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わが教団に、真正仏舎利が奉安されることになっていたのだ。 仏さまが、その用意をさせておられたのである。

すべて、仏さまのご意志によるもので、そのいずれも、わたくしのほうからお願い したのではない。早いはなしが、ただ、アレヨアレヨというまに、そういうことにな ってしまったのだ。

すべてが、仏意から成っている。奇蹟は最初からはじまっているのだ。霊験奇蹟が 続出するのは当然である。 そうわたくしは思っているのである。

守護仏なくして守護霊なし

いまから七年前の昭和五十五年、わたくしは「守護霊を持て』という本を書いた。 これは幸いにも、一〇〇万部を超えるベストセラーになった。 これを読んだ多くの ひとびとが、守護霊を持ちたいとの希望を持って、わたくしの教団に来た。

しかし、そのひとびとのほとんどに、わたくしは、守護霊をさずけることができな

かった。というのは、そのほとんどのひとが、霊障のホトケか、不成仏霊を持ってい たのである。

霊障のホトケや不成仏霊を持っていたら、高級な守護霊を持つことができないので ある。 そこでわたくしは、それらのひとびとの霊障のホトケや不成仏霊の解脱に大童 となり、守護霊を持たせてあげるところまで、手がまわらなかったのである。

よく、だれでもかんたんに高級な守護霊を持つことができるようなことをいうひと がいるが、そうはいかないのである。 守護霊となるほどの高級な霊になるためには、 その霊が完全解脱 (成仏)していなければならないのであって、それには、シャカの 成仏法、シャカの成仏力によらなければ不可能なのである。

よく、完全解脱していないのに守護霊を名乗る霊がいるけれども、それは低級な霊 か劫を経た動物霊であって、人を守護する力はなく、かえって凶運におとしいれる 危険があるのである。

要するに、ほんとうの守護霊は、守霊仏なくしては生まれないのである。これは、 霊界の最頂上(というより霊界の上の次元)に仏界があるのであって、仏界に入るこ

とができない不解脱霊が、守護霊としての力を発揮することは不可能なのである。 これからは、わが教団も、徳あり、一心に信仰するひとたちに、ほんとうの守護霊 を授けてあげることができるであろう。いやその必要はもうないのである。なぜ ならば、真身舎利ご宝塔こそ、唯一最高の守護霊なのだから。

真正仏舎利がどれほど貴重なものであるか、一般のひとには、まだよくおわかりに なっていないのではないかと思う。

しかし、つぎのような例を見たら、いくらか、その価値がおわかりになるのではな かろうか?

 

A genuine Buddha relic was to be enshrined in our sect. The Buddha made the preparations for this.

All this is due to the will of the Buddha, and none of it was my own request. It's a quick story, but just as soon as I said areyoareyo, that's what happened.

Everything is based on Buddha's intention. Miracles start from the beginning. It is only natural that miracles will continue to occur. That's what I think.

There is no guardian spirit without a guardian Buddha

Seven years ago, in 1970, I wrote a book called “Have a Guardian Spirit.” Fortunately, it became a bestseller with over one million copies sold. His people came to my cult with the hope of having a guardian spirit.

But for most of them I am unable to give them a guardian spirit.

won. This is because most of them are either spiritually disturbed or have a spirit of unfulfilled Buddhahood.

He is there because if you have a spirit disorder hotoke or a Buddha spirit, you can't have a high-class guardian spirit. Therefore, I became a big child to help them get rid of their spiritual obstacles and the spirits of Buddha, and I couldn't help them to get them to have guardian spirits.

He often says that anyone can easily have a high-class guardian spirit, but that is not the case. In order to become a spirit of high rank enough to become a guardian spirit, the spirit must be completely enlightened (Buddhahood), and that is impossible without Shaka's Buddhahood Law and Shaka's power to attain Buddhahood. be.

Often, there are spirits who claim to be guardian spirits even though they are not completely enlightened, but they are low-level spirits or beast spirits that have gone through a long period of time. be.

In short, a true guardian spirit cannot be born without a guardian spirit Buddha. This is because the world of Buddhahood is at the top of the spirit world (or rather, the dimension above the spirit world), and entering the world of Buddhahood is not possible.

It is impossible for Fugedatsurei, who cannot be corrected, to exert their power as a guardian spirit. From now on, our order will be able to bestow real guardian spirits on virtuous and single-minded people. No, it is no longer necessary. Why is he the one and only supreme guardian spirit, the true body reliquary gohoto?

I suspect that the general public still does not fully understand how precious the authentic Buddha reliquary is.

But if you look at an example like this, you might get some sense of its value, don't you think?

 

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