2018年01月27日
月の巻 第34帖
この神示よく読みてくれよ。早合点してはならんぞ。取り違いが一番怖いぞ。
どうしたらお国にためになるのぞ。自分はどうしたらよいのぞと取次ぎに聞く人たくさん出て来るなれど、この神示読めばどうしたらよいかわかるのざぞ。その人相当に取れるのぞ。
神示読んで読んで肚に入れてもわからぬということないのざぞ。
わからねば神知らすと申してあろがな。
迷うのは神示読まぬからぞ。
肚に入れておらぬからぞ。
人が悪く思えたり、悪く映るのは、己が曇りているからぞ。
十一月二十五日、ひつ九のか三。
「この神示よく読みてくれよ。早合点してはならんぞ。取り違いが一番怖いぞ。」
日月神示には、「悪魔が書いた書」だの「日本至上主義」だのいろんな説が有りますが、ここまで読んでこられた方には、「平和・博愛主義」で「世界主義」で「神中心主義」であることがお分かり頂けているものと思います。取り違いなきようお願いいたします。
「どうしたらお国にためになるのぞ。自分はどうしたらよいのぞと取次ぎに聞く人たくさん出て来るなれど、この神示読めばどうしたらよいかわかるのざぞ。その人相当に取れるのぞ。」
上の人は、やり方を改めて降伏し、新たな「平和国家」を指向すべきだし、そうでない人は、「平和国家」を支える「神心を持った賢い民」になることを目指すべきということでしょう。
「神示読んで読んで肚に入れてもわからぬということないのざぞ。わからねば神知らすと申してあろがな。迷うのは神示読まぬからぞ。肚に入れておらぬからぞ。」
「人が悪く思えたり、悪く映るのは、己が曇りているからぞ。」
相手にもよるということは、既に別の場所で述べられています。ただ、そういう気持ちで人や他国に接するということは、とても大事なことでもあります。その上で、賢明に対処すべきでしょう。
どうしたらお国にためになるのぞ。自分はどうしたらよいのぞと取次ぎに聞く人たくさん出て来るなれど、この神示読めばどうしたらよいかわかるのざぞ。その人相当に取れるのぞ。
神示読んで読んで肚に入れてもわからぬということないのざぞ。
わからねば神知らすと申してあろがな。
迷うのは神示読まぬからぞ。
肚に入れておらぬからぞ。
人が悪く思えたり、悪く映るのは、己が曇りているからぞ。
十一月二十五日、ひつ九のか三。
「この神示よく読みてくれよ。早合点してはならんぞ。取り違いが一番怖いぞ。」
日月神示には、「悪魔が書いた書」だの「日本至上主義」だのいろんな説が有りますが、ここまで読んでこられた方には、「平和・博愛主義」で「世界主義」で「神中心主義」であることがお分かり頂けているものと思います。取り違いなきようお願いいたします。
「どうしたらお国にためになるのぞ。自分はどうしたらよいのぞと取次ぎに聞く人たくさん出て来るなれど、この神示読めばどうしたらよいかわかるのざぞ。その人相当に取れるのぞ。」
上の人は、やり方を改めて降伏し、新たな「平和国家」を指向すべきだし、そうでない人は、「平和国家」を支える「神心を持った賢い民」になることを目指すべきということでしょう。
「神示読んで読んで肚に入れてもわからぬということないのざぞ。わからねば神知らすと申してあろがな。迷うのは神示読まぬからぞ。肚に入れておらぬからぞ。」
「人が悪く思えたり、悪く映るのは、己が曇りているからぞ。」
相手にもよるということは、既に別の場所で述べられています。ただ、そういう気持ちで人や他国に接するということは、とても大事なことでもあります。その上で、賢明に対処すべきでしょう。
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