無量無辺の意義と徳をそなえる種子一字をもって各尊をあらわす象徴的な梵子を種子といいます。

ふつう、各尊の尊名、あるいは真言のなかからとった一宇がその種子となっています。あたかも植物の種子から多くの果実が得られるように、仏の象徴であり真言である梵字から仏の尊形や仏智、さとりといった仏果を得ることができるので、種子と名づけられたといわれています。

　このように、猪尊をあらわす種子は無量無辺の意義と徳をそなえているので、ヴ］れを唱え、心に念じて、書写すれば、すみやかに菩提を得るとされています。




仏教の瞑想法

さて、古代インドでは、仏教が興る以前から、バラモンの修行法のひとつとして瞑想法がありました。釈尊はの瞑想によって最高のさとりを得たと伝えられています。仏教の瞑想法は、真理にめざめ、真の智慧を体得する行法ですから、仏道修行の基本的かつ最も高度な行法といえるかもしれません。種子観法の種類

密教では、この瞑想法を観法といい、必修の行法として行なわれています。仏の象徴を眼前にして修するのが特徴ですが、その仏の象徴として用いるものの一つに、梵字種子があります。
種子を用いた代表的な観法が［阿息観]　です。これは、氷轍（満月）の中にヽ森羅万象の始源とされ大日如来の種子でもある阿（アご字を描いた画像仏の象徴として用います。またヽ出息、大息するときに、ひたすら阿字を観ずるのを［阿息観］、出息に阿字、大息に吽字を観ずるのを耶牢俳響といいます。