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2015年10月20日

地球市民新聞・90号・その,3、ぶれない「強い自分」に変わる



心のプレーゼンテーション・人間寺








90号・朝のことわざ

提灯持ち

(ちょうちんもち)


【意味】

「提灯持ち」とは、提灯を持って先頭に立ち、足もとを照らして行く役目のことから、

他人の長所などを宣伝してまわってご機嫌をとろうとしたり、他人の手先に使われるような人のことを嘲笑することば。

本日の癒しの動画 ・コレクションミュズィクを楽しみながら記事を読んでいただければ幸いです




本日も心のプレゼンをはじめましょう。人間寺




自由の本質が声を上げます。
心のきれいな生活を送る方法


菩薩行道 以下の記事に付いて

固定観念と固定概念からの自立


[心の使い分け]

【1】「客観的」は、第三者の視点に立って物事に対して自分を見ること。

【2】「主観的」は、自分だけの視点に立って物事を見ること。

述べているのが解脱つまり御本人が元もと持っている 本当の自分の心を理解する意味です。

ここでのべる主観と客観の違いは何か
主観は相対的な事実を現したものです。

つまり、個人的な見方に染められた世界観で、姿形によって識別したり、個人的な推測によって解釈したり、誤った知識のとらえ方や、原則的な道徳に対する無明さや、おごり高ぶりや、未知のものへの恐怖心、などをもとに理解するように仕向けられてた、私たちの見方です。

この主観のもとに喋る人は、世界を有りのままで見ることができず、この世界についての自分勝手な億説を説明しているだけになります。

それに比べて客観は、ありのままの世界を偏りなく見ます。この世界との関わり方は、虚偽や偽善が全くない、時間をかけて証明された、

原則のある道徳にもとづいています。これは、人が究極の真理(真諦)を見つけ出したいと、
切望することから起こるものです。

そして、客観を理解することで、結果的に、存在するもの全ては多様な関係によって、
相互に繋がっていることが分かります。

その多様な関係とは、本当の自分、自己判断した自分の人格、交際相手、友人たち、

そして常に変動する環境や、身の回りで起こるあらゆる種類の現象などです。

主観で物事を見ていると、なんらかの争い事に向き合った時、大体は自分の思う結果へ、物事を操りたがるので、おのずと競争的な付き合い方になったり、うまくいかない場合は嫌々妥協するものです。

ですから、全ての物事を客観的に見る心を養うほうが、遥かに徳です。





自らを灯明・法を灯明の説明の一部分の紹介
人との出会いを輝かせる慈悲喜捨の言葉
本日は

未来をすーっと切り開くその9


須らく回光返照の

退歩を学すべし

外を見る目を自分自身に向けて

内面と向き合いなさい。

後ろ向き名気持ちではなく、前向きに振り返ってみましょう

若い頃から、ずっと前だけを見て全力で進んできたという人でも、

ときには自分の歩んできた道を振り返ることが必要です。

じっと目を閉じて、静かにときを過ごしてみてください。


前進すること、進歩することばかりに気を取られて、自己を見失い、大切なことを署き去りにしてきた、ということはありませんか?

外界に振りまわされず、自己の内面と向き合う。

今まで行ってきたことを、光の当て方を変えるように考え方を変えて見てみるのです。

「退歩を学すべ氏」とは、退化するというような後ろ向きな気持ちではなく、

我をもう一度見詰め直すということです。


そして、方向転換の必要があれば、ポジティブな気持ちで道を選び直したほうがいいのです。

国も同じだと考えます。

未曾有の大災害に対して、先進国である我が日本は「退歩を学すべし」だと考えるのは、
おかしいことでしょうか。




ぶれない「強い自分」に変わる

犀の用にパワフルに!「自分の道」を突き進め!


その,3

大丈夫。

どれだけ失敗した人でも、

人生は挽回可能!

以前経験した喜びと苦しみを投げ捨てて、

そしてまた、心地よさと憂いを投げ捨てて、


清られな安らぎを得て、犀の角のように、ただ独り歩め。

蛇の章・犀の角」

解説・土肥六実


ここでブッダが教えていることは、次の三つです。

・過去の栄光にしがみついて、「昔はよかった」と口にしない。

・過去の失敗をいつまでも悔やまない。

・ 今に向き合う。

「昔の私は、すごかったんだ」「あれを、やったのは私だ」などと、
自分の「過去の栄光」を自慢する人がいます。


過去の栄光にこだわるのは、裏を返せば、今に満足できていないということでしょう。

そしてまた、?来荷も期待できることがないから、つい後ろばかり見てしまい、

「昔はよかった」という言葉がでてしまうのでしょう。


しかし、過去の栄にしがみついたところで、人生は好転していきません。

ブッダは「過去の栄光」も、そして「過去の後悔」も一緒にキッパ里捨ててしまいなさい、と教えます。

「今に真正面から向き合いなさい。今が勝負だ」ということです。

これは、「厳しさ」と「チャンス」に満ちた言?です。

「過去の輝かしい実績があっても、それがなんであろう?それに安佳すれば未来は暗転する。

人生は、常に今この一瞬が勝負なのだ」と、いう厳しさ。

そして、
逆に、「過去にどんな失敗があっても、今を真剣に生きることでいくらでも挽回できる」と、いう希望。

誰にとっても、今、この瞬間の生き方が、すべてなのだと気づかせてくれる言葉です。




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