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2015年07月29日
★僕が「なんやねん、おまえ！」というと、又吉も「なんやねん、こいつ！」と鋭い目でにらみかえしてきた
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◆【再び疾駆〈憧れ・諦め・幻滅・自棄・絶望〉走り書き】――★けさも、いつものエクササイズ【一に足腰、二に文体、引き明けの街・八戸＆大阪を走る！】（①ウォーキング２０分＋②ジョギング２０分＋③折りたたみ自転車・はなむけ号２０分）は、取りやめにして、はなむけ号で【画像】の場所に行き、はなむけ号は草むらにを置き、男桐下駄で【画像】の道を歩いた。（←下駄で歩くために、はなむけ号を下駄でこいだ。危険である。）
下駄は姿勢がシャンとする。
かかとのほうから、すなわち、男桐下駄のうしろの歯から、軽く着地すると、着地の刺激が、かかと→腰→背骨→脳のうしろにと伝わり、モーツァルトを聴いているときのような、脳のシワシワがくすぐったくなる感覚がある。
遠くの、木々の先端の連なりと空との境の線を見つめながら、カランコロン、カランコロンと歩いていると、ふと、太宰の『富岳百景』に、夜道、下駄でカランコロンと歩く場面があったことを思い出した。
《私は、眠れず、どてら姿で、外へ出てみた。
おそろしく、明るい月夜だつた。
富士が、よかつた。
月光を受けて、青く透きとほるやうで、私は、狐に化かされてゐるやうな気がした。
富士が、したたるやうに青いのだ。
燐が燃えてゐるやうな感じだつた。
鬼火。
狐火。
ほたる。
すすき。
葛（くず）の葉。
私は、足のないやうな気持で、夜道を、まつすぐに歩いた。
下駄の音だけが、自分のものでないやうに、他の生きもののやうに、からんころんからんころん、とても澄んで響く。
そつと、振りむくと、富士がある。
青く燃えて空に浮んでゐる。
私は溜息をつく。
維新の志士。
鞍馬天狗。
私は、自分を、それだと思つた。
ちよつと気取つて、ふところ手して歩いた。
ずゐぶん自分が、いい男のやうに思はれた。
ずゐぶん歩いた。
財布を落した。
五十銭銀貨が二十枚くらゐはひつてゐたので、重すぎて、それで懐からするつと脱け落ちたのだらう。
私は、不思議に平気だつた。
金がなかつたら、御坂まで歩いてかへればいい。
そのまま歩いた。
ふと、いま来た路を、そのとほりに、もういちど歩けば、財布は在る、といふことに気がついた。
懐手のまま、ぶらぶら引きかへした。
富士。
月夜。
維新の志士。
財布を落した。
興あるロマンスだと思つた。
財布は路のまんなかに光つてゐた。》
僕が財布に向かっていると、反対側から、芥川賞受賞会見で太宰を語っていた又吉が、やはり財布に向かって歩いてきた。
僕が「なんやねん、おまえ」というと、又吉も「なんやねん、こいつ」と鋭い目でにらみかえしてきた。
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2015年07月28日
★休暇中はインプレッサの中で薗田憲一をガンガン！！聴いて暮らす。これだと熊もやって来ないだろう
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◆【再び疾駆〈憧れ・諦め・幻滅・自棄・絶望〉走り書き】――★あたりもかすりもしないサイトをいくつか所有していたのだが、負荷だけが大きいので、今、思いきって整理した。
ＢＬＯＧは１つに……と思ったが、このＢＬＯＧを棄てきれずに２つに。
・一に足腰、二に文体、引き明け街・八戸を走る！（←棄てかかったm(_ _)m）
・ＤＡＫＡ哲学：中学生がいる光景
・ホームページ はギュギュッと縮小！
休暇中はインプレッサの中で薗田憲一をガンガン！！聴いて暮らす。
ここだとだれもやって来ないだろう。
熊もやって来ないよ。
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2015年07月27日
★八戸学院光星野球部員をめぐる八戸市の【冒険】あるいは【企み】
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◆【再び疾駆〈憧れ・諦め・幻滅・自棄・絶望〉走り書き】――★【八戸市の企み】各地から集まった、八戸学院光星野球部員の中で、八戸に永住を希望する子は、どのくらいいるのだろうか？
「永住したい！」という子が続出する八戸！
「親も呼びたい！」という子が続出する八戸！
鍛えたパワーで八戸のために汗を流してもらいたい。
学校教育と社会教育等が連携して、そういう【企み】を展開したいなぁ～。
★画像＝ガラス戸の向こうは、お好み焼き用具＆材料一式。
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★百間にしびれる！ みさき通り（旧湊線）にさらされている【ＥＤ７５―７９型第１動輪】のような男だなぁ
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◆【再び疾駆〈憧れ・諦め・幻滅・自棄・絶望〉走り書き】――★けさは、いつものエクササイズ（このブログの題にもなっている）【一に足腰、二に文体、引き明け街・八戸を走る！】（①ウォーキング２０分＋②ジョギング２０分＋③折りたたみ自転車・はなむけ号２０分）は、取りやめにした。
昨日、別なブログで記事にした旧湊線の【ＥＤ７５―７９型第１動輪】の画像が原因だ。
動輪が記念碑のプレートともに線路跡（＝現【みさき通り】）にさらされている。
その質と量が僕のなかで【ガ～ン！】と膨れあがったのだ。
そのことが、「エクササイズ取りやめ」とどういう関係があるのか？
僕の心の中をかきわけかきわけ、※※※※※※※……と、文字にしなくてはいけないのかもしれない。
それが僕の人生なのかもしれない。
でも、ひとつ前の記事でも触れたように、それを今、書いてしまうと、現時点の僕の自己完結で終わってしまうのではないか？……書かないこともポイントなのではないか？……と、（これ、ずっと考えていたわけではない）さっき、ふと思ったのだけれど……m(_ _)m。
★エクササイズの時間を読書に充てることにした。
書架から古い雑誌――『文学界』２００３／１１月号～総力特集「内田百閒に読み耽る」～を取り出す。
メインに「したたかな個人主義」と題して、松山巌・松浦寿輝・堀江敏幸の鼎談。
そのあとに、評論３作、エッセイ「百閒と私」１１作。
内田百閒については、たとえば、必要もないのに汽車の一等に乗ったり……、学校に通うのに人力車に乗ったり……、あるいは、意外に、食い道楽だったり……という、その奇人ぶり＆偏屈ぶりに、また作品では『阿房列車』に、そして、文学の世界では傍流（マイナーな巨匠）という位置づけに……等々、強い関心をもちながら、ずっと、読むことを封印してきた作家である。
この「封印」はこれからも解くつもりはない。
ああ、ここもそうだなぁ～。
なぜ、封印してきたのか？ なぜ、その封印はこれからも解かれることがないのか？
これも、僕の心の中をかきわけかきわけ、※※※※※※※……と、文字にしなくてはいけないのかもしれない。
でも、「自己完結」はやめるぞ。
冒頭の鼎談「したたかな個人主義」は、きちんと全部読む。
あとは、つまみ読み。
百閒は都会のなかに独りポツンとして、つき合いはあるけれど、距離は近づかない。
借金取りとの関係もそうだし、大学の組織の中でもポツンといる。
故郷のこともはっきりとは書かない。
他人は他人で、みんな外国人のように、異物のように遠い。
文章を読むととくにそう思うんです。（松山巌談）
ああ、しびれる！
百閒への関心はより強くなる。
しかし、封印の度合いも、より堅固になる(◆ｏ･3･*)σ。
百閒って、【みさき通り】にさらされている【ＥＤ７５―７９型第１動輪】のような男だなぁ～。
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★ぜんぶ書いてしまったら、あなたも、僕も、そこで、もう終わりだよ！ でも、やっぱり気になるよなぁ～
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◆【再び疾駆〈憧れ・諦め・幻滅・自棄・絶望〉走り書き】――★昨晩、僕の仕事に関する【絶対に表に出せない情報】の束をシュレッダーにかけた。
イスに腰掛け、作業をつづけていると、どうしてだかわからないが、だれもいなくなった教室にひとり残り、ストーブにあたっている気分になった。
僕が最初に勤めた学校は石炭ストーブだった。
冬の夕刻、寒いからといって石炭をガンガンくべると、それが燃え切るまで相当に時間がかかる。
三者面談の日など、この「計算」をミスして、よく残ったもんだ。
※※※※※※※※※※※※※※※※
↑
この〈※※※〉に、この話の、いわゆる【落ち】あるいは【眼目】あるいは【結び】が来る。
いったんは、それを書こうとしたが、書いてしまうと、今の僕の自己完結で終わってしまうのではないか？……書かないこともポイントなのではないか？……と思った。
★画像＝朝、パン屑を食べる庭のスズメ。
大多数のスズメは、その場で食べているが、わざわざ隣の家の屋根まで運んでいって食べるヤツもいる。
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