古くは「若酢大明神」・「総社明神」とも言われた。
祭神
玉若酢命を主祭神とし、大己貴命・須佐之男命・稲田姫命・事代主命・須世理姫命を配祀する。
社伝によると、景行天皇が皇子を各国に分置し、隠岐国に遣わされた大酢別命の御子が玉若酢命であると伝えられている。玉若酢命は、この島の開拓にかかわる神と考えられ、当社の宮司を代々勤める神主家の億岐家が古代の国造を称し、玉若酢命の末裔とされる。ただし景行天皇の皇子に玉若酢命の名は見えず、『国造本紀』には観松彦色止命の裔・十挨彦命が応神天皇の御代に国造へ任命されたと見える。
『日本の神々 -神社と聖地- 7 山陰』によれば、玉若酢命は『記紀』には全く登場しない地方神で、その語義は明らかではないのだと言う。しかし、同書では、島内北西部にある水若酢神社と鎮座地の地理的・歴史的条件が極めて似ていることから、両社祭神に共通する「ワカス」は、この島の開拓に係わる重要な意味を持つ語であったと推測されている。
歴史
創建の年代は不詳である。寛文7年（1667年）の成立と言われる『隠州視聴合紀 巻之二』の下西村の条には「（当社の）社司を国造と云ふ。渠（かれ）が言に曰く。天武天皇の勅命ありて之を奉ず。」と記されている。
『日本三代実録』貞観13年（871年）閏8月29日の条に正六位上蕤若酢神の神階を従五位下へ陞叙すると言う記事があるが、『日本の神々 -神社と聖地- 7 山陰』によれば「蕤」は花が垂れたる様、または冠・旗などに付ける垂れ飾りの意なので、これをタマと訓み、蕤若酢神を当社のこととする意見が強いのだという。上記の『日本三代実録』における記事が当社のことであるなら、これが史料における初見となる。
延長5年（927年）の『延喜式神名帳』では周吉郡4座の1つとして小社に列格された。
文化財
重要文化財（国指定）
玉若酢命神社 3棟（建造物） - 1992年（平成4年）1月21日指定。
本殿（附 棟札6枚、普請文書19冊） - 江戸時代後期、寛政5年（1793年）造営。
随神門（附 棟札1枚、普請文書2冊、旧拝殿1棟、普請文書1冊、境内図1鋪） - 江戸時代末期、嘉永5年（1793年）造営。
社家億岐家住宅（附 福神社1基、家相図1鋪） - 江戸時代後期、享和元年（1801年）造営。
銅印 印文「隠伎倉印」（考古資料） - 社家億岐家伝世。1935年（昭和10年）4月30日指定。
隠岐国駅鈴（考古資料） - 社家億岐家伝世。1935年（昭和10年）4月30日指定。
所在地 島根県隠岐郡隠岐の島町下西701番地
位置 北緯36度12分25.5秒 東経133度18分45.2秒
主祭神 玉若酢命
社格等 式内社（小）
隠岐国総社
旧・県社
創建 不詳
本殿の様式 隠岐造茅葺
例祭 6月5日
主な神事 御霊会 （6月5日）
