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2019年07月01日

書評−恭一郎と七人の叔母



小路幸也氏の本は、勿論昔かずら知っておりましたし、何冊か読んだ記憶もあります。
「東京バンドネオン」やジャズやポピュラーの名曲をタイトルにしたシリーズが有名
ですね。非常にセンスが良く、軽快な作風で、涼やかな風が吹き抜けて行ったような
印象です。

今回の「恭一郎と七人の叔母」はしかし、今までとは大分印象が違いました。まあ、言
ってしまえば、恭一郎の母を含めた八人姉妹とその家族の物語なのですが、なかなか奥
の深い物語です。

舞台は更屋家。更屋家は素封家、昔ながらの土地持ちの豪農であったが、明治の時代に
植木屋、造園業に鞍替えした。そして原史とトワの間に生まれたのが、恭一郎の母さき
子を含めた八人の姉妹であった。この八人姉妹と恭一郎が同じ更屋家の中で暮らしてい
く、さき子はともかく残りの七人の叔母が一癖も二癖もあり、恭一郎を良くも悪しくも
翻弄して行く。物語はその恭一郎と謎の女性の回想で進んで行くのであるが、一話一話
が我々の身近な問題として考えさせられる。

ここでそれぞれの叔母を紹介しようと思う。恭一郎の母長女のさき子、次女の志乃子、
三女の万紗子、四女の美津子、因みに万紗子と美津子は双子の姉妹である。次は五女の
与糸子、六女の加世子、七女の喜美子、最後に八女の末恵子の八人である。私は昭和24
年(1949年)生まれの70歳であるが、私の同級生には7-8人の兄弟姉妹は結構いた記憶が
ある。戦後のベビーブームの最盛期でもあったのだ。

長女のさき子は夫が事故死をした後は、実家で暮らしている。次女の志乃子は歯科医の
妻で息子と娘がいるが、浮気の噂が。双子の万紗子と美津子は、同じ双子の吉田兄弟と
結婚できるのか。更屋家で一番頭が良く手がかからない五女の与糸子は、だらしのない
双子の姉に対して何をしたのか。姉妹の中で一番存在感の無かった六女の加世子が、意
外や意外、あの御曹司に見初められて。そして色っぽく触り魔で、いち早く水商売に入
って行った七女の喜美子には、意外な営業のセンスが。そして最後の八女の末恵子には
大変な絵の才能があったが、担当の絵画教師の絵のヌードモデルとなってしまいとそれ
ぞれの叔母たちに隠された秘密と問題は解決していくのか。

この叔母たちの物語が、それぞれしゃれた短編の一章のようでとても清々しい。綺麗毎
ばかりのテーマではないのに、いやらしさを感じさせないのは、筆者の感性か。自分に
は姉という存在が無かったせいもあるのか、正直恭一郎の境涯がとても羨ましい。

最後に恭一郎と会話していた女性の正体は。それはご自身で本書を読んで確認して下さ
い。それでは又。

恭一郎と七人の叔母 (徳間文庫)




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posted by norch at 00:00| Comment(0) | TrackBack(0) | 書評

2019年06月01日

書評−新しい時代のお金の教科書



山口揚平氏の本はタイトルは忘れましたが、やはりお金に纏わる本で、
こんな考え方をする人もいるのだと、印象に残った事を覚えています。
今回の本は前回の「なぜゴッホは貧乏で、ピカソは金持ちだったのか
?」の続編にあたります。前回はなぜピカソがお金持ちになったのかに
ついて、ピカソの多方面の特徴について解説し、私も成程と妙に感心
してしまった次第です。興味のある方はそちらもご覧下さい。

さて、本編は一口で言いますと、お金の起源そして過去・現在・未来
について考察したものです。一般的にお金は物々交換から生まれたと
言われていますが、実際はミクロネシアのヤップ島のフェイという大石
に刻まれた貸借の記録つまり記帳が原点だそうです。「お金=譲渡可能
な信用」

そして次はお金の構成についてです。お金は「信用」と「汎用」とから
構成されていると言います。信用だけではお金の仕える範囲が広がりま
せん。多くの場面で使えるようになる為には、汎用性が必要になります。
具体的には、貢献を通じて価値を創造し、ネットワークを横断してつな
がりを作って行くと言う事です。

次はお金に影響を与えている四つの大きな変化についてです。四つの変
化とは即ち、
  @ 信用の母体が国家から個人に変化
  A 技術的にはブロックチェーンの台頭
  B 経済的には人々の欲求が生存欲求から社会的欲求に変化
  C 社会はタテ社会からヨコ社会に変化
21世紀は人々の欲求がモノではなく承認(社会的信用)に移ってしまい、
承認はお金では直接買えないと言う事であり、そしてその承認はすぐに
お金に換えられると言う事です。

そしてお金の未来は、資本主義経済は今後どのように変化して行くのか。
ここで詳しく解説は出来ませんが、筆者によれば、人々の求めるものが
お金から承認にシフトして行く中で、記帳主義経済、時間主義経済、そ
して最終的には完全な信用主義経済となってお金はなくなっていくのだ
そうです。

「お金の無くなる日」とは、お金を一切使わない、信用をもって信用(価値)
を作るという新しい経済システムだそうです。勘違いしてならないのは、単
にビットコインなどの仮想通貨にとって代わるという事でもありません。仮
想通貨はお金が電子上と溶け込んだ世界に過ぎません。本当にお金の無くな
った世界はお金がないにもかかわらず、価値が生まれてそれが循環している
経済システムの事だそうです。

完全なる信用主義経済、私個人現状では全てを想像する事はできませんが、
何となくそんな世界に変化して行くのかなという感じはします。最も私は
その実現を目にする事はありませんが。それでは又。

新しい時代のお金の教科書 (ちくまプリマー新書)




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posted by norch at 00:00| Comment(0) | TrackBack(0) | 書評

2019年04月15日

だらしのない女は始末が悪い


知人の奥さんシリーズ第2弾。今回は整理整頓、計画的な仕事の進め方等について
考察してみたいと思います。

だらしのないというのは天性でしょうか。どんなに努力しても持って生まれた性格
というのは治らないのでしょうか。私の私見では、だらしのないのはその人間の怠
惰のせいで、例えどんな人でも自覚ときっかけさえあれば矯正できるものと思って
います。

最近は草食男子が増えたとかの風潮で、男子よりも女子のだらしのなさが目につきま
す。私から言わせてもらえば、単に女性が世の風潮に便乗して、怠惰になっているだ
けに感じます。これはマスコミも結果的に加担しており、旦那さんを軽く見るような
視点で受けを姐うイージーな記事の反乱。もっと言えば、本当に人生とは、生きると
はとかの根本的、哲学的問題を軽視し、単に読者、聴視者受けのするレベルの低いバ
ラエティ番組的な話題でお茶を濁すテレビ界の責任も大だと思います。

話を戻しまして知人の奥さん、料理とかはまずまずなのに、整理整頓が全く苦手です。
基本的に買うものと収納とのバランスを、全く考えていない。これ以上買ったら収納
し切れなくなるという考えが全くありません。計画的な主婦であれば、今日買って来た
食材を1週間でどう使うかとか、調味料はどのくらいに絞るかとか、新しい服を買った
ら古い服を捨てるとか、限りあるスペースで合理的に生活するための知恵を働かせる
のが普通です。

ところが知人の奥さんには、まず不要な物を捨てるという発想がありません。物を捨て
ずにどんどん買う訳ですから、結果は自ずと知れたものです。鳥の百舌と一緒です。
食べもしないものを枝にさしてただ眺めているだけ。それなら取って来るなと言いたい
訳ですが、本人は取ってくることに満足して、自覚が全くありません。

yjimage.jpg

次に買ってきた物を何でも床に置くという習性があります。床に物を置きだしたら、そ
こら中が倉庫となってしまいます。片付けとは出来るだけ床以外の収納スペースに物を
修めるかが肝ですが、床に置く事でどかすのが面倒となり、掃除もしなくなるという悪
循環に陥ります。知人の奥さんの部屋は敷きっぱなしの布団の周りに、買ってきた物や
貰ったものでいっぱいで、入り口のドアから反対側にある出窓に行くのにも、相当な努
力を要します。こんな部屋で寝ていて、いつかは健康を害するのではないかと心配です。

要するに汚れているものや場所を見ても、汚いと感じる感覚が欠如しているという事で
しょうか。きれいにすることに時間を掛けたり、労力を使ったりすることが面倒とか、
ひょっとすると無駄だと思っているのかも知れません。男性はサラリーマンなどの場合
は仕事の中で計画的業務推進やら効率的な仕事の仕方を強制されますので、意外ときっ
ちりしているものです。その点専業主婦などは、周りに口うるさい姑とかがいない限り
誰も矯正してくれません。だらしのない女は何時まで経ってもだらしのないままです。

これだけ断捨離などのブームがあっても、気付かないのでしょうか。それとも適当に
まわりが汚れて煩雑になっていた方が、落ち着くのでしょうか。

だらしのない女は始末が悪い。

それでは又。

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43年勤めた会社を退職し、趣味でやっていた株式投資三昧の毎日。そんなに贅沢し美食したわけでもないのに、50歳から痛風予備軍と高血圧症。長年の医者通いにうんざりし、医療費節約も兼ねて、薬の個人輸入を始める。
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