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2016年03月09日
第6回 代準介
文●ツルシカズヒコ
「伊藤野枝年譜」（『定本 伊藤野枝全集 第四巻』_p506）によれば、一九〇八（明治四十一）年三月、周船寺高等小学校三年修了後、野枝は長崎に住む（長崎市大村町二十一番地）叔母・代キチのもとへ行き、四月、西山女児高等小学校四年に転入学した。
野枝、十三歳の春である。
代キチは野枝の父・亀吉の三人の妹の末妹だが、妹の中で一番のしっかり者だった。
キチの夫・代準介（一八六八〜一九四六）は実業家として財をなし、代一家は裕福な暮らしをしていた。
代準介の先妻・モト子（一八七〇〜一九〇五）は一粒種の長女・千代子（一八九三〜一九二六）を生んだが、千代子が十二歳のときに病死した。
代準介と野枝の父・亀吉は幼なじみであり、その縁で野枝が長崎に来る二年前に、キチが代準介の後添えに入ったのである。
岩崎呉夫『炎の女 伊藤野枝伝』（p62）と井出文子『自由 それは私自身 評伝・伊藤野枝』（p24~25）は、野枝が長崎に来た時期を一九〇四（明治三十七）年秋としているが、矢野寛治『伊藤野枝と代準介』（p37）は代準介がキチと再婚した時期などの状況から判断し、一九〇八年春が「正しいと考える」と指摘している。
矢野寛治の妻・千佳子は代準介の曽孫にあたり、『伊藤野枝と代準介』は代家に伝わる代準介の自伝『牟田乃落穂』のデータを駆使して書かれている。
野枝が代一家のもとに身を寄せることになったのは、叔母・キチの采配だった。
ノエの叔母であるキチは、実家の困窮を常に気にかけており、夫・代準介にノエの扶養を願い出ている。
代も長女・千代子（先妻・モト子との間の子）が一人娘ゆえに、ほぼ一歳違いのノエを姉妹同様に育てることに同意する。
この頃、父・亀吉は家を捨て、懇ろの女性と行く方をくらましていた。
（矢野寛治『伊藤野枝と代準介』_p30~31）
野枝のその後の人生において、叔父・代準介はキーになる人物のひとりである。
代準介とはいかなる人物だったのか。
『伊藤野枝と代準介』（p222~228）に収録されている「代準介・年譜」を、野枝が長崎に来る前年までたどってみる。
●1868年（慶応4年・明治元年）
福岡県糸島郡太郎丸村で生まれる。
●1880年（明治13年）12歳
周船寺（すせんじ）高等小学校卒業。父が長崎に出たので、家業を継ぎ、日用雑貨業および穀物買入業を営む。同時に貸本業も営む。
●1887年（明治20年）19歳
九州鉄道株式会社社員に推挙。
●1888年（明治21年）20歳
市町村制度実施となり、太郎丸村一帯の村役場収入役に当選する。
●1890年（明治23年）22歳
収入役を辞任。実業家に転じるべく父のいる長崎へ。高島炭鉱小曽根商店に入る。
●1891年（明治24年）23歳
貿易商で廻漕業の相良商店の娘モトを妻に迎え、妻の実家の家業を手伝う。
●1894年（明治27年）26歳
日清戦争開戦により、海軍から旗艦松島・厳島・橋立の三艦の酒保用達を命じられる。
●1895年（明治28年）27歳
相良商店を離れ、独立する。海軍の仕事を第一として事業を発展させていく。
●1898年（明治31年）30歳
ロシア艦隊ウスリー号、平戸生月島に座礁。これを三萬円（現価格およそ４億5千万円）で買収。ウスリー号引き揚げ途中で売却。
●1900年（明治33年）32歳
三菱長崎造船所の用達となる。木材納入と古鉄の払い下げを引き受ける。
●1901年（明治34年）33歳
以降、三菱からの仕事が殺到する。事業順調にして、長崎一流人とのサロンを作る。茶道に熱中し書画骨董を蒐集する。
●1904年（明治37年）36歳
木材納入のため、全九州はもとより、四国、大阪、名古屋、北海道を視察。
●1905年（明治38年）37歳
三菱におもに槻（けやき）を納入する。
●1907年（明治40年）39歳
上京して宮崎滔天の取り次ぎで頭山満を訪ねる（初対面）。長崎東洋日の出新聞社社主・鈴木天眼、主筆・西郷四郎の選挙運動をして衆議院議員に当選させる。
地方都市の叩き上げの実業家である。
人脈があり機を見るに敏だったのだろう。
海軍と三菱財閥との太いパイプによって、日清日露戦争をうまくビジネスにつなげ財を成した。
政治やジャーナリズムにも一家言のある親分肌の国士風実業家だった。
『伊藤野枝と代準介』によれば、「代商店」は三菱長崎造船所の御用達として木材の納入をおもな商いとし、代準介は「代商店」の社長として良材を求めて日本全国を奔走していた。
『牟田乃落穂』によれば、代準介は鈴木天眼の選挙運動の際、「予、選挙事務長となり、社員三、四十名、草履がけにて運動に従事せしめ」（矢野寛治『伊藤野枝と代準介』_p45）とあるので、「代商店」の従業員は三、四十人ぐらいだったようだ。
三菱長崎造船所は一九〇八年に世界最高クラスの豪華客船「天洋丸」を造る技術を備えた、東洋最大の民間造船所となっていた。
玄洋社の総帥・頭山満は代の遠縁にあたり、代は頭山を一族の英傑として幼き日より霊峰富士の高嶺を仰ぎ見るように、畏怖畏敬、憧れを抱いていた。
頭山に面会した代は頭山の大アジア主義に共感した。
頭山の謦咳に触れ、お金や書画骨董、茶会だけの生き方を恥じた。
代は有為の子弟の育英も実践していて、多くの不遇であるが有為の子弟の学費の援助をしている。
★『定本 伊藤野枝全集 第四巻』（學藝書林・2000年12月15日）
★岩崎呉夫『炎の女 伊藤野枝伝』（七曜社・1963年1月5日）
★井出文子『自由それは私自身 評伝・伊藤野枝』（筑摩書房・1979年10月30日）
★矢野寛治『伊藤野枝と代準介』（弦書房・2012年10月30日）
●あきらめない生き方 詳伝・伊藤野枝 index
posted by kazuhikotsurushi2 at 22:30| 本文
第5回 能古島（のこのしま）
文●ツルシカズヒコ
伊藤家は窮乏を極めていたが、野枝はいじけず伸び伸びと育った。
……毎日働きにでている母親から逆に独立心を学んだのと、彼女の周辺に美しい自然があったことがあげられよう。
家の裏木戸をでれば、ただちに白い砂浜と荒い玄界灘の波立つ海がせまっている。
両手をひろげたように東西から妙見崎と毘沙門山が今津湾をつつんでいる（ママ）。
蒼い水平線のむこうは大空にとけ、白い入道雲がわきのぼっている。
手まえには能古島が雄牛がうずくまったように横たわっている。
野枝は海にでておもうさま泳ぎまわった。
沖へでると海辺の家は遠くみえなくなり……頭上にはぬけるような大空が広がる。
波間にからだをうかしてゆさぶられていると、少女のこころは何ものにもとらわれない自由さにとき放たれていくのだった。
（井出文子『自由 それは私自身 評伝・伊藤野枝』_p22）
幼少時の野枝が泳ぎが得意だったことはよく知られていて、海岸から四キロほどの距離にある能古島までも泳げたという。
野枝の泳ぎについて野枝の叔母・代キチの証言がある。
これは瀬戸内晴美（寂聴）が『文藝春秋』に「美は乱調にあり」を連載するため、福岡市に取材に訪れたときのものであろう。
瀬戸内は西日本新聞社の紹介で野枝の長女・魔子（真子に改名）に会い、魔子の案内で代キチ、四女・ルイズ（留意子に改名）、次兄・由兵衛、妹・ツタに面会している。
瀬戸内が来福したのは「桜が咲く」ころだったが、矢野寛治『伊藤野枝と代準介』（p32）によれば、それは一九六四（昭和三十九）年である。
このとき、風邪気味で床についていた代キチは八十八歳、前年に脳溢血で倒れてベッドに仰臥していた由兵衛は七十二歳、ツタは六十七歳、魔子は四十七歳、ルイズは四十二歳である。
泳ぎでござりますか。
はあそれはあんた海辺育ちのことゆえ、河童（かっぱ）のごと上手でござりました。
型は抜き手でござります。
わたくしなども、子供のころから、学校をぬけだして日がな一日、泳いで暮しておりました。
陽の当る材木の上に寝ころんで濡れた髪を干し、半分乾いたのをごまかして結いあげ、内緒のつもりでござりますから無邪気なものでござりましたよ。
はあ、そりゃもう、下ばきなんどというものをはきましょうかいな。
誰しもすっぱだかで泳ぎます。
野枝は飛びこみなど好きでござりましたが……。
わたくしどもの子供のころと、野枝の子供のころとのくらしは、ああいう田舎町ではさして変っていたとも思われません。
（瀬戸内晴美「美は乱調にあり」／『文藝春秋』1965年4月号〜12月号／瀬戸内晴美『美は乱調にあり』・文藝春秋／瀬戸内晴美『美は乱調にあり』・角川文庫／『瀬戸内寂聴全集 第十二巻』・新潮社／瀬戸内寂聴『美は乱調にあり 伊藤野枝と大杉栄』_p23~24・岩波現代文庫）
青鞜時代、野枝は仲間たちに自分の幼少時のことを話すことはほとんどなかったようだが、珍しく話したのが水泳のことだった。
平塚らいてうは飛びこみの話が印象に残ったという。
海国に育つた野枝さんは水泳が上手で男子に交つて遠泳の競争も出来るのださうだが、殊に眼まひのする様な高い櫓（やぐら）から水の中に飛び込むことの出来るといふことは野枝さんの……得意としてゐる処らしい。
最初それを練習する時はいくら飛び込まふ／＼と思つても足がすくむでどうしても思ひ切つて飛び込めない。
けれど一旦櫓に登つたが最後もう梯子を取られて仕舞ふから二度と下りてくることは出来ないことになつてゐるので、死んだ気になつて飛び込んで仕舞ふのだといふやうな話をいつか野枝さんから聞いたやうに記憶してゐるが、どうも野枝さんのやる処を見てゐるとそれによく似た処があるやうなのは面白い。
（平塚らいてう「『動揺』に現はれたる野枝さん」／『青鞜』1913年11月号_p83~84）
『青鞜』の編集部員仲間だった小林哥津（かつ／一八九四〜一九七四）は、野枝から聞いた幼少時の逸話を記憶に残していて、井出文子に話している。
野枝の家の隣りに八幡神社があり、そこは子供たちの遊び場だった。
ある日、遊びの中でひとりの子が「首つり」の真似をしてみせた。
松の枝に縄をかけてぶら下がっているうちに、本当に首が締められて、その子がもがき始めた。
おもしろがって見ていた子供たちは急にゾッとして、クモの子を散らすように逃げて行った。
首をしめてしまった子が助かったか、死んでしまったのかはわからない。
けれどその動機の無邪気さと、事実の残酷さで、小林哥津にとってはやり切れない物語だった。
ところが野枝はその話をむしろ明るい調子で笑いとばしながら語ったというのである。
都会育ちで、繊細な神経の持ち主であった哥津にとっては、その笑いが不可解でなんともイヤーな気持になったと、彼女はわたしに話したことがある。
この話は、わたしの心にも深く残っている。
たぶん野枝の笑いは、この無慈悲な記憶を遮断するための表現であったのではなかろうか。
野枝の笑いのなかには、あまりにもありありとその日の情景、空の色、雲の形、松風のざわめき、子どものゆがんだ表情と自分たちの驚きや胸ぐるしさが記憶されていたのにちがいない。
野枝は、それを生ぬるい感傷などでは語れなかったのであろう。
（井出文子『自由 それは私自身 評伝・伊藤野枝』_p23~24）
「首つり」といえば野枝の創作に「白痴の母」（『民衆の芸術』1918年10月号・第1巻第4号／『大杉栄全集別冊 伊藤野枝全集』／『定本 伊藤野枝全集 第一巻』）という作品がある。
野枝が今宿の実家に帰省中に、実際に起きた事件をリポートしているような創作である。
「野枝の実家」の隣家に住む母とその息子。
汚い身なりの母は八十歳をすぎている。
五十歳をすぎている息子は白痴である。
近所の子供たちにからかわれ、腹立ち紛れに子供たちを追い回す白痴の息子は地域の問題児である。
野枝が小学生だったころから、白痴の息子は地域の問題児だった。
ある日の夕方、白痴の息子が逃げる子供を石段から突き飛ばし、怪我をさせてしまう。
それから三、四日して、老母の死体が発見される。
老母は裏の松の木に紐をかけ首つり自殺をしたのだった。
野枝が二十三歳のときに発表した作品だが、病苦や生活苦のために首つり自殺をする人がいるという現実は、幼いころから彼女の中にインプットされていたのだろう。
今宿にかぎらず、当時の日本の貧しい村落に共通することだっただろう。
ついでながら、野枝の幼児期の今宿のことが垣間見える創作がもうひとつある。
「火つけ彦七」という作品である。
「今から廿年ばかり前に、北九州の或村はづれに、一人の年老（としと）つた乞食が、行き倒れてゐました。」
という書き出しなのだが、この原稿執筆時の野枝は二十六歳、その二十年ばかり前というのは野枝が六歳のころということになる。
子供たちは白髪の下から気味の悪い眼を光らせて睨み据える乞食の彦七が怖いのだが、怖いもの見たさで覗きに行く。
……若（も）しも恐い事があつて、逃げるときに、逃げ後れるものがないやうに、めい／＼の帯をしつかりつかみあつて、お宮の森をのぞきに出かけました。
……子供たちの眼にまつさきに見えたのは、お宮の森で一番大きな楠の古木の根本に盛んに燃えてゐる火でした。
そしてその次ぎに見えたのは、その真赤な火の色がうつつて何とも云へない物凄い顔をしたあの乞食でした。
『ワツ！』
子供達は……悲鳴をあげてめい／＼につかまえられてゐる帯際の友達の手を振りもぎつて、駆け出して来ました。
（「火つけ彦七」／『改造』1921年7月夏期臨時号・第3巻第8号／『大杉栄全集別冊 伊藤野枝全集』_p479~480／『定本 伊藤野枝全集 第一巻』_p364）
このあたりの細かい描写は、この作品がフィクションだとしても、野枝が小さいころに同様の体験をしたことを下敷きにしているかのようだ。
度胸のいい野枝のことだから、逃げ腰の仲間に発破をかけて、先頭に立って覗きに行ったかもしれない。
この乞食は村の家につけ火をし、放火犯として逮捕される。
彼は三十年前に村から逐電したのだが、村への復讐の念に燃えて村に舞い戻って来たのだった。
被差別部落問題をテーマにした重い作品である。
乞食は若いころ、町外れの瓦焼き場の火を燃す仕事にありついたが、これは野枝の父・亀吉が職人として雇われていた今宿瓦の工場をモデルにしているのであろう。
★井出文子『自由 それは私自身 評伝・伊藤野枝』（筑摩書房・1979年10月30日）
★矢野寛治『伊藤野枝と代準介』（弦書房・2012年10月30日）
★瀬戸内晴美『美は乱調にあり』（文藝春秋・1966年3月1日）
★瀬戸内晴美『美は乱調にあり』（角川文庫・1969年8月20日）
★『瀬戸内寂聴全集 第十二巻』（新潮社・2002年1月10日）
★瀬戸内寂聴『美は乱調にあり 伊藤野枝と大杉栄』（岩波現代文庫・2017年1月17日）
★『大杉栄全集別冊 伊藤野枝全集』（大杉栄全集刊行会・1925年12月8日）
★『定本 伊藤野枝全集 第一巻』（學藝書林・2000年3月15日）
●あきらめない生き方 詳伝・伊藤野枝 index
posted by kazuhikotsurushi2 at 15:32| 本文
