何冊も出されているのですが、この本は、塚越さんの趣味だという写真もふんだんに使用されており、文字が少ないのでサクサクっと読めてしまいます。
ショートショートな本ではありますが、稲盛さんの京セラフィロソフィーから影響を受けた、自社のフィロソフィーの下で仕事をしている自分にとっては、すごく読みやすく納得感のあるものでした。
やっぱり同じようなことを言っているなぁって感じで。経営するにあたり大事なことはどんな業種であれ、根本は変わらないのだと。
 | 中古価格 |
そんな「年輪経営」の一節に「性善説（せいぜんせつ）に基づく」といった部分があります。意味がわかりませんでした。
何となく、人の欲求的な何かのような雰囲気のある「性善説」という単語。自分なりの理解も含めて伝えてみたいと思います。
まず、対する言葉として「性悪説（せいあくせつ）」というものもあります。性善説と性悪説、それぞれを簡単に説明すると
「性善説」：人はもともとみんないい人、善人であるという考えのもと、成長する過程で悪いことを知っていく事で、悪い行動をとったり、善の部分が隠れてしまったりするという事です。
という事は、悪いことを知らなければ、良い人でいられる、と言い換えられるかもしれません。
一方「性悪説」とは、ひとはもともと悪い人、、、と考えそうですが、性悪説の考え方は、人は生まれた時は善も悪も区別がつかず本能、欲望のままに行動してしまうから、後天的に「これは悪いことだよ」と教えられて、善悪の判断ができるようになったという事。
これ、性善説も性悪説もどちらも、しつけ（教育）や努力が大切であることに変わりがありません。成長する過程で得る事が大きく影響するのだと思います。
性善説は、悪に染まらないように教育が必要ですし、性悪説は、欲望を制御し、道徳的な礼儀や行動の教育が必要です。
へぇ〜って感じで単語の意味を知ってから読み進めると、言っていることへの納得感が違いますね。
写真は、風景が多いのですが、訪問した先でしょうか？世界各地の景色が素敵に撮られています。
ご興味のある方は手に取ってみてください。
【このカテゴリーの最新記事】
-
-
no image
-
no image
訳あり商品が安く手に入る。得して環境にも優しいお買いもの
