持つのが人間だとしたら、
僕はどうして闇の代わりに”虚無”を持ってるの？



根底にある
”誰にも愛されなかった悲しみ”に、

うすうす気づきながら自問する。



ーー愛されなかった末に陥る、愛着障害という病ーー