2016年06月12日
第3話 逆転の儀式 法廷2日目(その2)
逆転裁判6 攻略
第3話 逆転の儀式 法廷2日目(その2)
尋問開始 マルメル・アータム
〜愚僧にはアリバイがある〜
すべての証言をゆさぶる
↓
(祭司さんの証言に
不自然な点は‥‥)
・ある
・ない
↓ どちらでもOK
祭司さんの証言の不自然な所‥‥
それは‥‥。
・祈りの食卓が短い
・裁判長と仲が良すぎる
・[犯行時刻を知っている]
↓
尋問開始 マルメル・アータム
〜事件の音を聞いたのです〜
順番に証言をゆさぶり、追加証言を引き出したうえですべてゆさぶる
(厳密には「声から判断するに、マヨイさんとオガムでしょう。」は
ゆさぶる必要はない。それ以外の証言を順不同でもゆさぶり尽くせば進行)
↓ 証拠品≪隠し部屋の写真≫データ更新
音はドーンという恐ろしい音。
哀れオガム‥‥重かったろうに。
→つきつける 隠し部屋の写真
↓
祭司さんが、犯人しか知りえない
ことを知っている理由は‥‥
・裁判の内容を聞いていた
・事件後の状況を推理した
・[真犯人から聞いていた]
↓
(オガムさんを殺害することが
可能だったのは‥‥!)
→つきつける サーラ・アータム(31)
↓
尋問開始 マルメル・アータム
〜マヨイが鳥姫である証拠〜
鳥姫様の本当のお名前を知る
彼女には霊媒が可能なのです。
→つきつける 秘伝書
↓
これが被告人が鳥姫を
霊媒できない理由です!
→つきつける 仮面で隠された顔
↓
(革命派狩りの鳥姫様の
正体は‥‥!)
→つきつける オガム・マイニーチェ(21)
↓
オガムさんが鳥姫の正体である
証拠はこれです!
→つきつける 鳥姫の警告状
↓
(タイコの出だしを聞いたという
証言とムジュンする証拠を!)
→つきつける トリサマンストラップ
↓
オガムさんが最期に
聞いたのは‥‥。
・人々の祈りの声
・寺院の奉納舞の曲
・[トノサマンのテーマ]
↓
サーラさんが、オガムさんが殺害の
犯人であることを示す証拠品は‥‥
→つきつける 家族写真
↓
被告人がサーラさんと
グッズを交換した証拠はこれです!
→つきつける サーラの左手首
↓ カンガエルート突入
事件前の現場を知る事ができる
証拠品は‥‥?
・イクサドリの短剣
・[真宵の証言書]
↓
祭司さんの事件前に
泉が赤く染まっていたは‥‥?
・[オガムの血]
・祭司の血
↓
祭司さんが、
その場で通報できなかったのは?
・真宵をおどすため
・[隠し部屋を隠すため]
↓
なぜそこまでして
儀式をする必要があったんだ‥‥?
・真宵を殺す気だった
・[儀式の途中で工作する気だった]
↓
でも、どうやって泉に流れ出た
血を隠そうとしたんだ?
・水を抜こうとした
・真宵の血で泉を赤く染める
・[祭司の血で泉を赤く染める]
↓
祭司さんを殺害したのは‥‥!
・真宵
・[祭司自身]
・別の第三者
↓ カンガエルート終了
もともと聖域に短剣はなかった!
それは、つまり‥‥
・真宵が移動させた
・祭司の魂が移動させた
・[祭司は別の凶器で死亡した]
↓
≪真の凶器≫は‥‥コレです!
→つきつける イクサドリの銅像
↓
祭司さんはこれのせいで
自殺しなくてはならなかった。
→つきつける ドゥルクの法律書
→第4話 法廷1日目(その1)へ
←第3話 法廷2日目(その1)へ
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第3話 逆転の儀式 法廷2日目(その2)
尋問開始 マルメル・アータム
〜愚僧にはアリバイがある〜
すべての証言をゆさぶる
↓
(祭司さんの証言に
不自然な点は‥‥)
・ある
・ない
↓ どちらでもOK
祭司さんの証言の不自然な所‥‥
それは‥‥。
・祈りの食卓が短い
・裁判長と仲が良すぎる
・[犯行時刻を知っている]
↓
尋問開始 マルメル・アータム
〜事件の音を聞いたのです〜
順番に証言をゆさぶり、追加証言を引き出したうえですべてゆさぶる
(厳密には「声から判断するに、マヨイさんとオガムでしょう。」は
ゆさぶる必要はない。それ以外の証言を順不同でもゆさぶり尽くせば進行)
↓ 証拠品≪隠し部屋の写真≫データ更新
音はドーンという恐ろしい音。
哀れオガム‥‥重かったろうに。
→つきつける 隠し部屋の写真
↓
祭司さんが、犯人しか知りえない
ことを知っている理由は‥‥
・裁判の内容を聞いていた
・事件後の状況を推理した
・[真犯人から聞いていた]
↓
(オガムさんを殺害することが
可能だったのは‥‥!)
→つきつける サーラ・アータム(31)
↓
尋問開始 マルメル・アータム
〜マヨイが鳥姫である証拠〜
鳥姫様の本当のお名前を知る
彼女には霊媒が可能なのです。
→つきつける 秘伝書
↓
これが被告人が鳥姫を
霊媒できない理由です!
→つきつける 仮面で隠された顔
↓
(革命派狩りの鳥姫様の
正体は‥‥!)
→つきつける オガム・マイニーチェ(21)
↓
オガムさんが鳥姫の正体である
証拠はこれです!
→つきつける 鳥姫の警告状
↓
(タイコの出だしを聞いたという
証言とムジュンする証拠を!)
→つきつける トリサマンストラップ
↓
オガムさんが最期に
聞いたのは‥‥。
・人々の祈りの声
・寺院の奉納舞の曲
・[トノサマンのテーマ]
↓
サーラさんが、オガムさんが殺害の
犯人であることを示す証拠品は‥‥
→つきつける 家族写真
↓
被告人がサーラさんと
グッズを交換した証拠はこれです!
→つきつける サーラの左手首
↓ カンガエルート突入
事件前の現場を知る事ができる
証拠品は‥‥?
・イクサドリの短剣
・[真宵の証言書]
↓
祭司さんの事件前に
泉が赤く染まっていたは‥‥?
・[オガムの血]
・祭司の血
↓
祭司さんが、
その場で通報できなかったのは?
・真宵をおどすため
・[隠し部屋を隠すため]
↓
なぜそこまでして
儀式をする必要があったんだ‥‥?
・真宵を殺す気だった
・[儀式の途中で工作する気だった]
↓
でも、どうやって泉に流れ出た
血を隠そうとしたんだ?
・水を抜こうとした
・真宵の血で泉を赤く染める
・[祭司の血で泉を赤く染める]
↓
祭司さんを殺害したのは‥‥!
・真宵
・[祭司自身]
・別の第三者
↓ カンガエルート終了
もともと聖域に短剣はなかった!
それは、つまり‥‥
・真宵が移動させた
・祭司の魂が移動させた
・[祭司は別の凶器で死亡した]
↓
≪真の凶器≫は‥‥コレです!
→つきつける イクサドリの銅像
↓
祭司さんはこれのせいで
自殺しなくてはならなかった。
→つきつける ドゥルクの法律書
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