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2014年03月19日

水雲問答-(奸智の人悪事)

(雲)ー問

奸智(かんち)の人悪事を為すに、譬(たと)えば五なさんとするに
先(ま)ず、十と云う。
君子これを争って五にするも、すでに彼が術中に落ちて然(し)も
知らず、其(その)術巧(たくみ)なりと云うべし。
今それを善道に翻(ひるがえ)して、好事(こうじ)を斯(か)くの如く
行わば、其益最も多かるべし。

(水)ー答

此説非なり。
君子小人は氷炭薫蕕(ひょうたんくんゆう)、いかようになしても
合いがたし。
小人智術を設けて君子を待つ時、君子も其術を仮(か)りて彼に
勝って善事を為さんとする時は、君子にして小人の術を用ゆるなり。
事の善悪は、痙庭(けいてい)なけれども、心術既に正しきを失い候。
さあれば、たとえ一旦(いったん)細大のことは為し得べけれども、
恒久にすべき道に非ずと申すべし。
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こういう関係の本は、論語を読んだのが初めて。 それ以降、日本では佐藤一斎の「言志録」や 西郷隆盛の「南洲遺訓」など興味のあるものを 勉強。
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