2018年08月10日
一緒に学ぼう世界史のポイント 32 《安史の乱と唐の変質》
一緒に学ぼう世界史のポイント 32 《安史の乱と唐の変質》
安史の乱と唐の変質
安史の乱
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755年、安史の乱（あんしのらん）が勃発します。反乱軍のリーダー安禄山（あんろくざん）と史思明（ししめい）の二人の名前を繋いで安史の乱と呼ばれます。
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安禄山は現在の北京の北方を守備する節度使（せつどし）の長官でした。ここで、節度使の説明をして置きましょう。唐の兵制は府兵制だったのですが、玄宗の時代位からこれが上手く機能し無く為ってくる。均田制そのものが形骸化して来たのだろうと思われます。そうなると兵士も集められ無くなるのです。羈縻政策も上手く行かなくなって来ました。
そこで辺境防衛の為に新たに作られたのが節度使と云う軍団です。兵士は府兵制のような徴兵では無くて募兵です。お金で雇った傭兵ですね。そして、軍団の司令官は管轄地域の民政も行います。自衛隊の地方駐屯隊の司令官が県知事を兼ねるようなものです。
国境を守る為にはこの方が機敏に対応出来るのですね。因みに節度使の長官のことも節度使と言いますから注意。玄宗の時代には北方の国境地域を中心に十の節度使が設けられていました。
唐の最大領土安禄山と云う男は父親がソグド人、母親は突厥人だと云う。ソグド人と云うのは中央アジアを中心に活動していたイラン系の商業民族です。そう云う育ちもあってか安禄山は六カ国語が自由に操れた。若い時から現在の北京方面にあった節度使の部下に為って通訳として勤務して居たらしい。辺境地域ですから色々な民族と接触する機会が多かったのだろう。
安禄山と云う名前は「アレクサンドロス」の音を漢字にしたと云う説もあります。これは、多分こじつけですが面白いので紹介して置きます。この安禄山、凄く機転が聞いて人の心を掴むのが上手だった。それで軍団の中でドンドン出世して行くのです。唐は人種、民族関係無しですからね。
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出世する為に何をしたのかと云うと楊貴妃に取り入ったのです。最初は贈り物を届けたりしたのでしょうが、やがて楊貴妃の部屋に入り込んだりする。スッカリ気に入られて養子気取りです。楊貴妃に気に入られれば当然玄宗皇帝に取り立てて貰えます。遂には玄宗にも気に入られる。
安禄山は物凄く太っていた。処が運動神経は抜群で玄宗の前で軽快なステップを踏んでクルクル回って踊ったりする。その体型と踊りのアンバランスがいかにも可笑しかったらしい。玄宗に大うけ。ご機嫌の玄宗が「お前のそのデッカイ腹の中には何が入っているのか」と聞くと、安禄山は「この腹の中は陛下への真心で一杯でございます」何て答えるのですな。そんなこんなで最終的には、北方の三つの節度使の長官を兼ねるまでに為る。
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そこまで出世して何故反乱を起こしたのか。実は同じ様に楊貴妃の縁で玄宗に気に入られて出世した人物がいた。楊国忠です。名前からも判ると思うけど、この人は楊貴妃の「またいとこ」です。幼馴染みですからね。こちらもスピード出世して宰相に為ります。
安禄山はこの楊国忠と滅茶苦茶仲が悪い。二人とも実力では無くオベッカで出世して居る訳で、玄宗に嫌われたらその瞬間に高い地位から転がり落ちる運命。玄宗と楊貴妃の愛を奪い合う関係ですから、ライバルになるのは当然です。
楊国忠は宰相として常に皇帝の傍にいる。処が、安禄山は何時も玄宗や楊貴妃の傍にいてご機嫌伺いをして居る訳にはいかない。勤務地は辺境ですから。節度使の仕事もしなければね。都を離れると安禄山は気が気では無い。自分が居ない間に楊国忠が讒言をして自分を失脚させるのではないかと心配なのです。
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莫大な犠牲者を生んだ安史の乱心配している内に安禄山は気が着いた。自分は三節度使を兼任して唐帝国全兵力の三分の一を握っている。玄宗に嫌われるのをビクビク恐れる必要なんか全く無い。この兵力をもってすれば自分自身が皇帝に為る事だって出来ると。そんな事情で挙兵するのです。玄宗皇帝の情実に流された人材登用のつけが一気に爆発した感じです。
そもそも節度使は辺境防衛の為に置かれた軍団です。その軍から国を守る軍がある筈が無い。反乱軍は無人の野を行くように進撃を続けた。率いる軍勢は15万。直ぐに洛陽を占領、翌年には長安も占領しました。玄宗は楊貴妃を引き連れて長安から逃れます。四川省に向けて落ち延びるのですが、逃避行の途中で彼等を護衛する親衛隊が反抗する。
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安禄山の反乱は楊貴妃の所為だと言うのです。この女に皇帝が溺れて政務を無いがしろにしたからこんなことに為った。この女を殺せと兵士達は玄宗に迫った。兵士の協力が無ければ逃げ延びる処か自分も殺されるかも知れません。玄宗は田舎の街のお寺に楊貴妃を連れ込んで因果を含めて絞め殺させるのです。愛して居るのですが泣く泣く殺す。ここが、玄宗と楊貴妃、世紀の恋愛のクライマックス。
この後玄宗は反乱勃発の責任を取って退位して、息子の肅宗（しゅくそう）が即位しました。唐政府は安史の乱を鎮圧する為ウイグル族に援助を要請した。ウイグル族は突厥が衰退した後勢力を伸ばして来た遊牧民族です。国内には安史の乱を鎮圧出来る軍事力が無かったんですね。
一方の安禄山ですが、長安を占領して新政府を建てて皇帝に即位するのですが、その直後に失明する。太っていたから糖尿病だったのかも知れない。オマケに全身皮膚病に罹った。元々理想や理念があって始めた反乱ではありません。皇帝に為っても政治運営なんか出来ない。そこへ失明と皮膚病でヤケッパチになる。
絵に描いたような暴虐な人間に為ってしまって息子に殺されてしまう。その息子は武将の一人史思明に殺されて、以後は史思明が反乱軍のリーダーに為りますが、彼も暴れ廻るのだけが取り柄の男でこれもその息子に殺される。史思明の息子は反乱軍を取りまとめるだけの力量が無くて、中心を失った反乱軍はウイグル軍に鎮圧されて要約反乱は終わりました（763）。
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９年間の戦乱で華北は完全に荒廃してしまいました。安史の乱の兵士達には遊牧民出身の者も多かったようで、農民に対する理解や配慮は無い。農地は滅茶苦茶に為る。農民は畑を棄てて逃げ散る。食糧生産も満足に行われない。腹が減っては戦が出来ません。
安禄山の反乱軍には石臼部隊と云うのがあった。直径数メートルもあるようなデッカイ石臼を運ぶ部隊です。反乱軍とウイグル軍が合戦するでしょ。どちらが勝っても負けても戦闘後の戦場には死体が沢山転がっている。そこに石臼部隊がゴロゴロと巨大石臼を運んで登場します。生き残った兵士達は敵のも味方のも死体を運んで来て、ドンドン石臼に放り込んでゴーリゴーリ臼を挽く。死体がミンチに為ってジワジワでて来る。これを団子にして食べた。気持ち悪くて御免なさい。
もう、何の為に戦争しているのか判らない。人肉と云う食糧を確保する為に反乱を続けて居る様な状態に為って居るのです。
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華北の荒廃とはこう云う事です。農民が農作業なんかしていたら、捕まって食べられてしまいます。地獄そのもの。反乱鎮圧後、唐の朝廷は長安に帰って来ますが都はスッカリ変わり果てていたのです。唐の詩人杜甫（とほ）に「春望（しゅんぼう）」と云う作品があります。非常に有名な詩なので紹介します。
国破れて 山河あり 城春にして 草木深し 時に感じては 花にも涙をそそぎ 別れを恨んでは 鳥にも心を驚かす 烽火 三月に連なり 家書 万金に抵（あた）る 白頭 掻（か）けば更に短く 渾（すべ）て簪（しん）に勝（た）えざらんと欲す
杜甫は安史の乱で一時長安に幽閉されます。戦乱で荒れ果てた長安の風景を嘆いている詩です。「城春にして」の城とは長安のこと、繁栄して居た長安が今では草ぼうぼうだと言っているのですよ。戦火が三ヶ月も続き離れ離れに為った家族からの手紙は万金の価値。白髪頭もスッカリ薄くなり、全くかんざしさえ刺すことが出来無い・・・そんな意味です。
大学時代に中国からの留学生と飲む機会があった。日本の高校では国語の時間に漢詩を習うんですよと、取り敢えず少し覚えていたこの春望のことを話したら、ワンさん、中国語で朗々と歌う様に朗読して呉れた。中国語で読むと韻が踏んであるのが好く判る。耳に心地好いですよ。日本で百人一首を暗記させられる様に中国の国語の時間にこう云う詩を暗唱するのかも知れませんね。
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唐の政治・社会の変質
安史の乱後、唐の政治も社会も大きく変化します。先ず、唐王朝の力がスッカリ衰えてしまった。均田制を維持する事ができません。均田農民は政府の援助が得られずに没落して、小作農に為っていきます。小作農のことを佃戸（でんこ）と云う。佃戸が働く農地の所有者が新興地主階級です。彼等は貴族とは何の繋がりもない。混乱をチャンスに変えて成長して来た新興層です。
均田制が崩れれば、当然それを基にしていた租庸調制も崩れる。代わりに実施された税制が両税法。夏と秋の二回の収穫期に銭納で税を集める。一年二回の徴税なので両税法と言います。両税法の献策者が楊炎（ようえん）。受験的には割と聞かれます。これ以外にも塩の専売制を強化して国家財政を補いました。
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府兵制が解体して募兵制に切り替わります。傭兵部隊です。傭兵と云うのは西洋でも東洋でも質が悪い。中国では良い鉄は釘には為らない、善い人は兵隊には為らないという諺があって、兵士に為る奴に碌な奴はいない。真面目に働くことの出来無い為らず者が最後に辿り着く仕事だと考えられていたのです。
府兵制の兵士は違うんですよ。これは徴兵ですからね、均田農民が兵士に為る。農民と云うのは元来真面目で黙々と言われた通りに好く働く。これを兵士にした府兵は質が好いんです。募兵制の傭兵に為ってから兵士の質がグンと落ちる。略奪・暴行なんか何とも思っていない。
そして、この募兵を率いるのが節度使です。唐朝は安史の乱後、国内にも節度使を置く様に為ります。節度使が反乱したら別の節度使に鎮圧させる為です。国内に多数設置された節度使に任命されたのが、何と、安史の乱で暴れ廻った反乱軍の武将達なんです。
反乱鎮圧後、唐朝は反乱軍の将兵の扱いに困るのです。政府に繋ぎ止めて置かないと、又何を仕出かすか判りませんから。そこで、官職を与えて各地の節度使やその武将や兵士にした、と云う訳です。こんな節度使ですから、頭から唐の政府なんて舐めている訳。直ぐに各地で自立化して行って唐の政府の命令は無視するし、税金だって送って来ない。
但し、安史の乱で戦乱に巻き込まれ無かった江南地方は比較的唐の政府に対して従順でキチンと税金を送って来た。そのルートが大運河です。唐朝に取って大運河と江南地方が生命線に為ります。やがてここが唐朝のコントロールから外れる時が唐の滅亡の時と為ります。
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唐の滅亡
安史の乱後、それまでとは全く異なった税制・兵制で国家の中身はスッカリ以前とは違ったものに為りましたが、後１００年程唐は何とか存続します。この唐朝に最後の打撃を与えたのが黄巣の乱（こうそうのらん）（875〜84）です。
黄巣は塩の密売人でした。安史の乱後、塩の専売制は唐の大きな収入源だったので、塩の値段はドンドン上げられて行きました。塩は生活必需品ですから誰もが買わざるをえない。庶民の生活を圧迫する。だから塩の値段が高過ぎれば当然密売人が現れて政府価格より安く売って莫大な利益を得るのです。政府としては密売をほっておくと収入減に為りますから、必死に取り締まりをします。密売人側もそれに対抗して各地の密売組織が連絡を取り合って政府の裏をかく。最後に唐政府は軍を投入して取り締まりを強化して来た。追い詰められた密売人が起こした反乱が黄巣の乱です。
黄巣黄巣の反乱軍は次から次へと都市を占領して略奪します。一つの都市を食い散らかすと次の都市に向かう。こう云うのを流賊と云うんですが、神出鬼没で何処に現れるかわからない。安史の乱では無傷だった中国南部も大きな被害を受けました。全国を荒らし廻って最後は数十万の勢力に成長して長安を占領しました。
この時に黄巣軍は長安に居た南北朝以来の貴族達を悉く黄河に放り込んで殺しています。貴族階級に対する庶民の恨みは強かったんですね。これで貴族は全滅したと云う事です。黄巣は長安で皇帝に即位します。しかし、その後直ぐに反乱軍自体が内部分裂で解体して行く。
唐朝は軍事的にはこれを押さえられ無いので、黄巣の武将達に寝返って唐側に着く様に誘います。寝返ったら節度使にして遣る世、黄巣の部下を遣っていても将来は無いよってね。「帰順」を促すと云う。これが、上手くいって有力武将達が寝返って来るのです。黄巣は即位後には何をしたら好いか判らなくなるし、部下は寝返るし、敗戦が続き最後は故郷に逃げ帰って自殺して反乱は終わりました。
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しかし、乱後、唐の政府は全く形だけのものに為ります。中国全土に節度使が自立して軍閥化している。 大運河と黄河の合流点、開封と云う都市があります。ここの節度使に任命されたのが黄巣の反乱軍から寝返った朱全忠（しゅぜんちゅう）と云う男。907年、朱全忠は唐を滅ぼして皇帝に即位しました。都は開封。国名は後梁（こうりょう）。後梁は中国全土を支配するだけの力はありません。黄河流域を辛うじて勢力範囲にしただけでした。それ以外の地域には夫々の節度使が自立・建国して中国は再び分裂時代に突入します。
安史の乱と唐の変質 おわり 次のページへ 《唐の文化》
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