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2016年05月10日
★北三陸・田野畑村の岩見百丈さんの詩と七戸・南部縦貫鉄道キハ１０２がコラボ！百丈さんの魂が垂直に遡上
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◆【ドドドドドン！ＭＥＭＯ】――★早朝、たまたま、廊下の書架を見たら――作者の故岩見百丈氏にははなはだ礼を失する言い方になるが――詩集『帰途』が目に入った。
他の書物は目に入らなかった。
妙だが、黒っぽい背表紙に白く刻まれた詩集『帰途』の文字だけが目に入った。
「突き刺さる」というより、僕のカラダに「へばりついてくる」――岩見さん、ゴメンm(_ _)m――といった感じだった。
詩集を手にとった。
たまたま開いたのが、次の「木」という作品だった。
「木」
《無意味
とでも呼ぶしかないようなものが
棒のかたちして立っている
どうだ おれはこうして立っているぞ
と言わんばかりに
いや 事実そのものは言っているのだ
おれをおいて世界はないと
何に向かって言っているのか
という問いはもはや成り立ち得ない
おれが倒れれば世界は倒れる
おれが滅びれば世界は滅びると
言っているのを聞きとるか
断固その存在を拒否するか だが
それは世界そのものではない
そんな不誠実な言葉ではないから
おれはおれ自身そのものだから
おまえもおれを見習うがいいと
言い続けながら倒されて 倒されたままで
なおしばらくは言い続けるだろう
おまえもおれにならって立てと
言い続けながら
裂かれ砕かれ晒され漉かれ
その紙にたまさか
「おまえも……」と記したばかりに
くしゃくしゃに丸めて捨てた一枚の紙の
ゆくえ こしかた 問うべくもなく
おれは棒立ちになったのだ
茂るほかはない
実るほかはない
朽ちても生きるほかはないのだもはや》――詩「木」のコピー、以上。
何度か読んだ。
何度も……といったほうが正しいかもしれない。
いい詩である。
僕は、何もことばを発することができなかった。
僕は、廊下に立ち尽くした。
いい詩である。
★廊下で故岩見百丈氏の作品「木」を読んだ後、ＤＡＫＡ古書店跡に入った。
廊下からＤＡＫＡ古書店跡に入る方法は２つある。
（１）玄関に向かって歩き、玄関扉の側壁にあるガラス扉を押すと入れる……。
（２）廊下からいったんダイニングキッチンに戻り、パートナーがまだ眠っている寝室を通り抜け、隠し扉を開けると入れる――。
けさは「隠し扉」から入った。
ＰＣをＯＮ。
僕のカラダのうちに、作品「木」の前で立ち尽くしたときのカラダのカタチが残っている。
僕の放置Blogにたしか「岩見百丈」がいたはずである。
検索をかける。
2011-05-01の記事「★キーボードがカタカタと鮫（仁科源一）、小子内（柳田国男）、田野畑（岩見百丈）、小高（島尾敏雄）等と」が開いた。
東日本大震災に関する記事だった（←中味は省略する。）。
スクロールしていくと、南部縦貫鉄道（註①）レールバス愛好会が毎年開催しているイベント「レールバスとあそぼう」がやはり震災の影響で中止に至った事情について触れ、前年「２０１０レールバスとあそぼう」の画像がアップしてあった。
僕の体験乗車コメントもついている。
《コメント》
突き上げてくる振動に打たれていると、こみあげるものがあった。
僕は、よく「魂の内側に沿って垂直に下る」という言い方をするが、「ああ、レールバスの魂は、今、垂直に遡上しようとしている」と感じた。（コメント、以上。このコメントは記憶の痕跡が鮮明だ。）
レールバスの画像をスクロールしているうちに、僕の動悸が激しくなった。
レールバスと作品「木」とのコラボが始まった。
「どうだ おれはこうして立っているぞ」
「どうだ おれはこうして走っているぞ」
「おれをおいて世界はない」
「おれが滅びれば世界は滅びる」
「おまえもおれにならって走れ」
「走るほかはない」
「朽ちても走るほかはないのだ、もはや」
「違うよ、違うよ」と僕は振りはらったが、振りはらっても振りはらっても「走るほかはない」「朽ちても走るほかはないのだ、もはや」コラボはやまなかった。
岩見百丈氏の魂が、僕の魂のうちを垂直に遡上しつづけている。
★早朝、たまたま、詩集『帰途』を手に取り、たまたま、「レールバスとあそぼう」の画像を見つけた。
ひきつづき、３つ目の「たまたま」――
コラボは鳴りやまない。
今度は（僕の放置Blog内ではなく）ネット全体に検索をかける。
ディスプレイに北三陸・田野畑村のＨＮ＝みさご丸という方のBlog「山と土と樹を好きな漁師」中の記事「お寺参りで、想ったこと・・・。」（2010/8/17）が現れた。（註②）
一部、抜粋させていただく。
《お寺は、村に一つあるお寺で、大本山が福岡県の永平寺にある、曹洞宗の「宝福寺」というお寺です。
村の八割くらいの世帯が檀家になっています。
僕の、両親を始め、その本家。家内の方のご先祖も祀られています。
その位牌を探して、自分のご先祖様。両親の、その位牌を拝んできました。
昭和八年に、大きな三陸大津波がありました。
その時には、村にお寺は無く、死者を成仏させるためのお寺がない。
そこに、一人の僧侶が・・。
その僧侶が、困っている村民のあり様を見て、見かねてお寺を「開寺」したのです。
故 岩見対山（いわみたいざん）という僧侶です。
その頃、この田野畑村は「岩手のチベット」、「陸の孤島」というレッテルをはられるほど、交通の便も悪く、貧しい村だったのです。
まあ、今も位置的に、不便な事に変わりは無く、村民所得も平均的にはかなり低い村だと思います。
苦しい、お寺の運営だったと推測されますが、その和尚も９０歳ぐらいまで生きて、３０年ほど前まで、住職をしていました。
そして、その後を継いだ子息、 故 岩見百丈（いわみひゃくじょう）が若い住職に就任。
しかし、彼もまた不幸な事に５０歳という若さで、５年ほど前この世を後にしています。
現在、彼の息子が、大本山が福岡県の永平寺に修行に行き一定の修行は終えていますが、まだ、本当の住職としては本山から認められていません。（何か、仏僧の世界での決まりごとがあるようです）
なので、故、岩見百丈さんのお骨もまだ、本尊におかれたままになっています。
予定では、２年後に彼の息子が住職として、認められ、彼のお骨もお墓に納める事ができるようです。》――みさご丸氏のBlog記事からの抜粋、以上、感謝！
☆註①＝南部縦貫鉄道株式会社。
野辺地～七戸 20.9km 非電化・単線・タブレット閉塞
駅数 11駅 （野辺地・西千曳・後平・坪・坪川・道の上・天間林・営農大学校前・盛田牧場前・七戸）
開業 昭和37年10月20日
休止 平成 9年 5月 6日
廃止 平成14年8月1日
☆註②＝ネット上からはみさご丸氏のBlogの他に岩見氏に宛てた僕の年賀状のコピーが出てきた。
昭和６２年～６３年にかけての一時期、「地図」をつくり、「地図」から出勤し、「地図」に帰る……という生活をしていた。
その「地図」といっしょに出てきた資料の中に年賀状があった。
〈岩見百丈様〉（年賀はがきに「地図」を印刷）
新年 おめでとうございます。
年の暮れ、こういう地図（村）をつくり、新年を、この地図の中で迎えました。
現在、住民募集中です。
願いをいえば、百丈さんには、水源地の奥にあるお寺に住んでいただきたいものですね。
詩集『帰途』、ほんとうに、どうもありがとうございました。
ゆっくり、ゆっくり読んでいます。
地図の外で、あるいは、地図の中で。
また、お便りします。
きょうは、新年のごあいさつのみ。
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2016年05月09日
★いいね、三日町！ キュンと来るよ……僕の魂の奥底につながっている
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◆【ドドドドドン！ＭＥＭＯ】――★三日町界隈の風景。
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キュンと来るよ。
三日町の風景は、僕の魂の奥底につながっている。
★オマケに、もう一発「キュンと来た」話――
ＤＡＫＡ古書店解体作業に伴い、カオス部分（＝書架の隅っこ等で、ホコリにまみれ、中味の正体が不明な部分）はほとんど整理したが、屋根裏部屋には、まだいくつか残っている。
ほとんどは捨てていいものばかりだ。
これまで例だと、ゴミ収集日に出す＝９５％、シュレッダー処理（マル秘）＝４％、保存＝１％以下。
この４％と１％があるために、まずホコリを除去し、次に分別し……と、結構、手間がかかる。
今回、僕の大学時代の『教育実習日誌』が見つかった。
僕の実習は、幼稚園免許、小学校免許、中・高校免許を取得するために、２ヵ月間に及んだ。
出てきたのは、そのうち、小学校の実習日誌だった。
担当学年は１年生。
さっと目を通したが、日誌の中の２０歳の青年と、今の僕との間に同一性を見出すことはむずかしかった。
どうしても、実習生を預かる＆指導する目でみてしまうから、「ああ、もうこの青年はどうしようもないィィ～」と、絶望的な気分になり、破り捨てたくなった。
★しかし、破り捨てなかった。
１％以下の「保存」に選り分けた。
かすかに、ほんの一瞬だが、「あっ、僕がいるぅ～」と、日記の中の青年に、今の僕の輪郭を感じる箇所があったからだ(^_^)v。
たとえば――
６／２３（水）
《（前部省略）子どもたちは、もう少し大きくなったら、そう、５年生か６年生くらいになったら、きっと、「なんのために自分は学校に行っているんだろうか？」とか「いったい自分はなんのために、ごはんを食べているんだろうか？」などと考えるようになるにちがいない。
そのとき、子どもたちは、「学校に行ったら友だちがいるから」とか「楽しみにしているテレビ番組を観るために」とか、なんとか自分に言い聞かせ（大人からすれば、他愛のないことかもしれないけれど）、子どもたちなりに、時として襲ってくる、もどかしくて、はかなくて、どうにも、つかみどころのない、そういう感情を振りはらおうとする時期がやってくるにちがいない。
そう思って、今、目の前にいる１年生たちの横顔をみると、ちょっと痛々しい。（後部省略）》
７／０１（木）
《子どもたちのあいだで「いいこと考えた！」が大流行。
顔じゅう笑いをいっぱいにしながら「いいこと考えた！」という。
片方の手でコブシを作って、もう一方の手のひらを、ポーンと打つ。
たとえば、給食の時間に、イチゴとパンを前にした子どもが、イチゴをつぶして、ジャムパンのようにして食べることを思いついたとき……。
また、校庭脇の小さな水路で、笹舟を浮かべて遊んでいるとき、どうしてもすぐにひっくり返ってしまい、遠くまで流れない……そんなとき、「いいこと考えた！」と走り出す。
なにかと思って見ていると、笹舟を手でつまんで、ずっと向こうまで持っていって、そこで浮かべるのだ。
そうすると、たくさん流れたように感じるらしい。
子どもたちは、からだじゅうでよろこんでいる。
笹舟が、いよいよ、土管の暗い口に入ってしまい、もう、子どもたちの前から姿を消そうとするとき、大きな声で「さようならァ！」と、ちぎれるほど手をふる。
実習の日々、こういう子どもたちを、いつも遠くから眺めることができた。
「遠くから」というのは、なにか突き放すようで、冷たく感じられるかもしれないが、それでいいのだと思っている。
さらば、子どもたち。》
★もちろん、こういうことばかり書いているわけではない。
青年の名誉のためにいっておくと、通常は、「きょうの国語（２時間目・かきましょう「すなあそび」）は、散々だった。４０分間全体を４つの過程にわけて、まず第１過程は……第２過程は……」などと、青年なりに失敗の原因を分析し、指導教官から受けた助言内容もキチンとまとめている(^_^)v。
ただ、そういうところに、今の僕との同一性はあまり感じなくて、キュンとなるのは、引用したような箇所だという話だ。
幼稚園と中・高の日誌は、不明。
不明というより、たぶん青年は意識して「小学校」だけ残したのだろう……。
なんとなく、そういう気がする。
今の僕を、キュンとさせるために……アハハハハハハ(ﾉ△･｡)。
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★第５９回高村祭：かなり迷っている(ﾉ△･｡)
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◆【ドドドドドン！ＭＥＭＯ】――★第５９回高村祭――5月15日(日)
今年は参加しようかどうしようか？
迷っているうちに日時が迫ってきた。
当日の花巻の天気は予報によると「晴れ時々曇り」。
以前だったら、迷わず「参加」を選択したのに、今、逡巡する自分が存在する。
「逡巡」の原因はいったい何か？
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2016年05月08日
★実験！ 長横町で孤独の日光浴！
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◆【ドドドドドン！ＭＥＭＯ】――★長横町で孤独の日光浴！
今、体調が特にどこが具合が悪いというわけでないのに、僕が得意とするところの「怒涛のエネルギーの爆発」――たとえば一気に原稿用紙１０枚とか、あるいはそれがだれに読まれなくてもまったく気にしないとか――そういうエネルギーが消滅しかかっている。
いや、完全消滅状態といったほうがいいのかもしれない。
これはこれでいい、「寿命だよ……」と思えばいいのだけれども、これではおもしろくないので、復活のために今、４つほど実験している。
実験【１】
いつも同じ場所、同じ向きで眠る（註①）。
僕にはベッドの位置や向き、あるいは寝る場所、方法を頻繁に変えるクセがある。
これをやめることにした。
実験【２】
夜中のスマホ操作をやめる。
夜中に目が覚めたとき、１時間以上もメールの処理をして再び眠るということを毎夜、やってきた。
論外。
これを完全にやめる。
実験【３】
１日３０分ほど、強い光を浴びるようにする。
運動は結構、まじめにやっているが、日光を浴びる時間が極端に減っている。
リズムが狂っているに違いない。
画像＝〈長横町で孤独の日光浴！〉はこの実験の一環。
実験【４】
１日３０分～１時間、ガムを噛む。
ロッテ・キシリトールガム［ライムミント］。
ま、はじめてそれほど時間が経っていないので結果めいたことは書けないが、やや好転しているような気がする。
夜中、途中で目が覚める回数は確実に減った。
目覚めが爽快。
以上、実験の経過報告。
☆註①＝米ブラウン大の佐々木由香准教授（認知心理科学）らの研究チームは、眠る場所をコロコロ変えると、睡眠時に敵を警戒するための番のような役割をしている左脳が活発に活動するため、しっかりと深い睡眠が取れてないのではないかと予測している。
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2016年05月04日
★結局、朝風呂
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◆【ドドドドドン！ＭＥＭＯ】――★舛添氏の温泉地別荘通いの話を聞いていたら僕も行きたくなった。
だが、準備の途中、気が変わる。
往復の行程が、結構、負荷に。
結局、自宅の朝風呂。
バスロマン・森林温浴を適量の２倍の量を注ぎ込む！
半身浴＆沈潜をくり返す(^_^)v。
ただし、狭いから足は伸ばせない(ﾉ△･｡)。
風呂から上がり、マーラー「復活」を聴く。
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