人生は走馬灯

「夢はできるだけ大きく」

みなさん

夢が小さすぎると

損をしますよ

夢が小さいと

現実のほうが追い越していき

あとから考え直して

もう一回

夢をつくらなくては

いけなくなるので

夢は

できるだけ

大きく描いておかないと

いけません

簡単に達成してしまう夢は

「夢」

ではありません

それは

「目先の目標」です

夢としては

もっと大きなものを持っていて

いただきたいと思います

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どれだけ大きな夢を描けるか

その人の夢の大きさで

どこまでの人物か

わかるのかもしれません

夢を追うなという人もいるかもしれませんが

それはただ人生を漂っているだけ

夢を描けない人には

希望もないでしょう

人は夢を描いて

夢に向かって努力するからこそ

人生に意味があるのであって

ただ生きているというのであれば

草木や動物と変わりません

ひとたび生を受けた以上

この人生でいったい何ができるか

壮大な夢を抱いて

努力してみようではありませんか

体が不自由な人も

病気がちな人も

若くない人も

それなりの夢は描けます

精一杯大きな夢を描いて

いつまでも元気で

若くありたいものです

まず思いありきです

思いがなければ

何も始まりません

夢を描こうと思って

心にその思いを巡らせることです

そして

常にその夢に向かって

前進することです

結果はあとから付いてきます

結果はご褒美であって

最終目的ではありません

夢に向かって前進している時に

どれだけ努力して

何を得たかが大切だと思います

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投稿者：takecyan10｜09:52 ｜スピリチュアリズム｜コメント(0) ｜トラックバック(0)

2017年10月30日

「心の能力」

心は耕すことも

鍛えることも

伸ばすこともできるものであり

非常に価値のあるものです

鍛え方によっては

心の能力は

千倍にも五千倍にも一万倍にも

なっていきます

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この世に生きることにおいて

いちばん大切なことは

心を耕すこと

心を耕すとは

心を鍛えること

どのように鍛えるか

それは

人生で現れる様々な出来事に

関心を持ち

挑戦していくこと

苦難困難に立ち向かい

経験を通じて

心は耕され

心は鍛えられていく

そうして

心の能力は大きくなっていくのでしょう

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投稿者：takecyan10｜09:08 ｜スピリチュアリズム｜コメント(0) ｜トラックバック(0)

2017年10月30日

「実戦のなかで」

実践のなかで

自分が苦労して

苦労して

考えて

考えて

やってみて

恥をかき

失敗をし

倒産の危機を

かいくぐりながら

成功を収めていくわけです

それが大事なことで

そうした

「経験」や「発見・発明」

また

ある意味での

「悟り」

というものの価値が

非常に高いのです

ＨＳ

『心を育てる「徳」の教育』 P.54

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何かに挑戦し

実践する

大きな難問にぶつかったり

失敗したり

それでも

諦めずに前進する

その時に得たものが

自分の智慧になり

心の中に刻み込まれていくのですね

何事からも逃げるべきではなく

常に挑戦者として

新たなものに挑戦していく

気概を持つことが大切ですね

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投稿者：takecyan10｜08:51 ｜スピリチュアリズム｜コメント(0) ｜トラックバック(0)

2017年10月29日

「大将の器」

全体的には

「仕事を任せたときに
物事の大小を見抜いていき始め
自分なりに
プライオリティー
（優先順位）をつけ
大事なところは外さないで
確実に押さえてくる」

というタイプの人

「いざというときや
どうしても
間に合わない場合は
枝葉のほうを
切り捨てることができる」

というタイプの人が

一応

「大将の器」なので

こういう人を

上手に教育していけば

一般的には

出世していくはずです

ＨＳ

『稼げる男の見分け方』 P.25

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仕事の内容を俯瞰的に見られ

どの部分が重要で

どの部分がそれ程重要でないか

瞬時に見分ける力を持っている人は

やはり

リーダーの器を持っている人でしょう

なかにはどうでもいいことを

一生懸命やっている人もいます

仕事っぷりとしては

一生懸命さは認められるでしょうが

今何を一番にやらなければいけないか

その優先順位が

見分けられなければ

大きな企画は成し遂げられないと思います

今の日本の政治家に

日本丸の舵を取れるような

大きな俯瞰図を描けるような人は

居るのでしょうか

目先のことばかりしか考えていない

そんな政治家ばかりだと思ってしまうのは

私だけでしょうか

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投稿者：takecyan10｜08:52 ｜スピリチュアリズム｜コメント(0) ｜トラックバック(0)

2017年10月28日

「人間関係」

親しい人であればあるほど

人間関係を

素晴らしいものにしていく

努力が大事なのです

つまり

単に生理的な好き嫌いだけで

他の人を見るのではなく

「もっと素晴らしい人間関係が
つくれるのではないか」

ということを

いつも考えなければなりません

ＨＳ

『「アイム・ファイン!」になるための7つのヒント』 P.16

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人生を生きる上において

一番大切で重要なことは

人間関係だと思います

特に親しい間柄の人との人間関係

親子や兄弟など家族の繋がりが薄くなってきています

この血縁関係にある

人間関係が希薄になってきつつあることは

大きな問題だと思います

家族の間での人間関係が

他人との人間関係の基礎的なものであり

外的な環境が厳しい時代は

意外と家族間の人間関係はより深かったような気がします

これは政治にも関係するもので

社会福祉を大きくすればするほど

家族との人間関係が希薄になっていくのではないでしょうか

相続税の増税で

親を頼りにしなくなり

親の面倒を見なくてもいいように

親の面倒は国に任す

さらに

教育の無償化などで

親が必死で働いて学校に行かせなくても

子供の面倒は国に託す

そうなると

親子関係や全ての人間関係が

希薄になってきて

個人主義化が進むのではないでしょうか

社会主義化ではなく

自由競争のある

切磋琢磨という部分においては

厳しさもなければならないのではないでしょうか

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投稿者：takecyan10｜09:30 ｜スピリチュアリズム｜コメント(1) ｜トラックバック(0)

2017年10月27日

「人間として成長する」

もともとは

他人に対しても

かなり厳しい性格だったが

寛容さや温厚さ

持ちこたえる力が

強くなっていった

個人を責めるのではなく

社会正義を考えるようになり

個人としての自己実現から

組織の成果を喜ぶ方向へと

マインド・シフトも起きた

「人生に勝つ」

とは

結局

「人間として成長する」

ということだ

ＨＳ

『人生に勝つための方程式』まえがき

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善悪を見極める力が強くなると

自分にも他人にも厳しくなり

悪を押さえ込もうとするのでしょう

しかしその善悪は

時と場所や人間関係で

様々に変化し

悪と思えたものが

人や場所・時が加わることにより

善となったりする

個人の善悪より

社会的な正義を考えることが

公の善悪を捉えるものとなるのでしょう

この見極めは

人間として成長した者でなければ

正義を推し進めることはできないでしょう

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投稿者：takecyan10｜10:59 ｜スピリチュアリズム｜コメント(0) ｜トラックバック(0)

2017年10月26日

「仏に期待されている人生」

自分の人生を見つめていて

「どうして
これほど
難問ばかりが
並んでいるのか」

と思われるときには

「よし
自分は
どうやら
仏に期待されているらしいな

今世において
そうとう難しい問題を
解くことを
期待されているようだな

この問題を解くことによって
非常に実力がつくのだな」

という

観点を忘れないで

いただきたいと思います

ＨＳ

『幸福の科学とは何か』 P.195

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厳しい人生であればあるほど

仏の期待度は高いということでしょう

自分の人生を振り返ってみると

確かに厳しいところはあったとは思いますが

メリハリの有る半生でした

今は自分のペースで過ごさせていただいています

年を取ったなあと思います

夢を叶えようという気持ちが

少し萎えてきています

若いときは必ずなんとかしてみせる

チャレンジ精神満々だったのですが

今は

とにかく堅実に一歩が進めればいいか

後退するのではなく

前進しようと思うぐらいになりました

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投稿者：takecyan10｜09:50 ｜スピリチュアリズム｜コメント(0) ｜トラックバック(0)

2017年10月25日

「小さな習慣」

「小さな習慣」

によって

自分を少しでもベターな方向に

変えていこうとする

努力を継続することは

意外に大事な

ことなのだと思います

それは

肉体的に調子がよいか

どうかだけではなく

「精神力」

「意志力」を

鍛えることにもなりますし

そうした

「精神力」

「意志力」を

鍛えることによって

何か知的な仕事

ないしは

自分自身の向上にも

それを振り替えることが

できるということです

ＨＳ

『老いて朽ちず』 P.36

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生活習慣病と言うものがありますが

この言葉は

先頃亡くなった

日野原先生が作り出した言葉です

日野原先生は

100歳超えても

現役の医師として活躍され

天寿を全うされました

生活習慣がいかに大切かを

自ら実践された方だと思います

悪い習慣を見直し

良い習慣を身につける

小さなことでも

これは将来的にいいことだ

体にいいことだと

思うようなことであれば

日々続けていく事が大切で

習慣にしてしまうことで

善なる生活習慣が身につくのでしょう

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投稿者：takecyan10｜08:49 ｜スピリチュアリズム｜コメント(0) ｜トラックバック(0)

2017年10月24日

「本物の信仰」

信仰とは

師より流れ出してくる

仏法真理の大河を敬い

その法を恭しく受け

究極なる仏に対して

誓いを立てることをいう

仏弟子として

仏法真理の縁にふれて

生まれ変わったならば

必ずや

その報恩のために

生きるということを

必ずや

その教えを

人生の指針として

生きるということを

こうした誓い

誓願を立てることをもって

あなたがたの信仰は

本物となるのだ

ＨＳ

『永遠の仏陀』 P.40

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仏の教えは

最高

最大

最強の教えであり

それを実践するものも

最高

最大

最強でなければならない

常にそれを目指して生きていくことを

誓うことこそが

本物の信仰だと思います

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投稿者：takecyan10｜08:46 ｜スピリチュアリズム｜コメント(0) ｜トラックバック(0)

2017年10月21日

「『許し』という概念」

「自分を責める」

ということは

正義のようにも見えますが

「度が過ぎると
やはり悪になることがある」

ということを

知らなくてはいけません

ここで大事なことは

「宗教的人格
道徳的人格
倫理的人格を
持った人の
自己処罰に関しては
『許し』という概念
を入れないと
どうしても
解決がつかない」

ということです

ＨＳ

『復活の法』 P.101

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他人を許すが

自己をも許せるか

反省の過程で

自己処罰し猛省し

今後どのようにして生きていくかを考える

しかし

反省の時点で

自己処罰のまま終わってしまっては

発展はない

このような失敗や

その時の思い

心の中に去来したことを

徹底的に点検し

はっきりと自覚して

反省ができたのであれば

二度と同じ過ちは

繰り返さないと誓って

次に進むべき道を選び取る

ということでしょうか

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投稿者：takecyan10｜09:06 ｜スピリチュアリズム｜コメント(0) ｜トラックバック(0)

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