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つまり、個人と群衆のあいだに「宗族」を発見したのだ。これは、当然、出ずべくして出でたものである。個人

にしても群衆にしても、だれひとりとして「家族」でなかったものはない。とすると、当然そこにひとつの無意識司が存在（または形成）されるはずである。

　では、その無意識層の中に、ゾンデ″はなにを発見したか？

　かれは、「家族的無意識」と名づける無意識層の中に、特殊な抑圧意識を発見したのである。

　それは、ひと口でいうならば、

　　「個人のなかに抑圧されている祖先の欲求が、恋愛・友情・職業・疾病および死亡における無意識的選択行動とたって、個人○運命を決定する」

というのである。

　

。

　ソンディはこういう。

　　「恋愛・友情・職業・疾病および死亡における選択の分析にもとづいて、選択の根源はこの家族的欲求」

　つまり、ひとの、恋愛、友情、職業、病気、死にかたまで、すべて、それらを決定するのは、そのひとのこころの深奥にひそんでいる祖先の抑圧された意識である、というのである。

 

　これは、個人の運命を形成するこれらの選択行動は、意識的・理性的な考慮の上に立つ決断にょって決定されるのではなく、（もちろん表面的にはそれがなされるが、実際には）選択行動は衝動行為であり、衝動的に選択する無意識的なものによって動かされるのだということである。（ここまではフロイトもほとんどおなじである。フロイトとちがうのは、その衝動が、その宗族−祖先−にふかい関連、かおるというのである

 

 

人はどんな因縁を持つか

 

これから、人の持つ因縁について解説するが、それでは、そういう母縁というものが、どうして人間にあるのか、ここでは、あるからある、というよりほかない。強いて聞かれるならば、それならあなたはどうしてそういう顔をしているのであるか寸９　かれた場合、あなた
は何と答えるか？・　こういう顔をして生まれてきたのだから、こういう顔をしているのである、とでも答えるほかないではないか。原因はともあれ、人間は、それぞれ様々な因縁を持って生まれて来、様々な因縁を持って生きているのである。その因縁という現象を分析、解説
してみよう。理屈は抜きにして、一読するならば、必ず、思いあたることがあろう。卵が先に生じたのか、鶏が先に生じたのか、それを知らなくても、卵を食べ、鶏肉を賞味するにはこと欠かぬのである。詳しくはあとの方で説明する。ここでは、まず、人間が誰でも持っている「因縁」の種類についてのべう。

 

○家運衰退の囚縁

この因縁は、家運、つまり家の運気が次第におとろえてきている家系に生まれている人が持つ因縁である。

こういう人は、父、あるいは祖父の代までは、かなりの生活をした家に生まれている人が多い。祖父か父の代あたりから、次第に家運が傾いてきている。そうして、自分の代になってからは、なお一層はっきりと運が悪くなっている。相当の力量、才能、手腕があるのだが、

それを発揮する場を持つこと、が出来ない。そういうチャンスを持つことが出来ない。そうして、自分よりも劣った者が追い越してゆくのを、みすみす歯ぎしりしながら見送ることになる。

たまにチャンスがめぐって来そうになると、人の妨害、邪魔に遭ったり、或いは自分の思わぬミスや病気などで、せっかくのチャンスを失ってしまう。要するに、二昌でいうと運、か悪いのである。実力がありな、がら、妙にめぐり合わせが悪く、ウダツがあがらない。年をとるほど運気がおとろえ、生活が悪くなっていく。

 

Sondy discovered a layer of family unconsciousness in between.

In short, he discovered a "sect" between the individual and the crowd. This, of course, was something that was not possible. Individual

No one in the crowd was not a "family". Then, of course, one unconscious boss should exist (or be formed) there.

Then, what did the sonde "discover in that unconscious layer?"

He discovered a special repressive consciousness in the unconscious layer named "family unconscious".

It is, in a nutshell,

"The desires of ancestors that are suppressed in the individual determine the fate of the individual as an unconscious selection behavior in love, friendship, occupation, illness, and death."

That is.

..

Sondy is like this.

"Based on an analysis of choices in romance, friendship, occupation, illness and death, the source of choices is this family desire."

In other words, it is the oppressed consciousness of the ancestors hidden in the depths of the person's heart that determines them, from love, friendship, occupation, illness, to death.

This is because these choice behaviors that shape an individual's destiny are not determined by decisions that are based on conscious and rational considerations (of course, on the surface, they are, but in fact). The choice behavior is an impulse act, which is driven by the unconscious one who chooses impulsively. (Up to this point, Freud is almost the same. What is different from Freud is that his impulsivity is related to his sect-ancestors-.

What kind of connection does a person have?

From now on, I will explain the ties that human beings have, but then there is nothing but the reason why such mother ties exist in humans, here because they exist. If you are forced to ask, then why do you look like that? If you are asked, you
What do you answer?・ Because I was born with this kind of face, I have no choice but to answer that I have this kind of face. Regardless of the cause, human beings are born with various causes and live with various causes. Analyzing and explaining the phenomenon of the cause
Let's try this. If you read it without theory, you will surely come up with it. Even if you don't know whether the egg was born first or the chicken was born first, it is essential to eat the egg and taste the chicken. Details will be explained later. Here, first, let's talk about the types of "fate" that every human being has.

○ The prisoner of the decline of family luck

This fate is the fate of a person born in a family whose luck is gradually declining.

Many of these people were born in a house where they lived a considerable amount of life until their father's or grandfather's generation. From around my grandfather's or father's generation, my family's luck is gradually leaning. Then, after taking my place, I'm even more clearly out of luck. I have considerable ability, talent, and skill,

It is not possible to have a place to demonstrate it. I can't have such a chance. Then, I will see off the person who is inferior to me overtaking while bruxing my teeth.

Occasionally, when chances come around, people lose their chances due to interference, obstacles, or unexpected mistakes or illnesses. In short, in Nisho, it's luck or bad. I don't have the ability, but it's strangely bad to meet, and I can't get rid of it. The older you get, the less fortunate you are and the worse your life becomes.