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2018年08月06日

一緒に学ぼう世界史のポイント 8 《古代ギリシア1》 



 世界史講義録より参照


 一緒に学ぼう世界史のポイント 8《古代ギリシア1》

 
 古代ギリシア1 


 1 古代ギリシアの社会

  前12世紀にミケーネ文明が滅んでから数百年間は暗黒時代。社会がどのようだったのかは好く分かっていません。前8世紀頃になってギリシア文明が姿を表して来ます。
 このギリシア文明は我々に大きな影響を与えている。先ず、民主主義の元祖です。今の民主主義は西欧で生まれたのですが、その西欧の人々がモデルにしたのがこの古代ギリシアです。それから、哲学や芸術など我々に馴染み 深い西欧文化の元祖でもあるソクラテスは聞いたことがあるでしょう。仏陀 や孔子の本は課題図書に為ら無いけど「ソクラテスの弁明」は夏休みの課題図 書に為るね。と云う訳で古代ギリシアは重要です。

    gr104.png

 ギリシア文明の場所を確認、バルカン半島の南端・・・ここがギリシア本土で す。それからイオニア地方、ここもギリシア人の世界です。
 ギリシア人はインド=ヨーロッパ語族。前20世紀頃からこの地方に南下して来たアカイア人・ イオニア人・ドーリア人をまとめてギリシア人と云う。 彼等はこのギリシア世界を統一する大きな国を作ることはありませんでした。 彼等は多くの都市国家を作ってここで生活します。その都市国家のことをポリスと言います。

  

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 前8世紀頃にはギリシアの各地域の人々が集まって住み始めてポリス社会が形成されて来ます。集まって住むことを集住と云う、当たり前だね。これをギリ シア語でシノイキスモスと言っています。何故か知ら無いけどこう云う単語が入試で聞かれる。
 代表的なポリスがアテネとスパルタ。 ポリスの構造も大事なので押さえて置きましょう。

   gr105.jpg
         パルテノン宮殿

 ポリスの真ん中には大体小高い丘がある。丘の上には城塞があって戦争の時これが最後の守りです。この城塞は神殿と一緒になっていることが多い様です。アテネの写真を見て下さい。これね、一寸小高い丘、上に立って いるのはパルテノン神殿。この町の中心と為る丘をアクロポリスと云う。
 アクロポリスの麓(ふもと)にはアゴラと呼ばれる広場があります。ここが政治・経済の中心と為る。ポリスの市民達は暇があったらここに集まってお喋りや 体操するのね。その周りに市民の住宅が密集しています。最後にそれを取り巻いて城壁が築かれている。これが典型的なポリスの構造です。

  

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 で、このポリスの周辺に農地があってこれもポリスの領土です。このポリスの領域は大きいモノでも日本の県位です。殆どはもっと小さい。こう云うポリスがギリシア本土やイオニア地方に一杯ある訳です。
 ポリスには三種類の身分の住民が居ます。先ずは貴族・それから平民、この二つの身分が市民です。そして奴隷と外人。彼等は市民として扱われません。ギリシアは奴隷制社会で、大体の市民は奴隷を持っていて彼等に畑仕事 を遣らせて居た様です。後、鉱山なんかで奴隷は働かされていた。 外人は商売の為に来ている者が多い。
 アテネの写真を見ても分かる様に、ギリシアと云うのは山が多いのね。大きな平野は余りありません。だから山の斜面で農業をする。雨も余り降ら無いから穀物生産には向か無い。何を作っているかというと果樹栽培でブド ウとかオリーブを盛んに作る。

 しかし、これはワインやオイルの原料には為るが、主食としてオリーブばかり 食べてる訳にはいかないでしょ。で、ギリシア人はどうしたかと云うと、こ れを海外に持って行って穀物と替えて来る訳です。大穀倉地帯のエジプト等と貿易する。と云う訳で早い時期からギリシアでは海上貿易が盛んに行われていました。有名な哲学者のプラトンも果樹園を持っていて収入源はエジプトとの貿易だったらしいです。
 貿易で儲けて豊かになって来ると人口も増える。処がギリシアは狭いし人が増えても住む所が無い。これを解決する方法が二つあった。

  

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 一つは海外植民です。黒海沿岸やイタリア半島・シチリア島等にドンドン植民して行きます。植民市なんて云うんだけどね、これが増えれば母市も一層貿易に有利だね。
 イタリア半島の南端やシチリア島沿岸はそう云うギリシア人のポリスが沢山出来てマグナ・グレキア・大ギリシアなんて呼ばれました。
 もう一つがギリシアの内部で他所のポリスから土地を分捕って来る事です。そんな訳でギリシアではしょっちゅうポリス同士で戦争をして居ます。処が、戦争ばかりしているんだけれども、彼等はお互いギリシア人だと云う同胞意識も強く持っていました。

 どんな処で同胞意識を持つかというと先ずは言葉。ギリシア語以外の言葉を話人達のことをバルバロイと言って軽蔑していた。バルバロイとは汚い言葉を話す人達と云う意味です。ベロベロバロバロ言ってる様に聞こえたんだろうね。これがバーバリアン・野蛮人と云う英語の語 源です。
 それからギリシア全土が参加する色々なお祭りがあった。代表的なのがオリンピアの祭典所謂オリンピックです。

  

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 これは前8世紀から4年毎にずっと開かれます。各ポリスから選び抜かれた選手達がオリンピアに集まって、円盤投げとかレスリングとか、戦争に直接関 わる様な競技が中心ですが、それで栄誉を競い合う訳です。優勝しても賞金とか無いけれど、全ギリシア世界にその名前がとどろき渡って優勝者の彫像が作られて神殿に奉納されたりする。名誉なんですよ。
 重要なのが「オリンピックの平和」と云うものです。エリスと云うポリスがオ リンピアの祭典を主催するのだけれど、開催前にはエリスから開催を告げる使者が全ギリシアのポリスを巡って全ての戦争の休戦を告げるんです。オリ ンピックは三ヶ月間遣るんだけれどその間一切戦争は禁止な訳。各ポリスはこれをちゃんと守るんですな。

 近代オリンピックはクーベルタンと云う人がこの古代オリンピックを理想として始められた。平和の祭典とか言うけれど実際には何処かで戦争をやって居ます。基になっている文化が違うからナカナカ古代ギリシアのようには行きませんね。
 何故、ギリシアではスポーツ競技会の為に戦争まで中止したかと云うと、オ リンピックそのものがゼウス神に捧げる儀式なんだね。宗教行事と言っても好いでしょう。

  

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 ペルシアの大軍がギリシアに攻め込んで来た時にも、オリンピックは開催しているんです。神に捧げる儀式だから辞めたくても辞められ無い様な性質のものだったんでしょうね。 休戦を破ったらどうなるかと云うと、オリンピックの参加権が無くなる。それ からデルフォイの神託が貰え無くなる。
 デルフォイの神託と云うのはデルフォイ神殿の巫女さんのお告げです。霊験あらたかでギリシア人皆が信じているのです。何だかんだ言っても当時のギリシア人も困った時には神の お告げを聞くんだね。それが出来なく為るのは困る訳です。
 それからオリンピックは女人禁制です。会場は神聖な場所だからですよ。見物客は4万人位集まったと云いますが皆男だけ。そして選手は皆裸。トレ ーナーも裸。何だかね。古代ギリシアは男の世界です。

 2 アテネの歴史・貴族政治

 ギリシアの代表的なポリスであるアテネを通してギリシアの歴史を見て行きま しょう。大きく分けて、アテネの政治は貴族政治財産政治僭主政治⇒民主政治と云う順番に進んで行きます。

  

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 先ず、貴族政治。前8世紀頃、記録に定かな段階では既に王はいなくて貴族が政治を担っています。処が、海外貿易が盛んになって貨幣経済が進展するに連れて、平民の中に非常に豊かな者達が現れて来ます。この豊かになった平民達がやがて重装歩兵と為ってポリス防衛戦争に出陣する様に為ります。
 この重装歩兵と云うのが重要です。 当時のギリシア人にとってポリスを守る為に戦争に出ると云うのは非常に名誉な事だった、と云うのを頭に入れて置いて下さい。この時代は戦争に行くのは貴族でした。貴族は騎兵、馬と云うのは維持費が掛かるからね。しかし、金持ちに為った平民も名誉ある戦に出陣する様に為る。その時の兵種が重装歩兵です。
 どんな格好をしているのか資料集で確認。青銅の兜に丸い盾、足には脛当てを嵌めています。鎧は革製のようです。

     gr100.jpg
        重装歩兵青銅像 足甲を嵌める重装歩兵

 武器は鉄の穂先の付いた槍です。 鉄はマダマダ高価なモノですし、勿論全部オーダーメードだから、余程 金持ちでないとこんな装備を手に入れることは出来ない。装備の無い者は戦争に行っても何も出来ませんから、戦争に行く権利が無い訳です。ここの処を教科書は「武器自弁の原則」なんて難しい言い方をしています。
 サテ、金持ち平民達が武具を揃えて出陣し貴族と対等にポリス防衛に活躍するように為る。「貴族と同様に市民の義務を果たしているのだから、参政権も 与えよ」と要求する様に為ります。これが、民主政治始まりの第一歩です。 戦争の仕方も貴族の騎兵から重装歩兵に比重が移って来ます。貴族も重装歩兵を頼りにする様に為る訳だ。

  

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 重装歩兵の戦闘方法はこんな風です。重装歩兵の密集隊  重装歩兵の密集隊 赤色=盾 青色=長槍
 前列の兵は槍を前に突き出し 後列の兵は槍を上向きに持つ。歩兵は一列8人が8列で方陣を組みます。彼等はギュっと密集して隊列を組む。これを密集隊・ファランクスと云います。それで2メートル以上ある槍を前に突き出して敵の部隊に向かって突進する。
 敵も同じように突っ込んで来るから、槍ぶすま同士がブツカル訳だね。前の列の兵士が倒れたら後ろの列の兵が前に詰めてその穴を埋めた。こんな風にして何度も突撃を繰り返す。恐ろしいと思うよ。だけど、密集隊の中の兵士がビビッてしまって歩調を乱したり列から逃げてしまったら隊列が崩れる。そこを突撃されたら負けてしまう訳。だから、兵士一人ひとりが「此処で自分が怖じ気づいたら負ける、共に隊列を組んでる仲間が死んでしまう、だから逃げられ無い」と云う意識を持っている方が強い。

 連帯感、団結力、共同体意識、そう云うモノが強い方が勝つ訳だ。兵力が同じならね。こう云う重装歩兵、平民の集団が参政権を要求するんだから貴族も扱いに困るね。兵力は多い方が好いから平民には従軍して欲しいが政治の独占を崩されたくも無い。
 序に言って置くと、貴族の騎兵も実は戦場に行くまで馬に乗って居るだけで、戦場に着いたら馬から下りて密集隊を組むんです。これが騎兵かと思うけどね。だから、平民と貴族が同じ隊を組むことがあったかも知れないです。同じ隊を組んでいて貴族だ平民だと喧嘩してたら負けるからね。

  

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 密集隊を組むのは密度が高い方が攻撃力が増すと云う事もありますが、防御 力も増すんです。兵士は左手に丸い盾を持っています。盾の裏側の真ん中に皮の輪が付いていてここに肘を通す。端に握りがあってここをグッと握る。肘全 体で盾を支える感じです。これで左半身を守って右手で槍を持ちます。
 自分の 右半身はピッタリくっついて並んでいる右横の兵士の盾の左半分がカバーして呉れるわけです。だから、くっついて居れば居る程自分が安全。そのままの 隊形で走って行くんだ。常日頃から訓練している必要があるね。
 処がこの隊形の弱点は一番右側の列。右端の兵士は自分の右半身はサラケ出している。だから、最前列の最右翼は一番危険な位置で、死亡率も高い筈です。重装歩兵達はこの最前列最右翼に立つのを嫌がったかというと、それが逆なんです。
 此処に立てると云う事は、心身共に最強だと誰もが認める人物な訳で栄誉ある位置だから皆立ちたい。俺はあの戦の時最右翼だったんだ、何て子や孫に自慢出来るのね。自分の命よりもポリスの為に尽くすことを大切に考える、そんな世界だったのです。

  

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 話を戻しますが、重装歩兵で活躍する平民の参政権要求を認める前に、貴族達は政治改革を行って平民の不満を鎮めようとしました。これがドラコンの法(前621)です。「慣習法の成文化により貴族の横暴を防止」しようとした、と云う説明ですが、今風に言えば情報公開ですね。貴族 が独占していた政治・法律情報を平民に公開したと云う事。

 3 アテネの歴史・財産政治から民主政治へ

 この段階では平民は政治から排除されていますから、これ位では不満は収まら無い。 前594年、ソロンの改革によって貴族政治発意に終わり財産政治が始まります。ソロンの改革は2つのポイントを押さえてください。
 一つ、市民を財産によって等級分けして財産を持つ者には平民にも参政権を与えた。要するに重装歩兵として武具を自弁出来る財産のある連中には政治参 加を認めたと云う事。これが「財産政治」の意味です。しかし、これだけでは財産が無くて参政権を与えられ無かった平民が不満を持ちます。
 そこで、貧乏で困っている平民の借金を帳消しにした。それから、極端な貧乏平民には借金のカタに奴隷身分に落ちる者もいた。これを救った。「債務の帳消しと債務奴隷の禁止」とまとめています。これが二つ目です。

 貧乏平民に取ってみれば借金を棒引きにして貰ったのは有難いが、同じ平民なのに財産の多少で参政権に差別を着けられるのは面白く無い、やがて彼等が不満を持ちます。何時の時代でも同じですが、金持ち平民と、貧乏平民とどちらが数として多いかと言えば圧倒的に貧乏人の方が多い。
 この大多数の貧乏平民の不満を利用して非合法で政治権力を握る者が出現しました。ペイシ ストラトスと云う人物で、彼は貴族層から権力を奪い独裁政治を行いました。これを僭主政治と言います。(前561〜前528頃)

  

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 僭主と云うのは独裁者のことと理解して置いて好いと思います(君主の堕落形態の意)。只、独裁政治だから滅茶苦茶な政治を行ったかと云うと決してそうでは無く、ペイシストラトスの場合は貧しい平民を経済的に助ける施策を積極的に行っています。貴族から見たら滅茶苦茶な政治かも知れ無かったですがね。
 ペイシストラトスの死後跡を継いだ僭主が前510年に追放されて、アテネには民主政治が確立して来ます。

 これは三段階に分けて理解すると好い。

 第一段階。クレイステネスの改革(前508年)。クレイステネスの仕事は二つ。 一つは、貴族の権力基盤と為っていた古い部族制度を廃止して、地域割りで新しい部族を創設したこと。これを10部族制と言います。今で言えば国会議員の選挙区の区割りを大物議員や与党に不利な様に変えてしまうようなモノか な。分かります?これによって貴族は名ばかりの存在と為りました。
 二つめが陶片追放制度の実施。これは面白い制度で、独裁者・僭主の出現を未然に防ごうと云うものです。投票するんですが、未だ紙が無いから瓦の欠片などに有力者の名前を刻んで投票する。その時に自分の「嫌いな人」の名前を書くんだね。将来独裁者に為りそうだなと思う人物をね。6000票以上投票された人は10年間アテネの町を追放に為るという制度です。

 クレイステネスの改革によって、貴族と僭主は無くなった。だから政治の主体は市民と云う事になる。この市民とは名前だけの貴族と金持ち平民です。この段階では未だ貧乏平民は参政権がありません。 この人達も政治に参加出来るように為ったのが、前5世紀前半のペルシア戦争 を通じてでした。

  

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 2005.5.4訂正 重装歩兵の防具を鉄製として居たのを青銅製と改めました。

 参考図書紹介・・・・もう少し詳しく知りたいときは

 ギリシアとローマ世界の歴史 cover 新進気鋭の研究者による概説書。従来なかったような、データや新しい視点が新鮮。授業のネタにしたくなる話題も豊富。
 世界の歴史〈4〉ギリシア河出文庫 オーソドックスな概説書。ローマは扱わず、ギリシアだけで一冊使っているので、比較的詳しい。
 世界の歴史 2 ギリシアとローマ 中公文庫 H 3-2 こちらの中公文庫版は、古いシリーズ。しかし、読み物としては、一番読みやすくて基本的。入門としては、最適と思う。品切れ(絶版?)間近。

 次は 古代ギリシア(2)


  

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