2018年06月01日
「モンゴル帝国」その3
「モンゴル帝国」その3
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モンゴル帝国と東西交流
西はロシア、シリアから東は中国までユーラシア大陸の大部分を支配して、モンゴル帝国は歴史上空前絶後の領土を持つ様に為った。全部一つの国なんだから戦争は無くなる。これを「タタールの平和」と云う。タタールとはモンゴルのことです。
モンゴル帝国は東西交易路の安全を確保する為に駅伝制を整備します。駅伝のことをモンゴルではジャムチと云う。資料集にありますがモンゴル政府発行の通行許可証が牌子(はいず)です。これを持っていれば街道沿いにある宿駅で宿泊したり馬を交換したりと便宜を受けながら旅をすることが出来た。これが駅伝制です。
駅伝を利用出来なくても、交易路の安全はモンゴルによって守られて居ますから、商人は安全に遠隔交易をする事が出来ました。ムスリム商人と呼ばれるイスラム教徒の商人達が特に活躍します。安全な交通路を通ってヨーロッパからの外交使節もモンゴル高原に遣って来ました。
ローマ教皇インノケンティウス4世から派遣されたのがプラノ=カルピニ。ローマ教皇と云うのは西ヨーロッパのキリスト教会の最高指導者です。フランス王ルイ9世もルブルクと云う人物を派遣した。彼等の使命はイスラム教徒の勢力と対抗する為にモンゴルと同盟を結ぶことでした。カルピニはグユク=ハーン、ルブルクはモンケ=ハーンの時代です。モンゴル側は同盟を結ぶ気持ちなど全然無いので適当にあしらって居ます。
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ルブルクもカルピニもジャムチを利用してカラコルムまで行っています。ルブルクはフランスから出発して取り敢えずロシアまで行く。するとそこはもう遊牧の世界でテントを張った人たちが遊牧している。カルピニは、彼等にキプチャクの大ハーンの所に案内して貰い、そこで通行許可証、牌子を貰っている。その後はトラブルも無くカラコルムまで行きました。
面白いのは、彼は旅の途中のオアシスの町やカラコルムで結構ヨーロッパ人に会っているのです。モンゴルの遠征で捕虜と為って連れて来られたのかどうか事情は判りませんが、旅行記などを残さ無い職人や女達がかなりユーラシア大陸を大移動して居るのがわかります。
又、モンゴルの宮廷にはキリスト教徒が居ました。古代ローマ帝国時代に異端とされたネストリウス派キリスト教が西アジアから中央アジアに掛けて拡がって居て、モンゴル王族の女性達にも信者が居ました。ハーンの妻の中にも居る。モンゴル人は宗教に関しては余り気にしない。日本人と同じ様な感性なんでしょうね。邪魔に為らない限り自由に布教もさせて居た様です。
フビライの時代に、ローマ教皇からモンテ=コルヴィノと云う宣教師が派遣されるのですが、彼は大都で三十年間も布教しています。
モンゴル時代の旅行者で一番有名なのはマルコ=ポーロですね。イタリアのヴェネツィア商人です。父親が遠隔貿易商人で、16歳で父と叔父に連れられて旅に出る。中国に着いて、フビライ=ハーンに会った時には20歳に為っていました。若くて賢かったのでフビライに気に入られて、元の役人として中国各地で17年間働きます。
最後にイタリアに帰国する時は、イル=ハン国に嫁入りするモンゴルのお姫様を中国から、南シナ海、インド洋を廻って船で送り届ける役目を仰せ使っている。イタリアに帰ってから、戦争で捕虜に為って牢屋に入れられてしまうんですが、牢の中の暇つぶしに同室の囚人ルスチケロに自分の体験を話すんですね。あんまり、面白い話なのでルスチケロはこれを書き留めて本にした。これが『東方見聞録』です。『世界の記述』とも云います。
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これが、ヨーロッパで広く読まれてアジアに関する関心が高まるんですね。特に「黄金の国ジパング」。ジパングでは金がザクザク採れるので宮殿は柱も屋根も金で出来ている、何て書いてある。これが、後にコロンブスが大航海を計画する切っ掛けの一つに為ったのは有名な話。
何故、日本がジパングなのかと云うと、日本と云う字は中国語読みすると「リーベン」と云う発音に為る。「リー」と云う音は舌をグッと巻き上げて上顎の奥の方にくっ付けて出します。「ジー」と云う音に限り無く近い。「本」の「ん」も中国語では「ng」音。それで、マルコ=ポーロはジパングと聞いたんでしょうね。これが英語のジャパンの語源に為ります。
ジパングの話ですが、黄金の国だなんて全然嘘な訳で、マルコ=ポーロの本の中には明らかな間違いも結構あるのですが、権力中枢にいた者しか知り得ない情報もある。研究すればする程実に不思議な本なのです。研究者にはマルコ=ポーロは中国まで行っていないと云う人もあれば、マルコ=ポーロは実在せず、複数の旅行者の情報をマルコ=ポーロという名前に託して作り上げたのが『世界の記述』だと云う人もいます。
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元朝の中国支配
フビライ=ハーンから始まる元は中国の王朝と為るのですが、モンゴル人はどのように中国を支配したのか。「モンゴル人第一主義」と云う。一番上の身分がモンゴル人、二番目が色目人(しきもくじん)、三番目が漢人、最後が南人と云う序列が作られる。
支配者はモンゴル人ですが、人口は圧倒的に少ないし定住農耕民を統治する行政的な技術や経験が少ないですから、行政技術者として主に西方出身のイラン人等を官僚として使いました。彼等の事を色目人と云うのです。色目人とは雑多な人達と云う意味です。目の色が青いからではありませんよ。マルコ=ポーロなどは、まさしく色目人です。
漢人とはこの時代の特殊な使い方で、旧金朝支配下の漢民族、女真族、契丹族、高麗人を呼ぶ言い方です。最下位の南人は旧南宋治下の漢民族のことです。モンゴルは中国の伝統的な官僚登用試験である科挙を廃止します。儒学的教養に価値を認め無い訳ですね。中国の経済に寄生して吸い取れるものは吸い取ろうと云う事です。
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マルコ=ポーロの『世界の記述』を見て行くと、マルコは中国各地を旅するのですが、中国人とは殆ど接触していない。中国語を話している形跡が余りない。同じ色目人同士でペルシア語ぐらいを話して、日常の用は足りて居たのではないかと云います。
彼等が中国を支配していながら中国人や中国文化に無関心だった具体例ですね。税金さえ取る事が出来ればそれで好かったのです。
元の税収の中心は塩の専売税です。更に交鈔(こうしょう)と云う紙幣を大量発行して中国経済の上前を撥ねる。「モンゴルの平和」によって安全を確保されて中国に遣って来る商人からの税収も多かった。
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「五日目にザイトン(泉州)と云う非常に立派な大都市に着く。ここは海港で、インドの船は皆高価な商品、貴重な宝石類、大きい立派な真珠を満載してここへ入港する。又、マンジ(中国)の諸地方の商人達もこの港に集まって来る……。
さて、大汗(フビライ)はこの都会と港から実に莫大な税収を得ているが、これはインドから来る船は全て10パーセント、即ち彼らが持って来る全ての商品、宝石、真珠の価格の10分の1を納める事に為っているからである。……こうして、税と船賃とで商人は載んで来たものの半分は差し出さねば為らぬことになる。しかも残りの半分でも大変な利益があがるので、もっと沢山商品を持ってもう一度こようと考える。これを見ても大汗がこの都会から取り立てている税収がどんなに莫大なものであるか容易に信じられる筈である」(マルコ・ポーロ「世界の記述」より)
モンゴルと云うと陸の大帝国と云うイメージが強いですが、インド洋から南シナ海でも安定した海のネットワークが出来ていたことに注意して置いてください。
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元の時代、科挙が中止に為ったので、受験勉強をしていたエリート達の中には生活の為に小説や芝居の台本を書く者が出て来ました。それまでエリートは庶民の楽しみ、芝居・小説の類は馬鹿にしていたから、中国史上前代未聞のことが起こった訳だ。知識人が小説を書くので質の高い作品が生まれた。
この時代の芝居を元曲(げんきょく)又は雑劇と云います。有名作品としては『西廂記(せいしょうき)』『琵琶記(びわき)』。前者は若い男女の恋愛、『琵琶記』は夫婦の愛を描いたもので、内容的には女性の観客をターゲットにしているのではないかと思う。劇は元の宮廷でも演じられたようです。面白いものは誰が見ても面白いのです。小説では、『三国志演義』『水滸伝』『西遊記』の原型が成立します。盛り場での講談がだんだんとまとめ上げられていったようです。
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文字です。契丹族、女真族、タングート族と中国周辺の新興民族は漢字に対抗して独自の文字を開発して来ましたが、フビライもチベット人パスパに命じてモンゴル語を書き写す文字を制定しました。これが、パスパ文字。文字の歴史で出題されます。
学問分野では西方からイスラム科学が導入された。フビライの時代に、郭守敬(かくしゅけい)と云う人が居る。彼は運河の建設とか水利工事も遣っているんですが天文学者として有名です。イスラム暦を基にして「授時暦」と云う暦を作った。これは江戸時代の「貞享暦」のもとになった。月の裏側には彼の名を付けた「郭守敬」と云うクレーターがある。火星と木星の間にある小惑星帯の小惑星2012号は、別名「郭守敬」雑学でした。要するに中国が誇る歴史的天文学者って云う事。
元の征服事業
元と言えば、元寇。日本とも大いに関わりがある。鎌倉時代に二回攻めて着た訳ですが、一回目が1274年、文永の役、二回目が1281年、弘安の役です。何故、この時期だったのか。フビライの目的は何だったのか。
朝鮮半島にあった高麗国がモンゴルに服属するのが1259年。高麗政府は江華島と云う島に逃げ込んで抵抗を続けて居たのですが、最終的にモンゴルの属国に為る。高麗王はモンゴルのお姫様を妃に迎えて王室にモンゴルの血が入り込む様にさえ為るのです。
処が政府がモンゴルに降伏しても、軍隊は納得せずに半島の南西海岸を転々としながらモンゴル軍に抵抗を続けました。この高麗軍を三別抄(さんべつしょう)軍と云います。三別抄軍は海上の島々を根拠地にしたのでモンゴル自慢の騎馬隊も苦戦した。
この三別抄軍が最後に潰されたのが1273年。要約モンゴルは朝鮮半島を平定出来た訳で、その翌年に第一回目の日本遠征、文永の役と為ります。
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フビライは1271年と1273年に趙良弼(ちょうりょうひつ)と云う女真族出身の政治家を外交使節として日本に派遣していますが、趙良弼は鎌倉幕府の回答を貰え無いまま帰国している。幕府の対応は外交としては実に無礼なもので、完全にモンゴルを無視する態度でした。フビライはそれに怒って日本遠征をしたのかと云うとそれは違う。
当時元は南宋攻略の真っ最中です。日本兵を動員すれば、東シナ海経路で南宋を攻める事が出来るでしょ。日本を含んだ対南宋包囲網形成と云うのが第一回遠征の目的だった。しかし、この遠征は失敗に終わりました。その後1279年に南宋は滅ぼされます。その二年後に第二回日本遠征です。この時の目的は何だったか。
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南宋を滅ぼした後、元は旧南宋軍の処理に困ったらしい。南宋は元との戦争で大軍を抱えていました。南宋が滅んでもその兵士達は大勢残って居る訳で、彼等に仕事を与える為の日本遠征だったようです。だから、ハッキリ言って、フビライに取って第二回遠征は成功すれば非常に嬉しいけれど、負けて大軍が海の藻屑と為っても厄介払いが出来てそれはそれで悪く無い、そんなものだったのではないかと思います。
第二回の遠征軍の兵士達は船の中に鋤とか、鍬とか農具を持ち込んでいるのです。彼等は日本を征服した後は、そのまま故郷には帰らず、日本に住み着いて農業をする積りでいるのね。日本人の女を妻にして。
この二回目の遠征も失敗するのですが、二回も続けて失敗した原因はなんでしょうか
神風が吹いたと一般には言われています。だけれど当時の京都の公家の日記などを見てもそんな様子はない。少なくとも大暴風が吹いたのでは無い。失敗の原因は元軍の構成にある様です。
元寇を防ぐ為に戦った竹崎季長(たけさきすえなが)と云う武士が自分の活躍を描かせた『蒙古襲来絵詞』と云う絵巻物があります。モンゴル軍の貴重な絵画資料なのですが、攻めて来るモンゴル兵は歩兵ですね。迎え撃っている鎌倉武士が騎兵です。モンゴルは騎馬軍団だからこそ強かったのにこれでは逆ですよね。
モンゴル軍が騎兵では無いのは船に乗って来たから当たり前なのかも知れないけれど、理由はそれだけでしょうか。
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我々は、元寇と云うので、何と無くモンゴル人が攻めて来た様に思っていますが、一体モンゴル人の人口はどれ位なのかな。チンギス=ハーンの時に70万位と云うから、フビライの時代に増えているとして100万人として置こう。
これが、西はロシア、シリアから東は朝鮮半島に至るまでインドとインドシナ半島を除く全ユーラシア大陸を支配している。と云うことは世界中に彼等は拡がって居る訳で、日本遠征に純粋モンゴル人がどれだけ参加していたか。
司令官クラスは、モンゴル人も多く居たと思いますが、一般兵士の殆どはモンゴル人では無いと思った方が実体に近い。そもそも、モンゴル軍と云うのはモンゴル帝国が拡大するに従って、雑多な民族の混成軍になっている。
例えば、『蒙古襲来絵詞』の中に顔の黒いモンゴル兵が何人か出て来ます。これ、明らかに意識的に黒く描いていますね。顔つきはモンゴロイドですね。何故、黒いのか。中国では宋の時代、犯罪者は顔に入墨を入れられていました。そして、刑罰代わりに強制的に兵士にされて居た。黒い顔に描かれて居るのは多分彼等です。だから、金朝か南宋の出身と見て間違いない。
第一回遠征軍の主力は高麗人です。高麗の三別抄軍はその前の年までモンゴル軍と戦って居た訳で、遠征軍の中身がとてもシックリ行っているとは思え無い。しかも、海軍の経験の無いモンゴル人が司令官です。
第二回に為ると旧南宋の軍人も大勢混じる。彼等は、遠征軍とは云いながら棄民に近いから、士気が高かったとは思え無いのです。モンゴルに服属したばかりの諸民族の混成軍が朝鮮半島、中国大陸別々の処から出発して対馬沖で合流する。陸上生活と違って船ですから、各軍団の司令官同士の意志疎通や連絡も上手く行かなかった。一言でいえば、元寇のモンゴル軍は烏合の衆と云う事です。
しかも、水軍に不慣れであったし、遠征軍の乗った船が第二回では4400隻と云うのですが、その多くは突貫工事で高麗の船大工に作らせたものです。急造の粗悪船が多かった。だから、記録にも残ら無い様な、一寸した風でも船が大きい被害を受けたり司令官達が混乱したりしたのではないか。
フビライは1287年にはビルマ遠征とヴェトナム遠征、1292年にはジャワ遠征を行っていますが、全て失敗しています。拡大し続けて来たモンゴルの勢いが、人的にも経済的にも限界に近づいていたのかも知れません。
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元の滅亡
元は14世紀中頃から宮廷内での内紛が激しく為る。又、チベット仏教に対する信仰が深く為って、大規模な寺院の造営が相次ぎ財政を圧迫しました。財政難を乗り切る為に交鈔を濫発したので、中国経済は混乱して各地で反乱が続発します。
特にマニ教と仏教を混合したような白蓮教と云う宗教が一般民衆に浸透していて、この白蓮教を中心にした反乱が大きかった。これを紅巾(こうきん)の乱と云います。赤色の頭巾を巻いていたのでこう呼ばれた。
元は初めは各地で起こる反乱を鎮圧して居るのですが、その内面倒くさく為る。中国人から搾り取る為に支配しているのに反乱鎮圧に明け暮れていたのでは中国支配の旨みが無い。
1368年、モンゴル人達は中国を放棄してモンゴル高原へ退去しました。元は滅んだのでは無く、去って行った。代わって漢民族の王朝である明が成立するのですが、その後も元は北元とかタタールとか呼ばれてモンゴル高原に存在し続けていくのです。
元以外の諸ハーン国はどうだったか
・オゴタイ=ハン国は14世紀初めにはチャガタイ=ハン国に併合されて消滅。そのチャガタイ=ハン国は東西に分裂、特に西部ではイスラム化と定住化が進んで行きます。政治的にも解体して行き、ティムールによって滅ぼされた。ティムールについてはあとで触れます。
・キプチャク=ハン国は、イスラム化して壱四世紀前半には最盛期を迎えますが、15世紀末には領内にスラブ人国家モスクワ大公国が独立、又配下の部族が夫々にハン国を形成し自立して行き16世紀には消滅した。
・イル=ハン国は13世紀末に即位したガザン=ハンの時にイスラムに改宗し、大臣ラシード=アッディーンが行政・財政で国家運営を支えました。ラシード=アッディーンは歴史家としても有名でモンゴルの歴史を軸にして『集史』と云う世界史の本を書いています。これは覚えて置く事。
・イル=ハン国は14世紀半ばにはフラグの血統が絶えて分裂した。
諸ハーン国では、モンゴル人の数は圧倒的に少数でした。それが広い地域を統治する為には土着勢力と協力し無ければ上手くいかない。婚姻関係も結ぶしその土地の宗教を、具体的にはイスラム教ですが、信じた方が上手くいく。こうして何世代か経つ内にどんどんモンゴルの王族も土着勢力の中に吸収され、なし崩し的にモンゴル帝国は衰退して行った。
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「モンゴル帝国の歴史」 今回はここまで・・・
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