人生教典　愛こそすべて

【乱読より精読】

現代人は、

明らかに読書量が不足しています。

読書量とは、

数量（本の数）ではなくて、

読む時間のことです。

良書・名著を繰り返し読むことが肝心です。

なぜなら、

繰り返すことで、

知識が潜在意識に染み込んでいくからです。

私は、チョプラ博士の著書を毎日繰り返し読んでいます。

『富と宇宙と心の法則』（著者 ディーパック・チョプラ サンマーク出版）

に、こう書かれています。

「本書を最も効果的に利用してもらうためには、

まず一度、本書全体を読んでから、

一日に五ページずつ読むようにしてください。

読み終わったら、

また最初に戻って読みはじめましょう。

こうして、本書を毎日読むことを一生の習慣にすれば、

あなたの行く先々に、

あらゆるかたちで富が追いかけてくるようになるでしょう。」（6頁）

「これから紹介するリストを眺め、

一日に一度読むか、

テープに吹き込んで毎日聞くようにすれば、

人生はひとりでに変化し、

努力しなくても、

自然に、あなたの人生は富と豊かさに恵まれるようになるでしょう。」（19頁）

「もう一度いいますが、

このような心構えを意識的に培う必要はありません。

知っていさえすれば結構です。

毎日、このリストを読むか、

テープに吹き込んで耳を傾けてください。

そうすれば人生が変化していくのがわかり、

豊かさ、無限性、永遠が姿を現してくるでしょう。」（54頁）

チョプラ博士の著書を精読しましょう。

なぜなら、

博士は、ウエルビーイング（身体的・精神的・社会的に良好な状態）分野の第一人者だからです。

『読書百遍義自ら見る』（魏志王粛伝）

（推薦図書）
『富と宇宙と心の法則』
（著者 ディーパック・チョプラ 訳者 住友進 サンマーク出版）
原題 “CREATING AFFLUENCE”

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『ゆだねるということ（下）』
（著者 ディーパック・チョプラ 訳者 住友進 サンマーク文庫）
原題 “The Spontaneous Fulfillment of Desire”

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【伝える義務】

人生経験豊富な人は、

人生経験が乏しい人に、

人生訓を伝える義務がある。

なぜなら、

『愚者は己の経験に学び、賢者は他人の経験に学ぶ』（オットー・フォン・ビスマルク）

だから。

『人の価値は、何を得たかではなくて、何を与えたかで決まる。』（アルベルト・アインシュタイン）

（参考図書）
『エゴを抑える技術――賢者の視点を手に入れる』
（著者 ライアン・ホリデイ 訳者 金井啓太 パンローリング）

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【闇を見るな、光を見よ�A】

犬の糞を見ず、きれいな花を見る。

嫌な奴のことを考えず、好きな人のことを思う。

憂うつなことを考えず、楽しいことを考える。

暗くなる情報を見ず、明るくなる情報を見る。

欠乏に関心を向けず、豊かさを考える。（足るを知る）

病に関心を向けず、健康に関心を向ける。

憎悪・無知・不幸に関心を向けず、愛・叡智・至福に関心を持つ。

なぜなら、

関心を向けたものが増大するから。

偽・悪・醜を責めず、真・善・美を称える。

後ろを振り向かず、前を見て歩く。

『心のなかの対話を前向きなものにしていけば、

わたしたちは適切な方向に向かうことができるようになり、

シンクロニシティが起こる環境が生まれ、

魂はますます成長していくようになります。

自己のパワーを、築きあげることができるのです。』（ディーパック・チョプラ）

（推薦図書）
『９日間 “プラスのこと” だけ考えると、人生が変わる』
原題 “Being in Balance”
（著者 ウエイン・W・ダイアー 訳者 山川紘矢・山川亜希子 三笠書房 王様文庫）

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【個人ではなく大衆】

個人に対して何かするのではなくて、

大衆に向けて何かする。

例えば、

個人に薬を与えるのではなくて、

大衆に向けて健康になる知識を与える。

つまり、

治療医学ではなくて、

予防医学を広める。

薬で治せば、薬への依存、医者への依存に繋がりかねない。

依存体質から脱却することが肝要。

つまり、

自主性・主体性を重視するということ。

自分を灯りとし、自分自身で問題解決する手立てを考えれるようにする（自立心を育てる・自灯明）。

個人にアドバイスするのではなくて、

大衆に向けて法を説く。

なぜなら、

個人への忠告は、おせっかいになりかねないから。

大衆に向けて自身の見解を表明するのは自由。

しかし、

個人に対して自身の意見を述べるのは自由ではない。

相手の感情を思いやる心が必要。

（参考文献）
『自燈明』
（著者 玄侑宗久 三笠書房）

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【波瀾万丈】

波瀾万丈だからこそ、

人は成長できる。

なぜなら、

逆境が人をつくるから。

順風満帆なだけの人生なんて退屈でしょ？

最初から最後までハッピーな映画はつまらない。

『波瀾万丈どんとこい』（斎藤一人さん）

（推薦図書）
『変な人が書いた 人生の哲学』
（著者 斎藤一人 PHP文庫）

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【核心を衝く�A】

御託を並べず、要点だけを述べる。

物事の核心を衝く。

なぜなら、

現代人は暇ではないし、

せっかちだから。

（推薦図書）
『一分で話せ』
（著者 伊藤羊一 SBクリエイティブ）

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【三月の風】

『三月の風、四月の雨がやがて五月に花を咲かせる』

『冬来たりなば春遠からじ』

『朝の来ない夜はない』

『夜明け前が一番暗い』

『艱難、汝を玉にす』

“ Adversity makes a man. ”
（逆境が人をつくる）

「不幸せの極みにあるとき、

自分にはすべきことがあるのだと
信じなさい。

誰かの苦悩を
和らげてあげられるかぎり、

人生は無駄とはならない。

悲しみと苦痛はやがて、

『人のために尽くす心』という
　
美しい花を咲かせる土壌だと考えよう。

心を優しく持ち、

耐え抜くことを学ぼう。

強い心で生きるために。」（ヘレン・ケラー）

（推薦図書）
『楽天主義』
（著者 ヘレン・ケラー 訳＝岡 文正 　イーハトーヴフロンティア）

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【ゆだねるということ】

宇宙はすべてあなたに味方する。

あれこれ考える必要はない。

成り行きと直観（インスピレーション）に、ゆだねればいい。

なぜなら、

すべては導かれているから。

（推薦図書）
『ゆだねるということ（上）』
（著者 ディーパック・チョプラ 訳者 住友進 サンマーク文庫）
原題 “ The Spontaneous Fulfillment of Desire ”

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『ゆだねるということ（下）』
（著者 ディーパック・チョプラ 訳者 住友進 サンマーク文庫）

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『すべては導かれている
逆境を越え、人生を拓く 五つの覚悟』
（著者 田坂広志 小学館）

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【ネガティブな物事を否定しない】

ネガティブな物事を否定する（批評・批判・非難・否認・誹謗する）のをやめましょう。

なぜなら、

対立する価値が存在するからです。

一方がなければ、一方は成り立ちません。

ネガがあるからポジがある。

偽があるから真がある。

悪があるから善がある。

醜があるから美がある。

真・善・美のみでは成り立ちません。

これについて、

ウエルビーイング（身体的・精神的・社会的に良好な状態）分野の第一人者である、ディーパック・チョプラ博士は、著書

『富と宇宙と心の法則』（訳者 住友進 サンマーク出版）

の中で、こう述べています。（36頁〜37頁）

「人生には、あらゆる対立する価値が存在しています。

喜びと悲しみ、快楽と苦痛、上り坂と下り坂、暑さと寒さ、こことそこ、光と闇、誕生と死など。

すべての体験には陰と陽があり、一方が存在していなければ、もう一方の意味は失われてしまうのです。

ある賢者はかつてこういいました。

『生まれつき目の見えない人は、暗闇といわれてもその意味はまったくわからないだろう。

なぜなら、光を体験したことが一度もないからだ』

静かな和解、すなわち、あらゆる対立する価値が生き生きと共存している事実を受け入れなさい。

それを意識した瞬間、わたしたちは自然と『区別すること』をやめるようになります。

勝者と敗者は、対極にあるように見えますが、実は同じ存在なのです。

区別をしなくなれば、わたしたちの内面の騒がしい対話が収まり、創造性への扉が再び開かれるのです。」

対立する価値の存在を認めることが肝要です。

寛容になりましょう。

ネガティブな物事を否定しないで、

許容したうえで、

それらに関わらなければいい。

要するに、

相手にしない、頓着しない、

ということです。

批評・批判・非難・否定・否認・誹謗から、

受容・承認・称賛・共感・感謝・寛容へシフトしましょう

『北風になるな、太陽になれ』

（推薦図書）
『富と宇宙と心の法則』
原題 “ CREATING AFFLUENCE ”
（著者 ディーパック・チョプラ 訳者 住友進 サンマーク出版）

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【虫歯知らず】

私はかつて、

年数回は歯医者に行って、

虫歯の治療をしてもらっていました。

今は、

まったく治療に行ってません。

夜寝る前、歯磨きした後に、

Ｌ．ロイテリ菌のトローチを１錠なめるようにしてから、

口内環境が良くなり、

虫歯がなくなりました。

あなたも、

試してみてはいかがですか？

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