2015年10月19日
地球市民新聞・54号・出家しなくても、最上の幸福を得る方法
心のプレーゼンテーション・人間寺
朝の詩
千葉県船橋市
児玉雄一さん38歳の詩
「散歩道」
木々のすき間から
木洩れ日が
ゆっくりこっちだと
私を誘う
ああそうだったね
ゆっくり立ち上がった
私は光の足跡を
たどって散歩道を
歩いて帰った
長い道はのんびり
歩くのがいい
本日の癒しの動画 ・コレクションミュズィクを楽しみながら記事を読んでいただければ幸いです
大阪ミナミ夜景散歩 前編 - 難波・道頓堀
大阪ミナミ夜景散歩 前編
難波駅～心斎橋駅を中心に広がる巨大繁華街、大阪ミナミの夜景。前編では道頓堀や戎橋-、グリコネオンといった有名な観光スポットを中心に、千日前、宗右衛門町、法善寺横丁-、アメリカ村など活気ある繁華街の様子を収録。
自らを灯明・法を灯明の説明の一部分の紹介
自己を足もとからかえりみる慈悲喜捨の言葉
本日は
生といふは、
人のふねに
乗れるときのごとし
人との関係や自分の立場など人生は、絶妙なバランスにある。
人生は多くの人たちと、同じ船に乗っているようなものです。
その船はとても大きく、その中には多くの人がいると想像してください。
あまりにも船が大きく人も多いので、その中の人は、それぞれの生き方を勝手にしていると思われがちです。
でも、私たちは個人的に勝手な行動を取っているように見えても、それぞれ影響を与え合いながら生きているのです。
自分がいるから船があり、船があるから自分がいるのです。
また、船から見える岸の景色に執着してはなりません。
船は絶えず流れに乗っています。
船から見える岸葉、いい景色のときもあれば、悪い景色のときもあります。
船は絶えず流れのままに移動しているのです。
船は常に川の流れの中にあり、それがあたりまえです。
船を固定したがる愚人にならず、いつも流れていることを受け入れましょう。
たとえイヤなことがあっても、流れに乗っていれば、いい景色がまた見えてくるはずです。
出家しなくても、
最上の幸福を得る方法
在家において信仰を守っていく人に教える。
誠実、意欲、意志、喜与。
この四つの德があれば、在家であっても、よき人生を送れる。
「蛇の章・アーラヴァカという神霊」
解説・土肥六実
ブッダは、「在家」の生き方逃ついて教えています。
「在家」とは、出家して僧になるのではなく、一般人として仕事や家を持ち、通常の生活をしながら、仏教を信仰する人を意味する言葉です。
ブッダは、たとえ出家しなくても、最上の幸福を得ることは可能だといっています。
ただし、次の四つの条件が必だと説きます。
一、自分に与えられた仕事を、誠実にこなす。
家族を誠実に接する。
自分の人生を誠実に生きていく。
ニ、賢者から教えを学ぶ意欲を持つ。
よりよい生き方を探求する意欲を持つ。
正しいことはなにかを追求する意欲を持つ。
三、悪いことに手を染めずに生きるという固い意志を持つ。
他人や世間の誘惑に負けない固い意志を持つ。
四、人に喜びを与える心を持つ。
わがままにならない。
自分の都合よりも、他人の幸せを優先する。
賢者や聖へ布施を行う。
現代の一般社会に暮らしている人も、この四つのことを実践すれば、
ブッダの教えに導かれて、幸せと安らぎと喜ぴ荷満ちたいい人生を送れるでしょう。
◎「誠実、意欲、意志、喜与」を心がける。
念・想・思・恩のコントロールがうまくなる方法
第十三章
恥ずかしさを感じるあなたは､素晴らしくなる可能性を秘めている｡
恥ずかしさを感じるあなたは、素晴らしくなる可能性を秘めている。
感情のコントロールがうまくなる方法
恥ずかしさを感じることは、本来、素晴らしいことです。
恥ずかしさとは、自分の動作や態度に不備があり、引け目を感じることです。
顔が赤くなったり、心臓の鼓動が早くなったりします。
恥ずかしさは、感じないより、感じたほうがいいのです。
恥ずかしさを感じなくなれば、終わりです。
マナーの悪い人を見てください。
マナーの悪い人は、マナーが悪くても、恥ずかしさを感じていません。
マナーの悪いことをしても、知らないふりです。
「悪いことだ」と思っても、恥ずかしさを感じていないから、改善しようとしません。
態度は悪くなる一方なのです。
この状態が悪化すると、マナーの悪い中高年の完成です。
一方、マナーのいい人は、恥ずかしさを感じる感性があります。
マナー違反をしたとき「恥ずかしい」と思って赤面するから「改善しよう」「気をつけよう」という行動が促されます。
恥ずかしさを感じれば、次から気をつけて行動するだけです。
発言、態度、礼儀が、どんどん磨かれていきます。
恥ずかしく思えるおかげです。
恥ずかしさは、邪魔と思わず、むしろ大切にしてください。
恥ずかしさを感じるあなたは、素晴らしくなる可能性を秘めているのです。
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