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2017年02月21日
よしの994-3内間利幸さん「誘拐はしていないし 姦淫もしていない。殺意もありませんでした」
よしの994-3内間利幸さん「誘拐はしていないし 姦淫もしていない。殺意もありませんでした」―
でも ひどいのが 弁護士 10さいの 女の子が わいせつ行為に 同意があった って 弁護、なにそれ。
石橋美羽ちゃんのご両親おこるでしょ。
―
内間利幸さんは 柔道も学んだ人です。
https://www.youtube.com/watch?v=pCuk8nKJQfg
美空雲雀(柔)
―
―
朝日新聞2016年9月12日夕刊
「誘拐はしていないし 姦淫もしていない。殺意もありませんでした」と 小さな声で 述べた。
朝日新聞2016年10月4日
弁護側
わいせつ行為に 女児の 同意があったなどとして 死体遺棄以外の 三つの罪に あたらないと 主張。
石橋美羽ちゃんの ご冥福をお祈りします。
でも ひどいのが 弁護士 10さいの 女の子が わいせつ行為に 同意があった って 弁護、なにそれ。
石橋美羽ちゃんのご両親おこるでしょ。
―
内間利幸さんは 柔道も学んだ人です。
https://www.youtube.com/watch?v=pCuk8nKJQfg
美空雲雀(柔)
―
―
朝日新聞2016年9月12日夕刊
「誘拐はしていないし 姦淫もしていない。殺意もありませんでした」と 小さな声で 述べた。
朝日新聞2016年10月4日
弁護側
わいせつ行為に 女児の 同意があったなどとして 死体遺棄以外の 三つの罪に あたらないと 主張。
石橋美羽ちゃんの ご冥福をお祈りします。
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よしの994-3内間利幸さん「誘拐はしていないし 姦淫もしていない。殺意もありませんでした」
よしの994-3内間利幸さん「誘拐はしていないし 姦淫もしていない。殺意もありませんでした」―
でも ひどいのが 弁護士 10さいの 女の子が わいせつ行為に 同意があった って 弁護、なにそれ。
石橋美羽ちゃんのご両親おこるでしょ。
―
内間利幸さんは 柔道も学んだ人です。
https://www.youtube.com/watch?v=pCuk8nKJQfg
美空雲雀(柔)
―
―
朝日新聞2016年9月12日夕刊
「誘拐はしていないし 姦淫もしていない。殺意もありませんでした」と 小さな声で 述べた。
朝日新聞2016年10月4日
弁護側
わいせつ行為に 女児の 同意があったなどとして 死体遺棄以外の 三つの罪に あたらないと 主張。
でも ひどいのが 弁護士 10さいの 女の子が わいせつ行為に 同意があった って 弁護、なにそれ。
石橋美羽ちゃんのご両親おこるでしょ。
―
内間利幸さんは 柔道も学んだ人です。
https://www.youtube.com/watch?v=pCuk8nKJQfg
美空雲雀(柔)
―
―
朝日新聞2016年9月12日夕刊
「誘拐はしていないし 姦淫もしていない。殺意もありませんでした」と 小さな声で 述べた。
朝日新聞2016年10月4日
弁護側
わいせつ行為に 女児の 同意があったなどとして 死体遺棄以外の 三つの罪に あたらないと 主張。
よしの999-1毎年、西欧向けに人身売買される女性は12万人。
よしの999-1毎年、西欧向けに人身売買される女性は12万人。
「みんなで考えよう 世界を見る目が変わる50の事実」より
―
○だまされて売られていく女性たち発展途上国に すんでいて 貧しい
「豊かな先進国に いかないか?
いい仕事を 紹介しよう」
先進国に ついたら 売り飛ばされ、奴隷のように 売春の しごとを やらされる。
給料は「密入国の費用」といって とりあげられ
警察に逮捕されれば 強制送還されて 故郷に かえっても ひとびとから 白い目で みられ つらいおもいを しなければならない・・・・・・女性の人身売買は こんなふうに おこっている。
年間12万人の 女性が 西欧に 人身売買されている。
―
そのおおくは 旧ソビエト連邦諸国や東欧の 出身。
アフリカ アジア 南米から おくられてくる 女性もいる。
―
日本でも フィリピンの 若い女性が「エンターティナー」という資格で入国し 奴隷同然に働かされている。
―
↑これ さいばんで みました。
びょういんに おつとめの こうせいねんが フィリピンで ぎそうけっこん して じょせいを つれかえり フィリピンパブで はたらかせる というもの。
―
こうせいねん なので おやごさんも あんしん だろうと おもいました。
おとうさんは トラックの うんてんしゅさん でした。
―
ぎそうけっこん こうぶんしょ さぎ かなにかで おつかまりで フィリピンの わかい きゃしゃな じょせいが ひもで つながれて しゅっていされ なみだながらに わたしがわるかった と しょうげんだいで いってありました。
―
びょういんに おつとめの だんせいは ほしゃくで ふつうどおり びょういんに おつとめのようでした。
―
―
○恐るべき犯罪ネットワーク
女性を売買する取引業者は 巨大な犯罪ネットワークをつくりあげている。
職業紹介所 パスポート偽造業者 密入国の 輸送業者がいて 新人女性の 品定めをする場所 女性たちを 閉じ込めておく 建物
インターネットで 客を集め 売春施設におくる 一大産業
年間70億ドル(8120億円)が 動く。
おなじような ネットワークが 世界各地にある。
○被害に遭った女性たちのケア
国連は2000年に「女性や子どもの人身売買を取りしまり 罰する」ための議定書を採択。
ネットにありました。↓
http://giving-hands.jp/worldfact11.html
●被害にあった女性たちのケア
国連は2000年に「女性や子どもの人身売買を取りしまり、罰する」ための議定書を採択した。 この議定書は、人身売買を禁止する法律や、 被害にあった女性たちの保護を各国に求めるものだ。
被害者の女性のほとんどは、不法入国者としてすぐに国外追放になる。 でもそれでは女性がうけた心身の傷はまったくケアされない。 ″犯罪の証人を失うことにもなる。
イタリアでは証人保護法という法律をつくって、被害者に6カ月のビザを与え、 カウンセリングを受けさせている。 おかげで人身売買を告発する起訴件数は4倍に増えた。
アメリカも臨時のビザを出し、裁判がつづく間、女性たちがアメリカに滞在し、 裁判で証言できるようにした。
犯罪の取りしまりに向けて、少しずつ前進している。
―
http://www.ndl.go.jp/jp/diet/publication/issue/0485.pdf
日本における人身取引対策の現状と課題
国立国会図書館 ISSUE BRIEF NUMBER 485(JUN.21.2005)
はじめに
T 日本の現状
1 人身取引の実態
2 日本に対する国際社会の批判
U 内外の人身取引対策
1 国際社会における人身取引対策
2 日本における人身取引対策
おわりに
行政法務課
(岡村(おかむら ) 美保子(みほこ)、 小笠原(おがさわら ) 美喜(みき))
調査と情報
第485
(1) 来日外国人女性による殺人事件で明らかになった実態
我が国では、1980年代から、就労目的で来日するアジア諸国を中心とした外国人の増加が続いている。女性の場合、バー、スナック等の飲食産業での就労を目的とする者が多く、飲食店や性風俗店で働く外国人女性が日本各地で見られるようになった5。
こうした中、1980年代後半から、来日外国人女性による殺人事件が相次いで発生した6。事件の捜査や裁判の過程で、「加害者」は、騙されて日本に連れてこられ、パスポートを取り上げられて架空の借金を背負わされたうえで、監禁・暴行を受けながら性風俗産業等での売春を強要されていた人身取引の被害者であり、反対に「被害者」が実は人身取引の加害者であることがわかる等、我が国における人身取引の実態が次第に明らかになってきた。
(3) 人身取引の典型的なパターン
ILOの報告書などに見られるように、人身取引の実態を把握するため、個々の事例を集めて分析する様々な試みが行われている11。それらの報告から、日本における人身取引に共通する次のようなパターンが浮かび上がってくる。
送出国において現地ブローカーが女性を募集し12、出国手続を請け負う。送出国から日本までは監視役のブローカーが女性に同行する。日本に到着すると女性は、日本側ブローカーや斡旋先の営業者によってパスポートを取り上げられ、監禁され、渡航費用等の名目で多額の「借金」13を背負わされ、その返済のため性風俗関連産業等で売春を強要される。女性は、常時監視され、稼ぎが少ない等の理由で頻繁に暴力を受ける。逃亡を抑止するために「不法滞在者として警察に逮捕される。」、「本国の家族を殺す。」等の脅迫が用いられる。
このように、複数の組織的関与者があるケースが多く、現地のブローカー、入国の手配をするブローカー、国内でのブローカー、斡旋先の営業者等がそれぞれ不法な利益をあげる構図が見られる。警察庁による検挙事例を通じた調査によれば、女性1人当たりの国内ブローカーと営業者の取り分は、平均約200万円である14。
(4)被害者及び加害者の取り扱い
前述のように殺人事件の発生でその実態が知られるようになったものの、人身取引について日本社会の関心が高まることはなかった。公的機関による保護はほとんどなされず、今日に至るまで、主として民間のシェルターが、運よく逃げ出すことに成功した被害者に一時保護の場を提供してきた。人身取引被害者を受け入れる民間シェルターは、数が限られており15、しかも、いずれも財政的に大変厳しい状況にある16。また現行の法制度では、殺人等の犯罪を犯していなくても、人身取引の被害者の多くは不法入国者又は不法就労者であり、犯罪者として取り扱われ、強制送還されることとなる。一方、加害者については、人身取引自体が罪とされていないうえ、後述するようにその過程を捉えて検挙することができるものの、言渡し刑はその罪状に比して極めて軽い。犯罪組織にとって、人身取引が麻薬や武器の密売に比べ、安全で効率の良い商売となっている。
「みんなで考えよう 世界を見る目が変わる50の事実」より
―
○だまされて売られていく女性たち発展途上国に すんでいて 貧しい
「豊かな先進国に いかないか?
いい仕事を 紹介しよう」
先進国に ついたら 売り飛ばされ、奴隷のように 売春の しごとを やらされる。
給料は「密入国の費用」といって とりあげられ
警察に逮捕されれば 強制送還されて 故郷に かえっても ひとびとから 白い目で みられ つらいおもいを しなければならない・・・・・・女性の人身売買は こんなふうに おこっている。
年間12万人の 女性が 西欧に 人身売買されている。
―
そのおおくは 旧ソビエト連邦諸国や東欧の 出身。
アフリカ アジア 南米から おくられてくる 女性もいる。
―
日本でも フィリピンの 若い女性が「エンターティナー」という資格で入国し 奴隷同然に働かされている。
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↑これ さいばんで みました。
びょういんに おつとめの こうせいねんが フィリピンで ぎそうけっこん して じょせいを つれかえり フィリピンパブで はたらかせる というもの。
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こうせいねん なので おやごさんも あんしん だろうと おもいました。
おとうさんは トラックの うんてんしゅさん でした。
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ぎそうけっこん こうぶんしょ さぎ かなにかで おつかまりで フィリピンの わかい きゃしゃな じょせいが ひもで つながれて しゅっていされ なみだながらに わたしがわるかった と しょうげんだいで いってありました。
―
びょういんに おつとめの だんせいは ほしゃくで ふつうどおり びょういんに おつとめのようでした。
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―
○恐るべき犯罪ネットワーク
女性を売買する取引業者は 巨大な犯罪ネットワークをつくりあげている。
職業紹介所 パスポート偽造業者 密入国の 輸送業者がいて 新人女性の 品定めをする場所 女性たちを 閉じ込めておく 建物
インターネットで 客を集め 売春施設におくる 一大産業
年間70億ドル(8120億円)が 動く。
おなじような ネットワークが 世界各地にある。
○被害に遭った女性たちのケア
国連は2000年に「女性や子どもの人身売買を取りしまり 罰する」ための議定書を採択。
ネットにありました。↓
http://giving-hands.jp/worldfact11.html
●被害にあった女性たちのケア
国連は2000年に「女性や子どもの人身売買を取りしまり、罰する」ための議定書を採択した。 この議定書は、人身売買を禁止する法律や、 被害にあった女性たちの保護を各国に求めるものだ。
被害者の女性のほとんどは、不法入国者としてすぐに国外追放になる。 でもそれでは女性がうけた心身の傷はまったくケアされない。 ″犯罪の証人を失うことにもなる。
イタリアでは証人保護法という法律をつくって、被害者に6カ月のビザを与え、 カウンセリングを受けさせている。 おかげで人身売買を告発する起訴件数は4倍に増えた。
アメリカも臨時のビザを出し、裁判がつづく間、女性たちがアメリカに滞在し、 裁判で証言できるようにした。
犯罪の取りしまりに向けて、少しずつ前進している。
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http://www.ndl.go.jp/jp/diet/publication/issue/0485.pdf
日本における人身取引対策の現状と課題
国立国会図書館 ISSUE BRIEF NUMBER 485(JUN.21.2005)
はじめに
T 日本の現状
1 人身取引の実態
2 日本に対する国際社会の批判
U 内外の人身取引対策
1 国際社会における人身取引対策
2 日本における人身取引対策
おわりに
行政法務課
(岡村(おかむら ) 美保子(みほこ)、 小笠原(おがさわら ) 美喜(みき))
調査と情報
第485
(1) 来日外国人女性による殺人事件で明らかになった実態
我が国では、1980年代から、就労目的で来日するアジア諸国を中心とした外国人の増加が続いている。女性の場合、バー、スナック等の飲食産業での就労を目的とする者が多く、飲食店や性風俗店で働く外国人女性が日本各地で見られるようになった5。
こうした中、1980年代後半から、来日外国人女性による殺人事件が相次いで発生した6。事件の捜査や裁判の過程で、「加害者」は、騙されて日本に連れてこられ、パスポートを取り上げられて架空の借金を背負わされたうえで、監禁・暴行を受けながら性風俗産業等での売春を強要されていた人身取引の被害者であり、反対に「被害者」が実は人身取引の加害者であることがわかる等、我が国における人身取引の実態が次第に明らかになってきた。
(3) 人身取引の典型的なパターン
ILOの報告書などに見られるように、人身取引の実態を把握するため、個々の事例を集めて分析する様々な試みが行われている11。それらの報告から、日本における人身取引に共通する次のようなパターンが浮かび上がってくる。
送出国において現地ブローカーが女性を募集し12、出国手続を請け負う。送出国から日本までは監視役のブローカーが女性に同行する。日本に到着すると女性は、日本側ブローカーや斡旋先の営業者によってパスポートを取り上げられ、監禁され、渡航費用等の名目で多額の「借金」13を背負わされ、その返済のため性風俗関連産業等で売春を強要される。女性は、常時監視され、稼ぎが少ない等の理由で頻繁に暴力を受ける。逃亡を抑止するために「不法滞在者として警察に逮捕される。」、「本国の家族を殺す。」等の脅迫が用いられる。
このように、複数の組織的関与者があるケースが多く、現地のブローカー、入国の手配をするブローカー、国内でのブローカー、斡旋先の営業者等がそれぞれ不法な利益をあげる構図が見られる。警察庁による検挙事例を通じた調査によれば、女性1人当たりの国内ブローカーと営業者の取り分は、平均約200万円である14。
(4)被害者及び加害者の取り扱い
前述のように殺人事件の発生でその実態が知られるようになったものの、人身取引について日本社会の関心が高まることはなかった。公的機関による保護はほとんどなされず、今日に至るまで、主として民間のシェルターが、運よく逃げ出すことに成功した被害者に一時保護の場を提供してきた。人身取引被害者を受け入れる民間シェルターは、数が限られており15、しかも、いずれも財政的に大変厳しい状況にある16。また現行の法制度では、殺人等の犯罪を犯していなくても、人身取引の被害者の多くは不法入国者又は不法就労者であり、犯罪者として取り扱われ、強制送還されることとなる。一方、加害者については、人身取引自体が罪とされていないうえ、後述するようにその過程を捉えて検挙することができるものの、言渡し刑はその罪状に比して極めて軽い。犯罪組織にとって、人身取引が麻薬や武器の密売に比べ、安全で効率の良い商売となっている。
よしの999世界にはいまも2700万人の奴隷がいる。
よしの999世界にはいまも2700万人の奴隷がいる。
「みんなで考えよう 世界を見る目が変わる50の事実」より
―
○昔よりも今のほうが奴隷は多い
現代ほど 奴隷の おおい じだいはない。
農場や工場で働かされたり 危険な仕事や売春 ポルノ産業に従事させられている。
―
○親子代々 奴隷という ひともいるいちばん おおいのは 借金奴隷
世界で やく 2000万人が 多額の借金を おわされて 働かされている。
利子が ものすごく たかくて 給料は ほんのわずか だから いくら 働いても 借金は ふえる いっぽう。
(かくせいざい を かわされて しゃっきんが ふえて みたいな けいじさいばんは ときどき ありますが、かくせいざい うったほうじゃなくて かわされたほうが つかまります) 和大興業の溝畑泰秀さんも かくせいざいで おつかまりでした。↓
http://arm-pit.net/wadai-matome/
和大興業発砲事件収束までのまとめ!溝畑容疑者の動機は何だった?
-
和大興業のまえに ふじ本まり子議員の かんばんが ありましたので しらべると
―
http://www.fujimoto-mariko.net/
↑すごく ひだりよりの サイトです。
http://www.aomoricity.ed.jp/namiokachu/
↑ておどりが じょうずで 駅のホームから とびおりて なくなられた 葛西りま ちゃんの 浪岡中学校を思い出しました。
―
http://blog.goo.ne.jp/f_malichan/m/201608
↑8月30日ブログ 今年の紀州夢まつりはマリーナシティーで開催
―
http://blog.goo.ne.jp/f_malichan/m/201609
↑9月15日 和歌山県議会9月定例会
⑴ 宙航空分野の産業化の進め方
―
http://blog.goo.ne.jp/f_malichan/m/201610
↑10月26日 保護猫カフェ ハッピーキャットにお邪魔しました
http://blog.goo.ne.jp/f_malichan/m/201608
親がかえしきれなくて そのこまで 奴隷にさせられた れいもある。
もうひとつは 強制労働。
かせぎのいい 仕事があるからと だまして 大都会や外国につれていき 逃げられないようにして奴隷に してしまう。
―
―
http://beinspiredglobal.com/modern-slavery+
2700万人もの「現代奴隷」の闇に、カメラひとつで迫った女性フォトグラファー。
「みんなで考えよう 世界を見る目が変わる50の事実」より
―
○昔よりも今のほうが奴隷は多い
現代ほど 奴隷の おおい じだいはない。
農場や工場で働かされたり 危険な仕事や売春 ポルノ産業に従事させられている。
―
○親子代々 奴隷という ひともいるいちばん おおいのは 借金奴隷
世界で やく 2000万人が 多額の借金を おわされて 働かされている。
利子が ものすごく たかくて 給料は ほんのわずか だから いくら 働いても 借金は ふえる いっぽう。
(かくせいざい を かわされて しゃっきんが ふえて みたいな けいじさいばんは ときどき ありますが、かくせいざい うったほうじゃなくて かわされたほうが つかまります) 和大興業の溝畑泰秀さんも かくせいざいで おつかまりでした。↓
http://arm-pit.net/wadai-matome/
和大興業発砲事件収束までのまとめ!溝畑容疑者の動機は何だった?
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和大興業のまえに ふじ本まり子議員の かんばんが ありましたので しらべると
―
http://www.fujimoto-mariko.net/
↑すごく ひだりよりの サイトです。
http://www.aomoricity.ed.jp/namiokachu/
↑ておどりが じょうずで 駅のホームから とびおりて なくなられた 葛西りま ちゃんの 浪岡中学校を思い出しました。
―
http://blog.goo.ne.jp/f_malichan/m/201608
↑8月30日ブログ 今年の紀州夢まつりはマリーナシティーで開催
―
http://blog.goo.ne.jp/f_malichan/m/201609
↑9月15日 和歌山県議会9月定例会
⑴ 宙航空分野の産業化の進め方
―
http://blog.goo.ne.jp/f_malichan/m/201610
↑10月26日 保護猫カフェ ハッピーキャットにお邪魔しました
http://blog.goo.ne.jp/f_malichan/m/201608
親がかえしきれなくて そのこまで 奴隷にさせられた れいもある。
もうひとつは 強制労働。
かせぎのいい 仕事があるからと だまして 大都会や外国につれていき 逃げられないようにして奴隷に してしまう。
―
―
http://beinspiredglobal.com/modern-slavery+
2700万人もの「現代奴隷」の闇に、カメラひとつで迫った女性フォトグラファー。
2017年02月20日
よしの998みーたん、おてがみ ありがとなや。
よしの998みーたん、おてがみ ありがとなや。
んだ んだ。ありがとなや。みーたんは いいひとだ。
わしは みーたん教の しんじゃに なるだよ。
―
んだんだ。
ほかの ひとからも てがみ もらって うれしいだども ちーとばかり??
って かんじもあるだでな。
―
おへんじ まんだ かけてなくて すまんこってす。
―
きょうも よのなか いやになって のんだくれて かえってきたら みーたん からの おてがみだで うれしかっただなや。
―
みーたんは いいひとだ。なんで つかまったか かくせいざい とめたくて つかまっただか。ぐちひとつ いわねーで えらいひとだやなー。
―
もう こうなったら みーたん教の しんじゃで がんばるだよー。
みーたんも じゅうき のってただやなー。
―
じゅうき のったるひとは じが じょうずだべかなー。
―
―
んだ んだ。ありがとなや。みーたんは いいひとだ。
わしは みーたん教の しんじゃに なるだよ。
―
んだんだ。
ほかの ひとからも てがみ もらって うれしいだども ちーとばかり??
って かんじもあるだでな。
―
おへんじ まんだ かけてなくて すまんこってす。
―
きょうも よのなか いやになって のんだくれて かえってきたら みーたん からの おてがみだで うれしかっただなや。
―
みーたんは いいひとだ。なんで つかまったか かくせいざい とめたくて つかまっただか。ぐちひとつ いわねーで えらいひとだやなー。
―
もう こうなったら みーたん教の しんじゃで がんばるだよー。
みーたんも じゅうき のってただやなー。
―
じゅうき のったるひとは じが じょうずだべかなー。
―
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2017年02月19日
よしの997エホバのおばちゃん 香水ぷんぷんで あらわる。
よしの997エホバのおばちゃん 香水ぷんぷんで あらわる。
ときどき わたしの アパートの ドアを ノックする エホバの おばちゃん。
わたしも することが たくさんあって UTさんの きじも まとめないと いけないし とか おもってて いそがしいから といったら ポストカードだけ わたされて かえられました。
―
↑うらは あてな かくとこだけど うえした ぎゃく なんです。
だから
そして なんだか すごい 香水の においなんです。
まあ わたしは オナラに 香水じゃなく 口臭に わきが なんですけど。
さいきん あさから すごい おとの おなら れんぱつしてますよ。
―
だいたい しゅうきょうかんけいしゃの ひとと せっしょくすると やるきが なくなるんです。
かなしくなったり はらがたったり
わたしの にんげんせいの よわさから くるものだと おもいますが そんなに つよくないから しゅうきょうが あってほしいのに しゅうきょうかんけいしゃは だいたいにおいて きびしいんです。
―
それで わたしなんか ひとりで かみさまにこいしてます。
はい。
―
きょうは にちようびだし あとは ほんでも よむことにして また あすから がんばります。
―
「いやしとしての わらい」より
ユニテリアン「キリスト教の一宗派。原罪を否定する。」とエホバの証人をかけあわせると、なんになるでしょう?
次から次へと 家を わたりあるきながら なんでそうしているのか じぶんでも わからないひと。
マフィアと 脱構築主義者を かけあわせると なんに なるでしょう?
意味不明の 言葉で 恐喝する人。
―
―
(笑いは)本質的に 人間的なものであるために、同時に矛盾をはらんだものとなる。
いってみれば それは 無限の偉大さと 無限の 悲惨さが 同時に 共存していることの しるしである。
無限の悲惨さとは 人間の精神のうちに 観念として 存在する 絶対的な 存在と 比較してのこと。
無限の偉大さとは 動物と 比較してのことだ。
笑からはっせられるものは この 二つの 無限が 永遠に やむことなく 生み続ける驚愕である。
http://d.hatena.ne.jp/soei-saito/20120308/1331215695
キリスト教から笑いへの迂路――ボードレール
そもそも笑いは楽園においてはまったく必要のないものだった。不足するところがまったくないならば、他人を笑う必要などない。そこにあるのは植物や動物が、他の動物たちには関わりなく自ずからあらわにする生存の悦びだけである。同じように、キリストやそれに準ずる聖人たちが笑いから遠いのも当然のことである。楽園に近いことはそれに反比例するかのように、笑いから縁遠いことを意味している。つまり、笑いは人間の原罪の証である。
しかしながら、ここで鮮やかな逆転を見せるのだが、悪魔的な力を示す最大の武器ともなるのである。「人間との関連においてみれば無限に偉大だが、絶対の『真』および『正義』との関連においててみれば無限に卑小で低劣な、矛盾する二重の本性から、必然的に出てくる合力」(阿部良雄訳)であって、まさに偉大さと卑小さという矛盾を矛盾のまま併せ持つ悪魔を象徴する力となっている。
したがって、真の笑いというのは、膨大な確固たる信仰が大きな落差のなかに注ぎ込まれるとき、はじめて電気のように生じるものである。ローマの喜劇などは信仰の力が圧倒的に少ないし、古代の奇怪な彫像はあくまで彼らにとっては崇拝の対象であり、それが滑稽なものとなるのはキリスト教徒のあいだでしかない。
ところで、ここで二種類の滑稽が区別されることでさらにひねりが加えられる。優越感による笑いには、もっとも身近なものとして、劣った人間を模倣することによってもたらされるものがある。確かにそれは一般的ではあるが、人間にくらべて遙かに偉大である悪魔の力をあらわすものとしては取るに足りない。別の種類の滑稽、絶対的滑稽あるいはグロテスクと呼ばれるものがあり、それらはもはや人間の劣等性を笑いの対象にすることなく、自然あるいは世界を笑いのめす。楽園の住人たちは世界と調和し、それゆえ笑うこともなく充足した悦びをあらわすだけだった。だが、絶対的滑稽は、神が創造した世界を笑う。それはすなわち、神が定めた価値を否定することでもあって、ボードレールはキリスト教を経由することによってニーチェ的、ツァラトゥストラ的哄笑にいたるという離れ業を演じている。
―
むつかしすぎて よくわからないので わらっちゃいました。
わらうと がん がなおるらしい。
―
わたしは ファッションが すきで まいブームは ブリーフ オン パンツなんだけど
だんせいは スキャンティ オン パンツが いいと おもうんです。
イメージキャラは もこみち さんです。
https://matome.naver.jp/odai/2141304906224205401/2141317926928961103
―
http://item.rakuten.co.jp/j-box-suzuya/54la21335/
↑こんな かんじだと さりげなくて ファッショナブルだと おもいますが いかがでしょうか?
ラポーム ごくしょう ショーツです。
ときどき わたしの アパートの ドアを ノックする エホバの おばちゃん。
わたしも することが たくさんあって UTさんの きじも まとめないと いけないし とか おもってて いそがしいから といったら ポストカードだけ わたされて かえられました。
―
↑うらは あてな かくとこだけど うえした ぎゃく なんです。
だから
そして なんだか すごい 香水の においなんです。
まあ わたしは オナラに 香水じゃなく 口臭に わきが なんですけど。
さいきん あさから すごい おとの おなら れんぱつしてますよ。
―
だいたい しゅうきょうかんけいしゃの ひとと せっしょくすると やるきが なくなるんです。
かなしくなったり はらがたったり
わたしの にんげんせいの よわさから くるものだと おもいますが そんなに つよくないから しゅうきょうが あってほしいのに しゅうきょうかんけいしゃは だいたいにおいて きびしいんです。
―
それで わたしなんか ひとりで かみさまにこいしてます。
はい。
―
きょうは にちようびだし あとは ほんでも よむことにして また あすから がんばります。
―
「いやしとしての わらい」より
ユニテリアン「キリスト教の一宗派。原罪を否定する。」とエホバの証人をかけあわせると、なんになるでしょう?
次から次へと 家を わたりあるきながら なんでそうしているのか じぶんでも わからないひと。
マフィアと 脱構築主義者を かけあわせると なんに なるでしょう?
意味不明の 言葉で 恐喝する人。
―
―
(笑いは)本質的に 人間的なものであるために、同時に矛盾をはらんだものとなる。
いってみれば それは 無限の偉大さと 無限の 悲惨さが 同時に 共存していることの しるしである。
無限の悲惨さとは 人間の精神のうちに 観念として 存在する 絶対的な 存在と 比較してのこと。
無限の偉大さとは 動物と 比較してのことだ。
笑からはっせられるものは この 二つの 無限が 永遠に やむことなく 生み続ける驚愕である。
http://d.hatena.ne.jp/soei-saito/20120308/1331215695
キリスト教から笑いへの迂路――ボードレール
そもそも笑いは楽園においてはまったく必要のないものだった。不足するところがまったくないならば、他人を笑う必要などない。そこにあるのは植物や動物が、他の動物たちには関わりなく自ずからあらわにする生存の悦びだけである。同じように、キリストやそれに準ずる聖人たちが笑いから遠いのも当然のことである。楽園に近いことはそれに反比例するかのように、笑いから縁遠いことを意味している。つまり、笑いは人間の原罪の証である。
しかしながら、ここで鮮やかな逆転を見せるのだが、悪魔的な力を示す最大の武器ともなるのである。「人間との関連においてみれば無限に偉大だが、絶対の『真』および『正義』との関連においててみれば無限に卑小で低劣な、矛盾する二重の本性から、必然的に出てくる合力」(阿部良雄訳)であって、まさに偉大さと卑小さという矛盾を矛盾のまま併せ持つ悪魔を象徴する力となっている。
したがって、真の笑いというのは、膨大な確固たる信仰が大きな落差のなかに注ぎ込まれるとき、はじめて電気のように生じるものである。ローマの喜劇などは信仰の力が圧倒的に少ないし、古代の奇怪な彫像はあくまで彼らにとっては崇拝の対象であり、それが滑稽なものとなるのはキリスト教徒のあいだでしかない。
ところで、ここで二種類の滑稽が区別されることでさらにひねりが加えられる。優越感による笑いには、もっとも身近なものとして、劣った人間を模倣することによってもたらされるものがある。確かにそれは一般的ではあるが、人間にくらべて遙かに偉大である悪魔の力をあらわすものとしては取るに足りない。別の種類の滑稽、絶対的滑稽あるいはグロテスクと呼ばれるものがあり、それらはもはや人間の劣等性を笑いの対象にすることなく、自然あるいは世界を笑いのめす。楽園の住人たちは世界と調和し、それゆえ笑うこともなく充足した悦びをあらわすだけだった。だが、絶対的滑稽は、神が創造した世界を笑う。それはすなわち、神が定めた価値を否定することでもあって、ボードレールはキリスト教を経由することによってニーチェ的、ツァラトゥストラ的哄笑にいたるという離れ業を演じている。
―
むつかしすぎて よくわからないので わらっちゃいました。
わらうと がん がなおるらしい。
―
わたしは ファッションが すきで まいブームは ブリーフ オン パンツなんだけど
だんせいは スキャンティ オン パンツが いいと おもうんです。
イメージキャラは もこみち さんです。
https://matome.naver.jp/odai/2141304906224205401/2141317926928961103
―
http://item.rakuten.co.jp/j-box-suzuya/54la21335/
↑こんな かんじだと さりげなくて ファッショナブルだと おもいますが いかがでしょうか?
ラポーム ごくしょう ショーツです。
よしの996政府はドライバーが乗車しない完全自動運転車の実用化
よしの996政府はドライバーが乗車しない完全自動運転車の実用化
かそち で はじめられるそうですが、
バスの うんてんしゅさんが いない。
わたしなんか だれが うんてんするの?
むせん?
とか おもってしまって 宗教家なんか たとえば 幸福の科学の大川隆法さんなんか ほんを かくのは 自動書記らしいけど 天理教の中山みきさま とか。にんげんも むせんの じどううんてん だったら どうしようと おもいます。
http://blogs.yahoo.co.jp/mei141944/33436303.html
―
金光教って 歌舞伎のひと いっぱいいるんですね。甲本 ヒロト
さんも 金光教。↓甲本さんって 法政大だったんですね。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%91%E5%85%89%E6%95%99
金光教 ウィキペディア
甲本 ヒロト
http://www.jiji.com/jc/article?k=2017021601086&g=eco
20年度に無人運転バス=高齢者送迎、政府が工程表−未来投資会議
政府は16日、成長戦略を議論する未来投資会議(議長・安倍晋三首相)に、自動運転車の実用化に向けた工程表を提示した。過疎地で高齢者を送迎する無人運転バスの実証実験を2017年度から全国約10カ所の「道の駅」で開始。ドライバーが乗ったトラックが無人車両を先導する隊列走行と併せ、20年度までの実用化を目指す。
安倍首相は同会議で「自動走行により、地域の人手不足や移動弱者を解消する」と強調し、関係省庁に対応を急ぐよう指示した。
政府はドライバーが乗車しない完全自動運転車の実用化に向けた制度整備の方針を17年度に決定する。実験は路線バスが廃止されるなどした過疎地で実施し、高齢者らの移動手段として活用する。道の駅と、周辺の病院や商店などの間を送迎する。沖縄県などで行うが、具体的な場所は16年度中に選定する。万一に備えて開始当初は運転手を同乗させ、18年度に完全無人運転の実験に入る。(2017/02/16-19:21)
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かそち で はじめられるそうですが、
バスの うんてんしゅさんが いない。
わたしなんか だれが うんてんするの?
むせん?
とか おもってしまって 宗教家なんか たとえば 幸福の科学の大川隆法さんなんか ほんを かくのは 自動書記らしいけど 天理教の中山みきさま とか。にんげんも むせんの じどううんてん だったら どうしようと おもいます。
http://blogs.yahoo.co.jp/mei141944/33436303.html
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金光教って 歌舞伎のひと いっぱいいるんですね。甲本 ヒロト
さんも 金光教。↓甲本さんって 法政大だったんですね。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%91%E5%85%89%E6%95%99
金光教 ウィキペディア
甲本 ヒロト
http://www.jiji.com/jc/article?k=2017021601086&g=eco
20年度に無人運転バス=高齢者送迎、政府が工程表−未来投資会議
政府は16日、成長戦略を議論する未来投資会議(議長・安倍晋三首相)に、自動運転車の実用化に向けた工程表を提示した。過疎地で高齢者を送迎する無人運転バスの実証実験を2017年度から全国約10カ所の「道の駅」で開始。ドライバーが乗ったトラックが無人車両を先導する隊列走行と併せ、20年度までの実用化を目指す。
安倍首相は同会議で「自動走行により、地域の人手不足や移動弱者を解消する」と強調し、関係省庁に対応を急ぐよう指示した。
政府はドライバーが乗車しない完全自動運転車の実用化に向けた制度整備の方針を17年度に決定する。実験は路線バスが廃止されるなどした過疎地で実施し、高齢者らの移動手段として活用する。道の駅と、周辺の病院や商店などの間を送迎する。沖縄県などで行うが、具体的な場所は16年度中に選定する。万一に備えて開始当初は運転手を同乗させ、18年度に完全無人運転の実験に入る。(2017/02/16-19:21)
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よしの995肺がん が 急増(きゅうぞう)。
よしの995肺がん が 急増(きゅうぞう)。
きのう 福岡中央図書館に いって 新聞の データベースみてたら アナウンスがあって ガンの はなしがあるというので ききにいきました。
―
でもUTさんの データベース 西日本新聞0でした。
かかりの ひとに きいたら 西日本新聞は きせいが かかることがある とのことでした。
日本経済新聞で33 朝日新聞では50くらい あったかな、西日本新聞だと もっと あっていいと おもったのですが データべースって つごうの わるいきじ はずされるんですね。
―
こんど 紙ばいたいの さがします。
―
国立病院機構九州がんセンターの 森田勝せんせいに おはなしを おうかがいしました。
―
https://www.ia-nkcc.jp/
↑7かいだて の あたらしい たてもの だそうです。
―
―
↑初代の 入江英雄せんせいの 筆 気持ちの 気が 霊みたです。
―
―
↑やまいは 気から ですね、
創価学会の 体験発表では 一生懸命お祈りしたら がん が きえた という 体験の 話はよくあるそうです。
―
でも がん の ちりょうが じゅうじつすればするほど がん に なるひとが おおいのは なぜでしょうか?
-
-
↑肺がん が 急増したています。 とくに 男性です。
肺にわるい アスベストは もう つかわれていないし、禁煙は すすんでいるのに おかしいと おもいませんか?
きっと まとはずれな せいさくを しているのでは ないでしょうか?
英進館の 解体工事なんか ふきつけの 断熱材 アスベストじゃないから だいじょうぶ と ふんじん まいつるなか 作業されていました。
ロックウール や グラスウールの 安全性は 確立しているのですか?―
肝臓が げんしょうしているのは 肝炎さいばんの せいか?
わたしはインターフェロンは 抗がん剤だから よけいわるくないか って いってたけど あたらしい 飲み薬が また 副作用がきついような?
なら 肺 の がんも アスベストさいばん あってるから へってもいいのに
いや 病院の 治療の 裁判が ひつようか?
ゆめの 肺がん治療薬イレッサは 裁判に なっていたと おもいますが。
-
-
胃がんは じんこう でみると せかいてきに だんとつの 1位
検診の ひばく もんだいもあるし。
―
―
↑しょくじが へんかして だいちょうがん が ふえたなら いがん へらないの?
けんさで みつけすぎ ということは ないでしょうか?
-
-
けんさ の ほうしゃせん や でんじは リスクもあります。
―
―
―
↑分子標的薬も 副作用が すごいです。
―
森田先生の おはなしで きになった フレーズ
「ひとによっては なおす しゅじゅつを しなさい」―
「あんぜんに かえす」
―
手術のあと
「再建 つなぎめもれる ほうごうふぜん」
―
「スキルスせいの がん さいぼうが かたくなる。」
これは 電磁波では ないでしょうか?
IHクッキングヒーターとか ケータイとか。
きのう 福岡中央図書館に いって 新聞の データベースみてたら アナウンスがあって ガンの はなしがあるというので ききにいきました。
―
でもUTさんの データベース 西日本新聞0でした。
かかりの ひとに きいたら 西日本新聞は きせいが かかることがある とのことでした。
日本経済新聞で33 朝日新聞では50くらい あったかな、西日本新聞だと もっと あっていいと おもったのですが データべースって つごうの わるいきじ はずされるんですね。
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こんど 紙ばいたいの さがします。
―
国立病院機構九州がんセンターの 森田勝せんせいに おはなしを おうかがいしました。
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https://www.ia-nkcc.jp/
↑7かいだて の あたらしい たてもの だそうです。
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↑初代の 入江英雄せんせいの 筆 気持ちの 気が 霊みたです。
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↑やまいは 気から ですね、
創価学会の 体験発表では 一生懸命お祈りしたら がん が きえた という 体験の 話はよくあるそうです。
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でも がん の ちりょうが じゅうじつすればするほど がん に なるひとが おおいのは なぜでしょうか?
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↑肺がん が 急増したています。 とくに 男性です。
肺にわるい アスベストは もう つかわれていないし、禁煙は すすんでいるのに おかしいと おもいませんか?
きっと まとはずれな せいさくを しているのでは ないでしょうか?
英進館の 解体工事なんか ふきつけの 断熱材 アスベストじゃないから だいじょうぶ と ふんじん まいつるなか 作業されていました。
ロックウール や グラスウールの 安全性は 確立しているのですか?―
肝臓が げんしょうしているのは 肝炎さいばんの せいか?
わたしはインターフェロンは 抗がん剤だから よけいわるくないか って いってたけど あたらしい 飲み薬が また 副作用がきついような?
なら 肺 の がんも アスベストさいばん あってるから へってもいいのに
いや 病院の 治療の 裁判が ひつようか?
ゆめの 肺がん治療薬イレッサは 裁判に なっていたと おもいますが。
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胃がんは じんこう でみると せかいてきに だんとつの 1位
検診の ひばく もんだいもあるし。
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↑しょくじが へんかして だいちょうがん が ふえたなら いがん へらないの?
けんさで みつけすぎ ということは ないでしょうか?
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けんさ の ほうしゃせん や でんじは リスクもあります。
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↑分子標的薬も 副作用が すごいです。
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森田先生の おはなしで きになった フレーズ
「ひとによっては なおす しゅじゅつを しなさい」―
「あんぜんに かえす」
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手術のあと
「再建 つなぎめもれる ほうごうふぜん」
―
「スキルスせいの がん さいぼうが かたくなる。」
これは 電磁波では ないでしょうか?
IHクッキングヒーターとか ケータイとか。
よしの994-2地方教育行政の組織及び運営に関する法律の一部を改正する法律(概要)
よしの994-2地方教育行政の組織及び運営に関する法律の一部を改正する法律(概要)
http://www.mext.go.jp/b_menu/houan/kakutei/detail/1348975.htm
地方教育行政の組織及び運営に関する法律の一部を改正する法律
―
http://www.mext.go.jp/component/b_menu/other/__icsFiles/afieldfile/2014/06/30/1349283_01.pdf
地方教育行政の組織及び運営に関する法律の一部を改正する法律(概要) (PDF:98KB)
―
―
情報公開の申請しました。
http://www.mext.go.jp/b_menu/houan/kakutei/detail/1348975.htm
地方教育行政の組織及び運営に関する法律の一部を改正する法律
―
http://www.mext.go.jp/component/b_menu/other/__icsFiles/afieldfile/2014/06/30/1349283_01.pdf
地方教育行政の組織及び運営に関する法律の一部を改正する法律(概要) (PDF:98KB)
―
―
情報公開の申請しました。
2017年02月18日
よしの994-1総合教育会議とは
よしの994-1総合教育会議とは
http://www.city.amagasaki.hyogo.jp/si_kangae/education/032858.html
尼崎市
総合教育会議とは
総合教育会議とは
「地方教育行政の組織及び運営に関する法律」が改正(平成27年4月1日施行)され、すべての地方公共団体に総合教育会議(以下「会議」という。)が設置されています。これにより、市長が教育行政に果たす責任や役割が明確になるとともに、市長が公の場で教育政策について議論することが可能になりました。また、市長と教育委員会が協議及び調整することにより、両者が教育政策の方向性を共有し、一致して執行にあたることが可能になりました。
会議の構成員
市長及び教育委員会(教育委員)
設置日
平成27年4月1日
会議における協議事項、協議・調整事項
1. 大綱の策定に関する協議
2. 教育を行うための諸条件の整備その他の地域の実情に応じた教育、学術及び文化の振興を図るため重点的に講ずべき施策についての協議
3. 児童、生徒等の生命又は身体に現に被害が生じ、又はまさに被害が生ずるおそれがあると見込まれる場合等の緊急の場合に講ずべき措置についての協議
4. 上記に関する構成員の事務の調整
開催日
不定期(開催前に市ホームページに開催情報を掲載します。)
• 尼崎市総合教育会議設置要綱(PDF 5.8 KB)
関連情報
• 総合教育会議の公開
http://www.city.amagasaki.hyogo.jp/si_kangae/education/032858.html
尼崎市
総合教育会議とは
総合教育会議とは
「地方教育行政の組織及び運営に関する法律」が改正(平成27年4月1日施行)され、すべての地方公共団体に総合教育会議(以下「会議」という。)が設置されています。これにより、市長が教育行政に果たす責任や役割が明確になるとともに、市長が公の場で教育政策について議論することが可能になりました。また、市長と教育委員会が協議及び調整することにより、両者が教育政策の方向性を共有し、一致して執行にあたることが可能になりました。
会議の構成員
市長及び教育委員会(教育委員)
設置日
平成27年4月1日
会議における協議事項、協議・調整事項
1. 大綱の策定に関する協議
2. 教育を行うための諸条件の整備その他の地域の実情に応じた教育、学術及び文化の振興を図るため重点的に講ずべき施策についての協議
3. 児童、生徒等の生命又は身体に現に被害が生じ、又はまさに被害が生ずるおそれがあると見込まれる場合等の緊急の場合に講ずべき措置についての協議
4. 上記に関する構成員の事務の調整
開催日
不定期(開催前に市ホームページに開催情報を掲載します。)
• 尼崎市総合教育会議設置要綱(PDF 5.8 KB)
関連情報
• 総合教育会議の公開