日々のつぶやき

４月１４日に「知的生活と鈍感力」をアップしました。

実は、渡辺昇一先生の多数の著書のなかに、

「知的生活の方法」を出されてから３０有余年を経過して、

その続編というか最終編に当たるのか分かりませんが「

知的余生の方法」と言う本を上辞しておられます。


当方もだんだんと『余生』という世界に入りかけているように思うので、

キチンと心構えをしておこうと思い、手にしてみました。


上智大学修士課程修了、独ミュンスター大、英オックスフォード大学に留学

の先生が著しているレベルの内容に

当方の種々レベルが追いつくはずもなく、

正直、ホホウ、ナルホドと力なく頷くしかないような読後感でした。


それでも力ふり絞って

いくつかの項目には共鳴しようと頑張ってみた次第。


イャイャ、まだまだ学ぶことが多くて、

とてもボケたり、くたばっている場合ではありませんね。

先生もおっしゃっていますが、

まず、９５歳まで勉強を続けなければならないと決意。


先は長い。


体も脳も使い続けなければ弱ってしまうので、

まずは出かけることで体づくりをすることにしょう。




ご本の中の　　第六章　恋愛と人間関係について　の

「愛という言葉の深い意味」の項で、

日本人は「愛」と言う言葉の奥底にある深い意味を、

理解しているのではないか。


だからむやみやたらと

「愛」という言葉を口にしてこなかったのではないか。

日本人は愛する気持ちを口にしなくとも伝えることができた。

そのことを先生は１本の映画の中で感じ取ったとおっしゃっています。



映画化された藤沢周平の代表作のひとつ

「蝉しぐれ」の最後の場面で、

幼少から抱き続けた秘めた想いを３０年の時の流れを経て、

静かに確かめ合う、

愛(かな)しいほどの見事な、

日本人の愛の表現です。


市川染五郎、木村佳乃という美男美女だから様になっているのでしょうが、

あえて染五郎を自分に置きかえて同じ言葉が言えるかどうか。

９０歳くらいになれば言えるかな。



「蝉しぐれ」文春文庫よりとことわってある、

「知的余生の方法」１７０ページからの文を以下に。

少々長いですが。

文四郎とは助左衛門の幼名です。



　　「二人とも、それぞれに人の親になったのですね」

　　「さようですな」

　　「文四郎さんの御子が私の子で、

　　　私の子が文四郎さんの御子であるような道は

　　　なかったのでしょうか」

　　　いきなり、お福さまがそう言った。

　　　だが顔はおだやかに微笑して、

　　　あり得たかも知れないその光景を夢みているように見えた。

　　　助左衛門も微笑した。

　　　そしてはっきりと言った

　　　「それができなかったことを、

　　　　それがし、生涯の悔いとしております」

　　　「ほんとうに ? 」

　　　「・・・・・」

　　　「うれしい。

　　　　でも、きっとこういうふうに終わるのですね。

　　　　この世に悔いを持たぬ人などいないでしょうから。

　　　　はかない世の中・・・・・」



先生はこのようにこの項を結んでおられます。


日本人の愛はどこまでも美しく、そして「かなしい」のである。



おせっかいですが、ご紹介

　　蝉しぐれ　　単行本　　文藝春秋

　　　　　　　　文庫本　　文春文庫

　　　　　　　　DVD　　　TV版もありますのでご注意ください

　　知的余生の生活　　　　　新潮新書