素敵な「自転車と家庭水族館」

　　　　　山形の民話4


　　





　その9『地蔵むがし』(じぞうむがし)


　むがし、むがし。むがし、あったど。　あるどこさ、貧（まず）しい暮（く）らしをしている爺（じい）ど婆（ばあ）どいであった。二人は、蓮（はす）の葉ば売って、盆（ぼん）の買い物すねばなんね。

　「ほんデァ、盆の蓮の葉売りに行って来るぞ!　帰りに盆魚（ぼんざかな）でも買って来るべえ・・・」

　て、爺、町へ蓮の葉売りに出がげだど。



　　　　　　　挿絵：かわさき　えり



　とちゅうがら、雨こ降（ふ）って、ザアザア降（ぶ）りになった。爺、山道行ったらば、地蔵様（じぞうさま）あって、小屋こも持だねで、雨の中だらだらど濡（ぬ）れってだなだけど。爺、地蔵様どごば、かわいそうでかわいそうでな、蓮の葉ば売らねで、

　「地蔵さん、地蔵さん!雨の中ご苦労にな。蓮の葉でもかぶってござれや」

　て、自分の売り物ば、べろり地蔵様さかぶせで帰って来た。

　「婆、婆、今帰った。町さ行がねで帰って来た。蓮の葉売りに行ったらば、小屋も持だねで地蔵様が ズブ濡れになってるもんで、売り物ばべろりかぶせで戻（もど）ったなよ。今年は盆魚は無しで水呑（の）んで暮（く）らすべは。えいの干物（ひもの）も昆布巻（こぶま）きも我慢（がまん）すんべぇ・・・」

　て、二人、「早ぐ寝るべは」て、早々（はやばや）と寝敷（ねじき）さ入ったど。

　すっと、夜中時分（よなかじぶん）、何だが、すばらす音がすっと。ずんずんじゅう地響（じひび）ぎもする。耳ばよっぐ澄（す）ますど、　

　「ドッコイショ。よっこらせ。ドッコイショ。よっこらせ!」

　て、音がして、ズズンズズンて、たいした音よな。

　「なえだて、こっちさ来るで。一体なえだべや?」

　て、二人とも寝敷（ねじ）ぎの上さちょんこりど起ぎだ。どうも、二人の家の方さ向かって来る。



　　　　　挿絵：かわさき　えり


　　





　「よっこらせ、ドッコイショ!」て、よな。

　「婆、婆。何がて言ってるぜ!」
　「ん。何だべ。おかねごど」

　て、ガダガダじゅうもんだった。すっと、

　「蓮(はす)の葉ばかぶせでくった爺の家どごだべ、蓮の葉ばかぶせでくった爺の家どごだべ?」

　って呼ばる。

　「あ、地蔵様だ!」て、いうどな。
　
　「あ!ここだ。ここの爺だ!」

　て、ドヤドヤと声するけ、ザザーン、ジャラランどんて、金だの銭（ぜに）だの、えっぺ家の前さ置（お）いでった。
　
　「これで、盆もちゃんとするえな。良（え）がった、良がった!」

　て、爺も婆も大喜びだけど。


　どんぺからっこねけど。



　【管理人のひとこと】


　誰かに親切にすると何時かは報われる・・・勧善懲悪(かんぜんちょうあく)のお話の一つで「傘地蔵」の変形のお話の様ですね。ハスの葉を採って売る様な仕事が在ったんですね?恐らく、お寺で飾るのでしょうか?ハスの葉は池の中で大きく広がり、中には人を乗せても浮くようなものもあるそうです。
　昔は、村の外れには必ずお地蔵さまが建てられていて、赤い帽子を被され服が着せられていたものです。赤い色がすすけて薄いピンクになっていました。村に出入りする人の安全を願って建てられたのでしょう。恐らく、信心深い人が何度も縫い上げて着せ替えていたのです。昔からこの様な奉仕する人が居たのです。　


　




　

　その10『幽霊の願い』(ゆうれいのねがい)



　むかし、越後（えちご）の国、今の新潟県（にいがたけん）に源右ヱ門（げんえもん）さまという侍（さむらい）がおったそうな。度胸（どきょう）はあるし、情（なさ）けもあるしで、まことの豪傑（ごうけつ）といわれたお人であったと。ある時のこと、幽霊（ゆうれい）が墓場（はかば）に出るという噂（うわさ）が源右ヱ門さまに聞こえた。

　「とにかく幽霊が出ると皆騒（さわ）いでおるが、幽霊ナンザア、この世（よ）に何かうらみがある者とか、くやしいとか、願（ねが）いのある者が為るもんだ。あたり前の人は死んで仏（ほとけ）に為るもんだから、オレが行ってその幽霊を助けてやろう!」

　というて、真夜中（まよなか）の丑満時（うしみつどき）に鉦（かね）を叩（たた）いて南無阿弥陀仏（なむあみだぶつ）と唱（とな）えながら墓場へ行ったと。そしたら、ボオーと白い衣装（いしょう）着た婆（ば）さまが出て来たと。そして、

　「源右ヱ門殿（どの）、源右ヱ門殿!」

　と呼（よ）ばったと。



　　　　　　　挿絵：かわさき　えり


　「なんだ?」というたら、　

　「オレも死んではや四、五十年にも為る。人は死ぬ時、みんな末期（まつご）の水を貰（もら）って死ぬども、オレは水も何も無く、ただ棺桶（かんおけ）の中さ入れられてしもた。その水を飲ませて貰わなかったから、今、焦熱地獄（しょうねつじごく）に置（お）かれて、のどが渇（かわ）いてのどが渇いて仕様（しよう）がないごんだ・・・」

　というたと。源右ヱ門さまは、　

　「そういう事なれば」

　というて、沢（さわ）までドッドと降（お）りて行って、叩いていた鉦を裏返（うらがえ）しにして、そいつに十杯（じゅっぱい）水を汲（く）んで持って来てやったと。

　「ホレ、こいつを飲（の）め!」

　と差（さ）し出したら、幽霊の婆さまは、さもうまそうに飲んだと。
　
　「これで少しは浮（う）かばれる・・・」
　「そうか、そんならもう出んか?」
　「いや、いまひとつ願いがある」
　「何だ?」
　「人は棺桶に入れられる時には、みんな湯灌（ゆかん）して化粧（けしょう）をして貰ったり髪（かみ）を剃（そ）って貰おうが。オレは湯灌も無ければ髪も剃ってもらわなかったもんだから、髪がのびにのびて、この通り地につくほどだがね。こいつを剃って呉（け）ろ!」
　「ホウ、そいつあいいが、今日は剃刀（かみそり）を持って来ていないから、んじゃ、明日の晩（ばん）げにまた来るから、そのとき剃ってやる」

　こういうて、幽霊と別れて家に帰ったと。　


　




　次の日、源右ヱ門さまがお城（しろ）へ勤（つと）めに出た時、仲間（なかま）にその話をしたと。

　「・・・とマア、こんな訳（わけ）で、晩げになったら剃刀を持って墓場へ行き、あの幽霊の髪を剃ってやらねばならん。おぬしたちも、後学（こうがく）の為にオレの後について来て見てたらええ」
　「それも面白（おもしろ）かろう。話の種（たね）だ」

　いうて、物好（ものず）きなのばかり五、六人、あとから見え隠（かく）れについて来たと。そしたらやっぱり長い髪たらして、ボオーと出たと。幽霊の婆さまが。源右ヱ門さまが、


　　　　　　挿絵：かわさき　えり


　「髪、今剃ってやる!」というたら、幽霊は、　「どうか剃って呉ろ」

　と、頭（あたま）を突（つ）き出したと。源右ヱ門さまは、脇（わき）の下にその幽霊の首をかかえて頭をキッチリ押（お）さえて剃ってやったと。　　
　そのうちに夜が明けて来たと。そしたら、そのさまを隠れて見ていた仲間が、

　「なんだ?その、源右ヱ門さま、さっきは頭を押さえて剃っていたようだげんども、今見るとそりゃ、古い墓石（はかいし）の頭さ、苔（こけ）が長く生えているのを剃っているように見えるな?」

　というたと。源右ヱ門さまもあらためて見ると、その通りだったと。

　「化（ば）かされたんだかな?」
　「それとも幽霊のやつ、願いを叶（かな）えられて浮かばれたんだべか?」

　と、 皆で浮かない顔して話しておったと。

　　とーびんと。



　　





　
　その11『与蔵沼』(よぞうぬま)


　むがし、むがし。山形（やまがた）の庄内（しょうない）さ向かって行く方さ、炭焼（すみや）きしたっだ与蔵(よぞう)っていう男（あに）いであったけど。その与蔵(よぞう)、大変に働（はたら）ぎのええ人でな、仲間（なかま）の男と二人して、春にもなったんだし、山さ稼（かせ）ぎに行ったど。ほして、昼になったもんで、



　　　　　　　　挿絵：かわさき　えり



　「昼飯（ひるめし）にすっぺや。俺（おれ）、腹減（へ）ってしやね!」

て、二人でご飯食うごどにしだど。仲間は、　

「俺、きれいな水汲（く）んで来る」

　て、沢さ下（くだ）って行った。与蔵は小川の側（そば）で火ば燃（も）やしていだ。　
　火さあだりながら、ノンビンダラリど小川を見でいだら、何の魚だんだが、赤げな雑魚（ざっこ）が泳（およ）いでいだど。


　　　　　挿絵：かわさき　えり


　「これだば焼いで昼飯のご馳走（ちそう）にするべえ」

　て、獲（と）ってみだ。仲間の分も獲っだ。ほうして焼いだど。すっとな、ええ匂（にお）いがして、ええ匂いがして、とても我慢（がまん）してらんね。

　「ひどつ、食ってみるか」

　て、ポチっと食った。すっと、美味（んめ）どおな。美味もんで、とても食わねでらんね。頭の後ろばしょこしょこど食ったれば、腹も食わずにいられんね。つい、尾（お）っぽの先（さき）っぽまでべろっと全部食いあげでしまった。仲間の分までべろっと食いあげだど。
　さあ、そうしたれや、与蔵、喉（のど）が渇（かわ）いでなや。水ば飲みでくて、小川の水ば掬（すく）って飲んだと。なんぼ飲んでも喉の渇いだなば元（もと）さ戻（もど）らねど。焼けるように喉が渇いで、ついには小川さ顔つっこんでゴグラゴグラど、水が無（な）くなってすまうまで飲んだったど。　　
　すっと、与蔵、何だか妙（みょう）なごどになってな、尾っぽがビョンど出て、手さ鱗（うろこ）が生（は）えで来た。その様子（ようす）を、水汲みから戻った仲間が岩陰（いわかげ）に隠（かく）れて見ておった。とうどう、よぞうは蛇体（じゃたい）になってしまったなよ。



　




　「俺、こんたな蛇体に変わってしまっては、何じぇもしゃねけど。生きて恥（はじ）晒（さら）すこと無（ね）。このまま沢さ落ぢで死（し）ぬがは!」

　て、与蔵思ったど。ほすっと、そのあたりいったい水がまんまんとある、大っきな沼に変わってしまっだ。与蔵、そこさザブンど漬（つ）かって、沈（しず）んでしまった。そして、その沼の主（ぬし）になったけど。
　よぞうがあんまり帰って来ねもんで親が心配（しんぱい）していたら、与蔵と一緒（いっしょ）に行った仲間が転（ころ）がるように家さ駆（か）け込（こ）んで来た。して、

　「与蔵が、よぞうが、蛇体になったあ!」

　って最初から終（しま）いまで見たことを話したと。親は、

　「そんなことあるもんだか?」

　って思ったれども、あわてて山さ行ったど。すっと、見たことのねえ大っきな沼、出来とった。その縁（へり）に立って呼ばった。


　　　　　　挿絵：かわさき　えり


　「与蔵、よぞう!」

　って。すっと、恐（おそ）ろしげな蛇体が沼からザーッと立ち上がって、親をジイと見ているど。親は恐ろしくって、後退（あとじ）さったけんど、そこは親の感が働（はたら）いで、

　「与蔵、お前（め）か?」

　て、聞いたれば、蛇体の目がら涙（なみだ）こぼれたど。

　「 与蔵、やっぱりお前か?何してそんな蛇体になったかや?」

　て、聞いたって、蛇体は身悶（みもだ）えするだけだ。親はあきらめてはぁ、遠ぐから、　

　「与蔵、よぞう、よっく聞げ。決して里の人さ害（がい）するもんでねえど。雨が降（ふ）るのが分かったらば、沼さ波立でろ。雨が降らねぐて田の人達あ困（こま）ってらったらば、願（ねが）いは聞き届（とど）げるもんだぞ。わがったが!」

　て、教え悟（さと）して、泣ぎ泣ぎ家さ戻ってったど。

　与蔵沼は、んださげて、田の水が干上（ひあ）がった時、あそこさ行って水を掻（か）き回して来るど雨がくるし、こっちの村さ雨がくる時は、「まず山の方の与蔵沼さ波立ったさげ、雨降るぞ!」て、ちゃんと知らせるなだど。

　六月一日には“蛇体の皮脱（かわぬ）ぎ”て、蛇がいるがら、決して与蔵沼の近まさ行ぐなよ。

　　どんべからっこ　ねっけど。


　






　【管理人のひとこと】


　働き者の与蔵は、何の因果か美味しい魚を食べた為、喉が渇き川の水を沢山飲んだ。いくら飲んでも喉の渇きは収まらず、川の水をあらかた飲み干してしまったんだね。そして、自分の身は蛇に為り沼の主になってしまったんだ。
　処が、そのことを決して恨みに思わず、村の為に為る事をしたんだよ。日照りが続くと雨を降らしたり、水害に為る様な大雨の時は、沼に水を蓄えたのだろうね。但し6月1日は、蛇の脱皮の為沼には近づかぬようにと言われたんだ。恐らく、脱皮は苦しいものだったんだろう。しかし、蛇は脱皮を繰り返して成長するんだ。恐らく、その苦しさを人には見せたくなかったんだろうな・・・