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2023年02月03日

大器晩成

指能担当大事的人物要经过长期的锻炼,所以成就比较晚。

老子 第四十一章

大方は隅無し。大器は晩成す。大音は声稀なり。
大象は形無し。道は隠れて名無し。


大方无隅。大器晚成。大音声希。
大象无形。道隐无名。

最方正的东西却看不到它的棱角,越贵重的器具做成的越慢,最大的声音听不到声音,最大的形象没有形迹。





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2022年11月23日

虎穴に入らずんば虎子を得ず。

危険を冒さ なければ望みのものは得られないことのたとえ。

Bù rù hǔxué, yān dé hǔ zi.
不入虎穴,焉得虎子。 后汉书・班超传

比喻不经历艰险,就不能取得成功。也只需通过实践取得真知。

<類似>
Yào chī yú qiú shēn tán.
要吃鱼泅深潭。








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2022年10月16日

論語 衛霊公1

子曰わく、志士仁人は、生を求めて以って仁を害すること無し。身を殺して以って仁を成すこと有。

Zǐ yuē. Zhìshì rén rén. Wú qiúshēng yǐ hài rén. Yǒu shāshēn yǐ chéngrén.
子曰。志士仁人。無求生以害仁。有殺身以成仁。






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2022年10月07日

老子(春秋晚期人)

老子,春秋战国时代的思想家,道家之祖。据《史记》记载,老子姓李,名耳,字聃,或伯阳。楚国苦县人(今河南省周口市鹿邑县人。曾担任周王朝的守藏室(图书馆)书记官。为避乱世,西出函谷关(今河南省三门峡市)。守关官吏尹喜向老子求道,挽留他住下。老子在此著《道コ经》五千言。
《道コ经》共两卷。老子将宇宙本体统称为“道”。“道”与人间的有形万物不同,是绝对的,可以说明宇宙万物演变生息的规律。《道コ经》中包含着朴素的辩证法思想。
老子认为,清净,恬淡,无为,回归自然,则能避开离乱。现存《道コ经》一书大约产生于西汉初年。中国传统文化主要有两大源流:孔孟之道与老庄思想。

老子(ろうし)は、中国春秋時代における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とするものであり、また、後に生まれた道教は彼を始祖に置く。「道教のほとんどの宗派にて老子は神格として崇拝され、三清の一人である太上老君の神名を持つ。








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2022年06月18日

易経 紀元前5世紀

《易经》亦称《周易》,中国古代文献之一,儒家尊之为五经之首。
《易经》以伏義八卦符号系统来描述事物的变易,是中国古代巫术哲学和宇宙观的体现。它的中心思想是以阴阳元素的对立统一去描述世界万物的变化。
周文王被囚于羑里监狱(今河南省汤阴县内)时,用枯草精心“演易之六十四卦”。
《周易》自古用于占卜,影响到中国的哲学,宗教,医学,天文,数学,文学,军事等领域。



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2022年06月15日

易经1

積善の家には必ず余慶あり。

积善之家必有余庆。

意思是积コ行善之家,恩泽及于子孙。



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2022年06月12日

老子 第四十二章

道は一を生ず。一は二を生じ、
二は三を生じ、三は万物を生ず。

道生一,一生二,
二生三,三生万物。


是老子的宇宙生成论。这里老子说到“一”、“二”、“三”,乃是指“道”创生万物的过程。主要讲述了一、二、三这几个数字,并不把一、二、三看作具体的事物和具体数量。它们只是表示“道”生万物从少到多,从简单到复杂的一个过程。《淮南子・天文训》是迄今看到的对它的一个最早的哲学上的解释:“道(曰规)始于一,一而不生,故分而为阴阳,阴阳合和而万物生。故曰:一生二,二生三,三生万物”。照《淮南子》的解释, “二”是“阴阳”,三是“阴阳合和”。





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2020年06月11日

老子 道コ经 第68章

善く敵に勝つ者は与にせず


善为士者不武
善战者不怒
善胜敌者不与
善用人者为之下
是不争之コ
是谓用人
是谓配天
古之极也



うまく敵に勝つ者は、敵と戦わない。







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posted by Snoopy at 19:45| Comment(0) | TrackBack(0) | 中国篇

2019年11月01日

老子 第七十八章

天下に水より柔弱なるはなし。


天下莫柔弱于水。



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2019年09月26日

孙子(生卒年不详)

孙子,春秋时代吴国的兵法家,名孙武,出身于齐国。帮助吴王阖闾大破楚国,威压齐国,晋国,完成霸业。著有《孙子兵法》一书。司马迁在在《史记/孙子吴起列传》中写道:“西破强楚,入郢,北威齐,晋,显明诸侯,孙子与有力也”。






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posted by Snoopy at 17:00| Comment(0) | TrackBack(0) | 中国篇
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