よしのひかるこ

よしの968-5かたみね誠さま(飯塚市　もと　きょういくちよう)
FAX0948-26-2021 0:26送信済み

宗教(しゅうきょう)研究会(けんきゅうかい)を　ひとりでやっている　宮崎(みやざき)光子(ひかるこ)ともうします。
福岡市西区姪浜3-27-10にすんでいます。
じょうほうアップブログを　やっています。
https://fanblogs.jp/yoshinohikaruko/
こどもたちや　しょうがいの　あるひと　がいこくのひと　にも　わかりやすいように　ひらがながき　しています。
http://www8.cao.go.jp/shougai/suishin/sabekai.html
障(しょう)がい者(しゃ)差別(さべつ)解消法(かいしょうほう)
もできましたので、そちらから　かんじに　ルビを　おねがいできないでしょうか、よろしく　おねがいします。
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かたみね誠さんの　趣意書よませていただきました。
もと　きょういくちょう　ということで　きょういくにかんして　かなりつっこんだ　いけんが　ありました。

きょういくいいんかい　は　せんそうちゅうの　せいじの　きょういく　かいにゅうから　どくりつせいが　おもんじられてきたと　おもいますが　そのてんについては　どんな　おかんがえですか?-
そして　障(しょう)がい者(しゃ)差別(さべつ)解消法(かいしょうほう)が　できましたが　飯塚市から　かんじに　ルビを　おねがいできませんか?
乙武洋匡さんが　しょうがっこうの　せんせいを　してありまして　そのことを　もとにしてかかれた　ほん　
https://booklive.jp/product/index/title_id/195504/vol_no/001
「ありがとう3組」
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を　よんだのですが　はったつしょうがい　のような　おこさんが　なかなか　かんじが　よめないようでした。
わたしも　ふりがな　ふりたいのですが　きかいの　せいのうが　わるくて　ひらがな　がき　したり　しています。
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しかし　飯塚市ともなりますと　ふりがな　つけるの　そんなに　てま　いらずに　できると　おもうのですが　いかがでしょうか?
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それと　イジメの　もんだい　なのですが　さいばんしょ　が　イジメのような　えんざい　じけんが　たくさん　あるように　おもいます。
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えんざいしけい　とか　あっては　ならないことだと　おもいます。
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じょうほうを　こうかいしないところに　うそが　あります。
イジメの　もんだいは　さいばんきろくの　かいじから　だと　おもうのですが、きほんてきに　だれでも　みれるはずの　さいばんきろく、　ぼうちょうは　だれでも　できるのに　なぜ　きろくは　みせないのか?
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さいばん　きくと　へんなはなしばっかりで　ろくおんも　できないし　きくひとも　かんけいしやしかいなくて　わたしが　ひとりで　まぼろしの　さいばんを　きいて　さわいでるみたいで　かなしいです。
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いま　山口県光市母子殺人事件で死刑判決を受けた福田孝行(現在大月)さんの　冤罪じけんについて調べていて、裁判記録みたいのですが、どこにあるかもわからない状態です。山口の検察庁にあってどこかに　もつていってわからないとか　いわれましたが　これは　ほうりついはんに　なりませんか?なんとか　おちからを　かしていただければと　おもいますので　よろしく　おねがいします。
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飯塚市のもと　市長の　かけマージャンも　けいさつもんだいかと　おもいましたが　おつかまりでは　ないとのことで、わたしは　えんざいで　つかまりまして、せんじつカトリックのきょうかいで　シスターの　おはなしを　きいたのですが　大阪西成区の　ひやといろうどうしゃの　まちで　よまわりなど　してあるのですが　デモこうしんで　つかまった　藤やん　というひとは　8かい　けいさつに　つかまったけど　1ども　わるいことは　していない　といわれているそうです。
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やきゅうとばく　とかで　おつかまりになるかたも　いらっしやいますが　かけマージャンは　けいさつもんだいでは　ないのでしょうか?

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イジメの　もんだいを　かんがえるうえでも　さいばんきろくを　だれでも　みれるように　すべきだと　おもいますが　かたみね誠さんは　どうおもわれますか?
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メールで　ぜひ　かいとう　おねがいします。
ブログで　アップさせていただいて　より　みなさんに　せいじに　さんかして　いただければと　おもっていますので　かいとう　よろしく　おねがいします。
メールspkdx234@yahoo.co.jp