素敵な「自転車と家庭水族館」

　

　偶々、前記で鈴木邦夫氏の記事を取り上げ、氏の柔らかくとてもナイーブな思考にとても興味を持った。そこで、もう少し参照したい思います。


　　　　鈴木邦男氏


　　「愛国なのに愛が無い、右傾化と云うより男性化」

　元『一水会』鈴木邦男さんのお話し　週刊女性2017年6月6日号　2017/5/27

　政治団体『一水会』の元最高顧問である鈴木邦男さんは不思議な存在だ。愛国者を自認するのに「憲法は変え無い方が好い」と言って右翼から怒られ「愛国心は怪しい」とまで言われる。森友学園問題を切っ掛けに最近、クローズアップされて居る「愛国と教育」について、鈴木さんに聞いてみた。　

　　

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　国家が強く成程一人一人は弱く為る

　50年位愛国心に基づいた運動を遣って来ましたが、好い事もあったし素晴らしい人も居た。しかし同時に、出鱈目な事をするのに愛国心に逃げ込んで利用している人が残念ながら居るんですよ。
　例えば、愛妻家とか愛犬家だと云うのは判る。犬も奥さんも実際に居る。でも愛国心って判ら無い。国が証明して呉れる訳では無いですから。「俺は愛国者だ」と言う人には好い加減だなと思う人達が多かったし、森友学園問題を見て居てもそう思う。

　僕は純粋な意味での愛国心は必要だと思うんです。例えば、謙虚な民族だった事が素晴らしいとか、日本の日記文学は素晴らしいとか。でも、それは心の中で思って居れば好い。処が、愛国者の俺と彼奴(あいつ)は違うとか、愛国者だから韓国は許せ無いと言って、他所に憎しみを向けて自分が愛国者である事を証明しようとして居るのが、今の愛国心。愛国者なのに愛が無いんです。
　近隣諸国と仲好くする。少なくとも戦争はしないと云う合意を取り着ける。それが一番の安全保障。なのに、韓国・中国に負けるな遣っ付けろ。軍備を強固にしろ核を持て何て云う人も居ます。

　　

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　国家が強く為ったら自分まで強く為れた様な錯覚を持つ。反対ですよ。国家が強く大きく成程、反対に一人一人は弱く為る。強い日本、強い憲法を作ろう、軍備を増強しろと云う男性は、自分達のテリトリーに踏み込まれるのが怖い。女性に対してもそうです。企業でも政治の世界でも女性がドンドン強く為って活躍するのを恐れて居る。
　昔は、親父が確りして居てお母さんは大らかに支えて子供はお父さんの言う事を好く聞いた、それこそが日本の家庭だと言う。復活せよと訴える。女性天皇反対も同じ構図でしょう。右傾化って要は男性化なんです。

　　　以上

　　

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　次にインタビュー記事をご紹介する。


　自虐的な歴史で構わ無いじゃない？　鈴木 邦男 さん（評論家）

　右翼と聞いて何を思い浮かべるだろう。街宣車でガナリ立てる怖い人。正直な処「何だかオッカナイ人達」と云うのが大体のイメージではないだろうか。「一水会」代表の鈴木邦男さんはそうした印象を持たれ勝ちな右翼の中では異彩を放っている。歴史教科書問題が世の中を騒がせて居る今、鈴木さんは歴史をどう考えているのかお聞きした。

　専門学校で現代史を教えていらっしゃいますが。

　「ええ、ハイジャックや連合赤軍と云った立て籠もりに関する事件、偏向した歴史を教えて居ますよ。僕が歴史教科書を書くのなら自虐的で立て籠もりの歴史を書きたいな。土台、一つの歴史観で史実を学べと云うのは無理だしそれで解決着くとは思わ無い。
　だから中国や韓国に日本の歴史教科書を書いて貰うのも好い。皇国史観や反日教科書だとかそう云うのがあって好い」

「新しい歴史教科書をつくる会」制作の教科書についてどう思われますか？

　「それ為りに評価しています。と云うのも色んな教科書があって好いと思うから。只僕はそんなに日本は立派な国だと思わないし、そんなに無理して「日本は立派だ」と言わ無くて好いと思う。日本なんて下らない国だったし、色んな間違いも起こして来た、けれど健気に頑張って来た。そう思った方が好い」

　　

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　そう云う考えが「自虐史観」だと言われて居るのですが。

　「そう『自虐的だ』と言われるんだけどね。でも、好く考えれば大化改新の頃の文化なんて殆ど中国・朝鮮のものでしょう？大仏を作る技術だって仏教だって皆中国や朝鮮から来たもの。国が中国風に為ったり朝鮮風に為ったり、日本何か無かったんじゃないかと思う様な時代が幾つもあった訳です。それに下らない戦争もしたし侵略もした。でも、尚且つ健気に遣って来た訳です。
　人の人生を考えてもそうでしょう。自伝を書いたとして、最初から最後まで立派だった訳じゃない。万引きもしただろうしズルいこともしただろう。でも何とか今生きている。そう正直に言った方が元気に為るんじゃないかな。だから自虐的な歴史で構わ無いと思う」

　今の鈴木さんの考えは非常にリベラルに思えますが、何故「右翼」なんですか？

　「ウン、まあ、それは、理不尽な高校時代を過ごした集大成と言えるかも知れないね」

　どう言った高校生活を送って来られたんですか？

　「一言で言えば地獄です。ミッションスクールで賛美歌を歌わせられたりした。共学だったら少しは楽しいけど男だけで賛美歌歌っても楽しくも何とも無い。新約聖書の順番を暗記させられたりと云った、下らない授業が多かった。中でも一番居やだったのは体罰だったね」

　ミッションスクールで体罰ですか。

　「神の愛を説きながら殴る訳です。それに「お前等は県立に行け無い落ち零れだから、次の大学受験で頑張るしか無い」と復讐心を煽り立てる。そう云うのに耐えられ無く為って、高校3年の卒業間際に先生を殴って退学に為った。半年教会で懺悔して復学しましたがホント「カノッサの屈辱」ですよ。
　その点、今の高校生は自由だし男女共学だし楽しいだろうナ。悔しいナアと思うよ。けど、欲望が満足させられてしまう世の中は案外詰まら無いのかも知れない。
　僕等の頃は物凄く男女関係に厳しかった。宮城県は男女共学校が一つも無かった。町を女の子と歩いて居ただけで退学させられた子も居るしお姉さんや妹と歩いてもダメ。我慢我慢でほんと戦中みたいな生活でした。その事で世の中楽しい事ばかりでは無い我慢する事を思い知らされた」

　　

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　大学に入ってからは？

　「早稲田大学は在野精神があるなんて言われて居たので入った。その当時の風潮からすれば、在野精神と云えば、マア左翼学生に為るのが筋なんです。けど、母親の影響で高校時代に「生長の家」の集まりに顔を出して居たんです。
　高校には不満があって、しかも反発して居る教師は左翼的だし、だから「お前らが言う事は本当か」と云う思いがあった。比べて『生長の家』には好い人が居たしオマケに女の子も居たしね（笑）。
　大学に入って、左翼の方が理論的に正しいとは思ったけど「生長の家」に行けば「彼等は学費値上げ反対運動と言って居るが実は共産化を狙っている」何て言われる。そう云うのは、誰が言うかによって信じる内容も変わるんです。で、右翼に為っちゃった訳です」

　ジャア思想的に感化されたというより、反発心から右翼に?

　「そうです、根が単純なんです。左翼の連中もそうじゃないかな。各団体の新聞を読み比べるとかじゃなく、デモに女の子が居て遂誘われて入ったとか。段々仲間に為って理論を学ぶ内に活動を始めたとか。ヤッパリ包容力や人間的な良さが無いと理論的な正しさには誘われ無い。理論なんかどっちかと云えばどうでも好かった。
　今、よど号をハイジャックした田中義三が帰って来てますけど彼も凄く好い人なんです。僕が学生時代に彼に誘われていたらハイジャックして北朝鮮に行ったかも知れない」

　　

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　少し意外な感じがします・・・

　「でも、国家の行く末と云った大きな事を考えて青春を過ごせたのは好かったのかも知れない。今の子はそう云う環境に無いでしょう。確かに今の子を羨ましいと思うことはありますよ。直ぐエッチ出来るとか、その程度ですら悔しいと思う（笑）。でも、世の中変え様とか革命だとか、そう云う事に酔う事が出来たのは好かったなと思います」

　処で、鈴木さんの廻りの若い人達については何か思われる事ありますか？

　「予備校や専門学校に来る子の中にも『もっと日本は国家の誇りを持つべきだ』とか『南京大虐殺は無かった』と言う子も居る。でも、そう言いながら授業中に携帯するだとか人に迷惑を掛ける。そう云う人が日本の誇りをシャアシャアと言う訳です。
　そんなの無くても好いから迷惑を掛け無い事の方が好いんじゃないか。だから思想性では無くてその人間性が大切なんですよ。国の誇りを教えれば子供達がそれで好く為ると云う訳では無い」

　　

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　イデオロギーに縛られずに柔軟な考え方をすると云う事ですか。

　「右翼活動を30年遣った中で出会った人は、好い人もいましたけど圧倒的に下らない人間が多かった。運動を利用して金儲けの材料にしている奴も居れば、企業からのカンパは手段であった筈なのにそれが何時の間にか目的に為ったのも居る。世の中の価値観と接点が無いと麻痺(まひ)して来るんですよ。
　僕もそうだった『左翼怪しからん。朝日新聞許せ無い』と、同じ価値観を持つ仲間の内に居れば居心地は好い。しかし、他の人からどう思われて居るのかが判ら無く為る。こんな事していたら世間の人から軽蔑される一般の人の判る言葉で説明しないといけないと思ったんですね」

　「自虐史観」脱却派と言われる人達も、一般に判る言葉で歴史を教えたいと云う考えの様ですが、歴史認識以前に史実の検証そのものが可笑しい処があると思います。

　「日本の遣った事は全て正しかった。朝鮮を植民地にしなかったらロシアに為って居た。だから日本は好い事をしたんだ。そうした論調がありますよね。でも右翼の中でもそう云う意見に反対している人も居ます。
『あの戦争を遣ったお陰でアジア諸国が独立した』それは日本人が言う事では無い。凄く思い上がっているし謙虚さが無い。それを言うと『自虐的だ』と言う。
　でもね、日本の文化はものを贈る時も『詰まら無いものですが』とか愚息や愚妻と云う言い方をして来た訳です。だから日本も『愚国』位言っても好い。本当の自信があれば謙虚に為れる筈ですよ『愛国心がある』だとか『国の為』だとか、そう云う事を声高に言う人は偽物だと思いますよ。心の中で持って居れば好い。
　そんなもの論議しても仕方無いし声の大きい人間に決意がある訳じゃ無い。謙虚さを持っている人の方が決意を持って居るのですからね」

　　

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　鈴木 邦男　1943年福島県生れ。産経新聞社を経て、72年民族派の「一水会」を結成し代表と為る。民族主義は穏やかな郷土愛に基づくボランティア的な活動に戻るべきだと論じる。著書に『これが新しい日本の右翼だ』など。

　　　以上

　　
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　素敵な「自転車と家庭水族館」管理人のつぶやき


　この方のお話を聞くと何かしらホッとし、日頃身に染みた汚れが落とされて行く様な爽快感が残る。そうなんだ。何も肩ひじ張って強がらなくとも好いのだ、謙虚に首(こうべ)を垂れる姿勢こそが相手に通じるのだ。
「実るほど首を垂れる稲穂かな・・・」昔小学校の弁論大会で先輩が語ったのであるが、今でも記憶に残っているのが不思議だ。記録より記憶・・・と言われるが、このブログも記憶に残るように何時も謙虚を忘れずに続けて行きたいものです・・・

　　

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