必読の名言名文

この広告は30日以上更新がないブログに表示されております。
新規記事の投稿を行うことで、非表示にすることが可能です。

莲如上人，室町时代的僧侣，净土真宗中兴之祖。本愿寺第8世住持。遭比睿山信徒袭击后，1471年离开京都，前往福井县，石川县一带传教。后来在京都等地建立本愿寺，使之成为净土真宗的最大宗门。

朝には紅顔あって夕べには白骨となる。

朝有红颜，夕化白骨。







人気ブログランキング

世阿弥，室町幕府时代的能乐家，能乐剧作家。得到足利义满将军的支援，使能乐剧日臻完善，登堂入室。在他们父子等人的努力下，能乐艺术达到“幽玄”的境地。代表作《风姿花传》是能乐艺术理论的最高杰作，也是有很高的文学价值。

初心忘るべからず。ときどき初心忘るべからず。終生初心忘るべからず。

初心不可忘。初心时时不可忘。初心终生不可忘。

文章の法は、言葉をつづめて理のあらはるるを本とす。

文章之法，以精简言辞
尽现道理为根本。







人気ブログランキング

�ｺ川家康，江户幕府第一代将军。生于三河国（今爱知县东部），冈崎城主的长子。起初归附今川义元，义元死后，帮助丰臣秀吉统一了天下。秀吉死后，1600年，在“关原之战”中，击败秀吉的旧部石田三成，成为征夷大将军，1603年开设江户幕府。1615年，灭掉丰臣之子秀赖。�ｺ川家康以忍耐稳重，不露声色著称，他战胜了脾气暴躁的织田信长和自负傲慢的丰臣秀吉，终于取得了天下。


人の一生は重荷を負ふて遠き道を行くが如し。急ぐべからず。
人生如负重远行，不可急于�ｰ路。

堪忍のなる堪忍は誰もする。ならぬ堪忍するが堪忍。
忍下能忍之事，人皆能也。能忍难忍之事，方可称之为忍耐。

怒りは敵と思え。
视怒气为敌。

勝つことばかり知りて負くること知らざれば害その身に至る。
只知胜，不知败者，害至其身。







人気ブログランキング

丰臣秀吉，日本战国时代的武将，尾张国（今爱知县西部）人。起初是织田信长的部下，织田在“本能寺之变”中死去，丰臣召集织田旧部，灭掉叛将明智光秀，成了织田军队的继承人，统一了日本。1592年和1597年，两次出兵攻打朝鲜均遭失败，忧愤而死。这是一首和歌，由五七五节奏的上句与七七节奏的下句组成。


露と落ち露と消えぬる命かな
浪花のことは夢のまた夢

人生如露皆洒落，
霸业亦如梦中梦。


何事もつくづくと物思ひすな。

凡事不可耿耿于怀。


欲を離るべし。

应远离欲望。


朝寝すな。

清早不可贪睡。







人気ブログランキング

织田信长，战国时代的武将。1573年驱逐足利义昭，灭亡室町幕府。后来在京都本能寺被部下明智光秀围困而自杀。
下面这句话不是信长自己的话，而是他所喜爱的谣曲《敦盛》中的一句唱词，代表着信长的人生观。在消灭“今川义元”的大战之前，信长一边舞蹈，一边引吭高歌。表达了他面对强敌，不畏艰险的决心。


人間五十年、下天の内を比ぶれば、夢幻のごとくなり。
一度生を受け滅せぬ者あるべきか。

人生五十年，怎比悠悠地与天，宛如梦幻。
生于人世，安有不灭之躯干？







人気ブログランキング

快川和尚，日本战国时代临济宗僧人。被武田信玄招至甲斐国，在惠林寺布道。信玄死后，侍奉其子武田胜赖。织田信长灭武田氏时，快川藏匿于寺庙中，他与众僧端坐于大火中，高唱此偈言，从容赴死。


心頭を滅却すれば火もまた涼し。

灭却心头火亦凉。


高待遇アルバイトなら【ウレッコワーク】



人気ブログランキング

武田信玄，战国时代 的武将，雄踞甲斐国（今山梨县一带）。原名晴信，法名信玄。1541年，信玄将昏庸无能的父亲武田信虎驱逐到女婿今川义元家，成为甲斐国主。他一面兴修水利，一面发展经济与武装，志在夺取天下。攻下长野县等地方后，与上杉谦信在川中岛数次交战。企图进军京都，与织田信长决一雌雄。在三河国（今爱知县）境内围攻野田城时病亡前线。
他的军旗上书写着“风林火山”四字，屡令敌军胆寒。此语出自我国的《孙子兵法》。其意是，行军要快如疾风，埋伏要静如树林，进攻要像野火燎原，守城要坚如泰山。

風林火山
「疾きこと風の如く、しずかなること林の如く、侵略すること火の如く、動かざること山の如し。」

风林火山。
“疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山。”







人気ブログランキング

楠木正成，日本南北朝时代的武将。1331年拥立“后醍醐天皇”而举兵，打败镰仓幕府的军队。由于“足利尊氏”的反叛，兵败凑川，自刎而死。他因忠于皇室，人格高尚，而受到历代人们的尊崇。

鶏鳴に起きざれば日暮に悔いあり。

鸡鸣不起，日暮悔恨。








人気ブログランキング

吉田兼好，镰仓末期的合歌诗人，散文家。出家后称兼好法师。有随笔集《徒然草》，思考生死无常，自然，恋爱，求道，修养，社交，艺术，节俭，乱世隐居等诸多人生问题。从江户时代起，直到今天，《徒然草》一直成为畅销书。

大欲は無欲に似たり。
大欲似无欲。


病を受くることも、多くは心より受く。外より来る病は少なし。
患病之因，常来自内心。外感之病少也。

花は盛りに、月は隈無きをのみ、見るものかは。
岂能只赏花开正盛，月圆皎洁只时。


此句代表了日本民族的审美情趣。后面的话是：“对雨怀月，暮春时节，不知春归何处，仍有深深情趣”。不能只关心完美的东西，要在不完美之中去追寻美，在意念中想象美。






人気ブログランキング

本句是军记物语《平家物语》中的一段话。本书描写平氏一门的荣华与没落，表现了日本中世动乱时代流行的佛教无常观。全书用和汉混合的文体写成，由盲人琵琶法师四处演唱。〈平家物语〉大约成书于1219-1243年间。

驕れる人も久しからず、ただ春の夢の如し。
骄奢之人难于久长，犹如春梦一场。
「平家物語」







人気ブログランキング