よしのひかるこ

よしの786韓国の「市民キャンドル革命」の崔勝久さんのおはなし。
韓国(かんこく)の「市民(しみん)キャンドル革命」の崔(さい)勝(かつ)久(ひさ)さんのおはなし。
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１０月末、福岡での会議を経て､日韓反核平和連帯　が成立しました。

人類と全生物の生命を絶滅しかねない、核兵器と核発電所を統一的に
捉え、これらを地球上から一掃しようという運動を、日本と韓国の
市民の連帯から始めよう！という運動です。

その後、それらに参加した私たちの誰も予想できなかった事態が
韓国で起きました。

最大規模２００万人が首都ソウルを埋め尽くし、他の各都市にも
広がっている、市民の無血革命　とも言うべき韓国の状況です。

「反核連帯」の統合事務局長となった、崔勝久さんが、福岡に
やってきて､最近の韓国の状況などを語ります。

崔さんを囲む集まりを　「反核連帯」の日本側代表となった木村公一
さんの教会で行います。

何人かの方には事前・個別にご案内してきましたが、近づきましたので
再案内させていただきます。
これまで、手が廻らずに、個別のご案内を受け手いなかった方を含め、
どなたでも､関心の有る方はお越しください。

２８日３時からです。

木村さんの教会は「福岡国際キリスト教会」です。
【住所】〒810-0041 福岡県福岡市中央区大名1-12-45　
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福岡国際キリスト教会

福岡国際キリスト教会の　げんかんに　かざってありました。
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　メールを　いただいたので　げんぱつ　はんたいの　おはなしが　あるのかとおもって　いったのですが　
「市民キャンドル革命」
に　がぞくずれで　たくさんのひとが　きている　おはなし。
崔勝久さんは　はなしの　ぼうとうで　くれの　いそがしいときに　でかけてと　おくさんに　おこられながら　こられたはなしを　されました。

↑これは　わたしが　かいた　にがおえです。

とっても　やさしいおかおで　いいおとうさん　という　ふんいきでした。

↓オクロスというブログをしてあって　はなされたことの　レジュメが　のってます。
http://oklos-che.blogspot.jp/

はなしは　むつかしくて　よくわかりませんでした。

わたしが　いま　ここに　こうしてあるように　かれは　どおして　そこで　そうしてあるのか?
れきしひわヒストリーじないですけど　ごかぞく　のことが　しりたくて　しつもんしました。

すると　木村ぼくしさんが　とりあげてくださり　おはなしして　いただきました。
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ざいにちで　なんばで　うまれて　そだったそうです。
ごりょうしんは
ジャズきっさ　銀座(ぎんざ)4ちょうめ　しんさいばし4ちょうめ
みせの　かんり　20だい　で　100にんいじょう　つかっていた。
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りょうしんは　かっとうや　しんぱいの　れんぞくでも　なんとか　がんばって　いきていた。

ちょうなんさんは　ちゅうがくで　アメリカへ　なんだか　たいがくして
ちゅうごく　いって　20ねん　さいしょ　こうじょうで　はたらいたりして　いまは　ごがくが　たんのうなので　つうやくとかしてある　そうです。

むすめさんは　こうこう　そつぎょうして　ニューヨークに　いかせてほしいといって　おくさんは　はんたいしたけど　じぶんは　さんせいして　いって　20ねん　アメリカで　がんばっている

あとで　むすめさんが
「おとうさん、あのとき　ニューヨークに　いかせてくれなかったら　じさつしてたとおもう」
と　いわれたそうで　そのとき　崔さんは　なみだぐまれていました。
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じなんさんは　はいゆうで　サイ・ホージンさんで　こんど　新ゴジラに　でられるそうです。
http://avenir-dr.pw/talent/%E3%82%B5%E3%82%A4%E3%83%BB%E3%83%9B%E3%83%BC%E3%82%B8%E3%83%B3/

やくしゃは　おやの　しにめにも　あえない　とか　いいますが

崔勝久さんは　かぞくで　「市民キャンドル革命」に　さんか　できないような　かんじだと　おもいました。

でも　とおくはなれていても　なかのいいかぞくのようなかんじがしました。

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かんこくの　こっかを　おききすると　ていこうのうた　を　がくせいうんどう　みたいなので　みんなで　うたった　と　いってありました。
http://ameblo.jp/sonnykim/entry-11275014564.html

かんこくは　ちょうへいせいがあるので　にほんより　こうどうするひとが　おおいのでしょうか?

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ネットで国家しらべてみました。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%84%9B%E5%9B%BD%E6%AD%8C_(%E5%A4%A7%E9%9F%93%E6%B0%91%E5%9B%BD)
「愛国歌」（あいこくか、朝鮮語: 애국가／愛國歌、Aegukga, エーグッカ）は大韓民国（韓国）の国歌である。ただし法律上の定めはない。
日本語訳[編集]
1番
東海が乾き果て、白頭山が磨り減る時まで（＝永遠にありえないことのたとえ）
神のお護りくださる我が国、万歳（＝万年永久に）
コーラス
無窮花（=韓国の国花）、三千里（3,000朝鮮里＝朝鮮半島の北から南までの長さ＝韓国全土という意味）、華麗な山河、
大韓びと（韓国人）よ、大韓をとわに保全せよ（韓国を永遠に守ろう）。
2番
南山の老松が鉄の鎧をまとったように、
風霜の変わらざるは、我等の気性なり。
（コーラス）
3番
広い秋の空が雲ひとつなく澄み渡り、
輝く月は、我等の精神、一片丹心（誠実な心）なり。
（コーラス）
4番
この気性（＝2番で歌われたもの）とこの心（＝3番で歌われたもの）で忠誠を尽くし、
辛くとも、楽しくとも、国を愛そう。
（コーラス）
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https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E9%9F%93%E5%B8%9D%E5%9B%BD%E6%84%9B%E5%9B%BD%E6%AD%8C
大韓帝国愛国歌（だいかんていこくあいこくか、대한제국애국가）は大韓帝国（李氏朝鮮）の国歌である。
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歌詞[編集]
大韓帝国愛国歌は、数回の歌詞の変化があった。
１番目の歌詞[編集]
漢文 当時の朝鮮語
現代の朝鮮語
和訳
上帝保佑皇帝聖上
聖壽無疆
海屋籌山
威權瀛廣
于千萬歲
福祿無窮
上帝保佑皇帝聖上 上상帝뎨는 우리 皇황帝뎨를 도으ᄉᆞ
聖셩壽슈無무疆강ᄒᆞᄉᆞ
海ᄒᆡ屋옥籌듀를 山산갓치 ᄡᆞ으시고
威위權권이 環환瀛영에 ᄯᅳᆯ치사
於오! 千쳔萬만歲셰에 福복祿녹이
日일新신케 ᄒᆞ소셔
上상帝뎨는 우리 皇황帝뎨를 도우소셔 하느님은 우리 황제를 도우소서
성수무강 하소서
해옥주를 산같이 쌓으시고
위엄과 권세를 천하에 떨치소서
오! 천만세에 기쁨과 즐거움이
날로 새롭게 하소서
하느님은 우리 황제를 도우소서 神様は我が皇帝を助けたまえ
聖寿無彊したまえ
海屋寿を山みたいに積め
威厳と権勢を天下に鳴らしたまえ
おぉ！千万世に喜びと楽しみが
毎日新たにできるようにしたまえ
神様は我が皇帝を助けたまえ
２番目の歌詞[編集]
当時の朝鮮語
現代の朝鮮語
和訳
上상帝뎨난 우리 皇황帝뎨를 도으소셔
聖셩壽슈無무疆강ᄒᆞ샤
海ᄒᆡ屋옥籌듀를 山산갓치 ᄊᆞ으시고
威위權권이 環환瀛영에 떨치샤
於오! 千쳔萬만歲셰 무궁(無窮)케 ᄒᆞ소셔
上상帝뎨난 우리 皇황帝뎨를 도으소셔 하느님은 우리 황제를 도우소서
성수무강하사
해옥주를 산같이 쌓으시고
위엄과 권세를 천하에 떨치사
오! 천만세에 무궁케 하소서
하느님 은 우리 황제 를 도우소서 神様は我が皇帝を助けたまえ
聖寿無彊したまえ
海屋寿を山みたいに積め
威厳と権勢を天下に鳴らしたまえ
おぉ！千万世が無窮なるようにしたまえ
神様は我が皇帝を助けたまえ
３番目の歌詞[編集]
当時の朝鮮語
現代の朝鮮語
和訳
上상帝뎨는 우리나라를 도으쇼셔
半반萬만年년 오랜 歷력史사 倍배達달民민族족
永영遠원히 繁번榮영ᄒᆞ야
해달이 無무窮궁하도록
聖셩地디東동方방의 源원流류가 滾곤滾곤히
上상帝뎨는 우리나라를 도으쇼셔 하느님은 우리나라를 도우소서
반만년 오랜 역사 배달민족
영원히 번영하여
해달이 무궁하도록
성지동방의 원류가 곤곤히
하느님은 우리나라를 도우소서 神様は我が国を助けたまえ
半万年の長い歴史の倍達民族
永遠に繁栄して
日と月が無窮なるよう
聖なる東方の源流が滾々と
神様は我が国を助けたまえ
この歌詞は第二次日韓協約(1905年)と第三次日韓協約(1907年)の後、1902年にフランツ・エッケルトが作曲した。
1925年韓米クラブ楽譜歌詞[編集]
当時の朝鮮語
現代の朝鮮語
和訳
上상帝뎨는 우리나라를 도으소셔
永영遠원無무窮궁토록
나라 太태平평ᄒᆞ고 人인民민은 安안樂락ᄒᆞ야
威위權권이 世셰上상에 ᄯᅥᆯ치여
獨독立립 自자由유 富부强강을
日일新신케ᄒᆞᆸ소셔
上상帝뎨는 우리나라를 도으소셔 하느님은 우리나라를 도우소서
영원무궁토록
나라가 태평하고 인민은 평안하여
권위가 세상에 떨치어져서
독립・자유・부와 힘이
날마다 새로워지게 하소서
하느님 은 우리 나라를 도우소서 神様は我が国を助けたまえ
永遠無窮なるよう
国が太平であり人民は平安であり
権威が世の中に鳴らされて
独立・自由・富と力が
毎日新たにできるようにしたまえ
神様は我が国を助けたまえ
この歌は韓国併合ニ関スル条約(1910年)の締結の以前にハワイに移住した朝鮮人の中で楽譜やメロディーを覚えていた人が歌った歌である。1925年 1925年ホノルルにある韓米クラブで楽譜を新たに作成した。
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あつまりでの　おはなしの　メモを　すこしみますと
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ひろしま　ながさき　げんばく　の　ひがいしゃ　70まんにん　のうち　ちょうせんじん7まんにん　うち4まんにん　なくなられたそうで　わりあいがたかいのは　ことばが　つうじなくて　みずとか　ようきゅうしても　もらえなかったようなことがあったようです。
http://home.hiroshima-u.ac.jp/bngkkn/hlm-society/Kawaguchi5.html
朝鮮人被爆者を巡る言説の諸相
―一九七〇年前後の光景―
　　　　　　　　　　　　　　
　川口隆行
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一　
　日韓併合後、朝鮮半島から日本列島へ、任意の移住者が生活の糧を求めて海峡を渡った。さらに植民地帝国日本の膨張、戦線の拡大、総力戦体制の整備に伴い、一九三八年には国家総動員法、国民徴用令が朝鮮半島にも適応され、労働力増強のために多くの朝鮮人が強制徴用される。一九四五年の終戦当時、約二三七万人の朝鮮人が日本列島＝「内地」に居住していた。原爆投下時、広島市には約五万人、長崎市には約二万人の朝鮮人がいたと推定されている。前者の被爆者総数が約四二万人、後者が約二七万人と言われるのだから、被爆者の一〇人に一人は朝鮮人であったことになり、いわゆる外国人被爆者の中でもその数は群を抜いている。
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そして　げんざい
にほんは　げんぱつ　ゆしゅつ　さいだいの　くに　だそうです。
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http://www.wowkorea.jp/news/enter/2016/1217/10180014.html
原発事故描いた映画「パンドラ」、観客動員数210万人を突破
　映画「パンドラ」は歴代最大規模の地震と原発事故が起き、最悪の事態を防ぐために繰り広げる死闘を描いた作品。
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http://www.j-cast.com/2016/11/20283910.html?p=all
朴大統領「空白の7時間」の詳細、突然公表　セウォル号沈没事故時の動静「これが事実です」
2016/11/20 16:15
韓国の朴槿恵（パク・クネ）大統領をめぐる、2014年の旅客船セウォル号沈没事故の際の「空白の7時間」について、大統領府は公式サイト内に新設した「誤報を正す」コーナーで詳細な説明を初めて行った。これまでは安全保障上の問題だとして公表していなかった。
朴大統領は事故当日、執務室で事故対応の報告を度々受け、必要な指示も出していたという。大統領と極めて親密で、職権乱用などの罪で逮捕・起訴された崔順実（チェ・スンシル）容疑者の事件をうけ、大統領への批判が高まるなか、少しでも事態を鎮静化したいとの狙いがあるとみられる。
整形手術を受けていた」説も
朴大統領の「空白の7時間」をめぐっては、チェ容疑者の元夫と密会していて周辺との意思疎通ができない状態だった、といった指摘をはじめ、宗教行為の巫女祭りを行っていた、整形手術を受けていた、といった「疑惑」が出ていた。一部は現地メディアなども報じた。
韓国大統領府は2016年11月18日、公式サイト上に「誤報・怪談を正す」（グーグル翻訳による）コーナーを新設、19日にはセウォル号沈没事故に関して「大統領はどこで何をしたか―これが事実です」とする文書を公開した。「デマで国民が扇動され、混乱がこれ以上広がらないように」と、公開の目的を記している。
同文書によると、大統領府（青瓦台）には、官邸執務室と本館執務室、秘書棟執務室があり、朴大統領は事故当日、主に官邸執務室で対応に当たった。平均20分間隔で状況を点検し、必要な指示を出した、ともしている。
分単位で時間を記した時系列表も載せており、9時24分から22時9分にかけ、計32項目で大統領の執務内容を記している。いずれも「官邸執務室と構内」（中央日報日本語版の訳による）で行われたという。撮影日時は未記載だが、朴大統領が左手で受話器をとり、右手でメモをしている写真もある。
検察は朴大統領の「共謀」を捜査
公開内容については、中央日報（電子版）が数本の記事にわたり詳細に紹介するなど高い関心を集めている。
東亜日報（電子版、19日配信）などによると、大統領府サイトの新コーナーに対しては、ネット上で、弁明はネットで、ではなく検察に対して行うべきだ、といった批判的な声が寄せられている。
20日には、韓国検察当局がチェ容疑者ら3人を職権乱用などの罪で起訴した。同日の会見の中では、朴大統領についても、チェ容疑者の国政介入に共謀した疑いがあるとの見方を示し、今後も大統領への事情聴取を含めた捜査を続けると明言した。
こうした情勢を受け、朴大統領の退陣を求める声がより高まっていくのは必至で、今回の大統領府による対応内容の公開が国政の混乱防止に与える影響は大きくなさそうだ。
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「市民キャンドル革命」
ニューヨーク・タイムズが　韓国の民主主義から　まなばなければならない。
といっているそうです。
家族ずれで　さんか　家族中で　わらいながら　かくめい　おこしているのだそうです。

わたしは　かんこく　といえば　ビッグバン　なんですけど　アメリカに　まけてないって　おもうし　やっぱり　ちょうへいせいが　あるからかなあと　おもいます。

「市民キャンドル革命」
すみません、むつかしくて　よくわかりませんでした。