2017年02月12日
よしの967相模原殺傷事件「差別の反対は無関心、これが一番の曲者で怪物」
よしの967相模原殺傷事件「差別の反対は無関心、これが一番の曲者で怪物」
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きのうの カトリックの いのちを たいせつにする しゃかいを めざして
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でありました。しりょうだけ いただきました。
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3 しょうがいしゃ もんだい
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まだ いそがしくて ぜんぶ よんでないんですけど
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とくめい もんだい。
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とくめいほうどうは いぞくの いこうと いわれているけど
「このこは いないことになっている」ことの あらわれではないか?
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とありまして これは けいじさいばんの じつめいほうどう か とくめいか にも つながると おもいます。
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たとえば 袴田巌さんが HIさんじゃ えんざい きゅうさい とは ならないと おもうのです。
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植松聖さんがUSさん 福田孝行(現在大月)さんが FT(現在OT)さん もそうです。
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わたしも なるべく ほんみょうで ブログかきたいのですが しゃかいが そうなっていないので ほんにんの いこうに したがって いまのところ かいています。
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さいばん きろくが だれでも じゆうに みれるじだいを つくっていかないと いけないと おもいます。
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宗教研究会おまじない
オンサラバダ キタザトエンザイファミリーヒストリー ホワイトパウダー テンカフン ソウカケンキュー バット イツカラ ヒストリー オータケサマ ラッキーセブン ライライライライラ ハンセンウィルス セルビアクロアチア ナンミョーホレンゲキョー
ハーーーーーー X・Y・Zへんしん(ここで X・Y・Zと からだで もじを つくり 仮面ライターの へんしんポーズをとり 袴田さんのように ピースして まるを つくる。)さいしょは がっしょうです。
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なんだか よしもと から せいじかが でるの わかるきがします。
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ナチスドイツによる「T4さくせん」って なんでしょうか?
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きのうの カトリックの いのちを たいせつにする しゃかいを めざして
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でありました。しりょうだけ いただきました。
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3 しょうがいしゃ もんだい
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まだ いそがしくて ぜんぶ よんでないんですけど
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とくめい もんだい。
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とくめいほうどうは いぞくの いこうと いわれているけど
「このこは いないことになっている」ことの あらわれではないか?
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とありまして これは けいじさいばんの じつめいほうどう か とくめいか にも つながると おもいます。
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たとえば 袴田巌さんが HIさんじゃ えんざい きゅうさい とは ならないと おもうのです。
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植松聖さんがUSさん 福田孝行(現在大月)さんが FT(現在OT)さん もそうです。
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わたしも なるべく ほんみょうで ブログかきたいのですが しゃかいが そうなっていないので ほんにんの いこうに したがって いまのところ かいています。
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さいばん きろくが だれでも じゆうに みれるじだいを つくっていかないと いけないと おもいます。
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宗教研究会おまじない
オンサラバダ キタザトエンザイファミリーヒストリー ホワイトパウダー テンカフン ソウカケンキュー バット イツカラ ヒストリー オータケサマ ラッキーセブン ライライライライラ ハンセンウィルス セルビアクロアチア ナンミョーホレンゲキョー
ハーーーーーー X・Y・Zへんしん(ここで X・Y・Zと からだで もじを つくり 仮面ライターの へんしんポーズをとり 袴田さんのように ピースして まるを つくる。)さいしょは がっしょうです。
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なんだか よしもと から せいじかが でるの わかるきがします。
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ナチスドイツによる「T4さくせん」って なんでしょうか?
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