必読の名言名文

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唇亡びて歯寒し。

唇亡齿寒。

嘴唇没有了，牙齿就会觉得冷，比喻关系密切，利害相关。







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良薬、口に苦し。

良药苦于口。


意思是好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。







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韩非子，战国时代韩国（今河南省中部）公子。法家代表人物，曾拜荀子为师。好学申不害，商鞅等人的刑名之学。屡屡致书谏言韩王，汉王不用。他发愤著《韩非子》，后来出使秦国，被李斯等人关进狱中而自杀。他创立的法家学说，为秦始皇的统一专制，中央集权制国家的诞生提供了理论依据。今存《韩非子》55篇。c







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君は舟なり、庶人は水なり、
水は則ち舟を載せ、水は則ち舟を覆す。

君者舟也，庶人者水也，
水则载舟，水则覆舟。


比喻民可拥护君主，也能推翻君主。君王好比是船，百姓好比是水，水可以使船行驶，也可以使船淹没。







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青は之を藍より取りて、藍よりも青し。

青取之于蓝而青于蓝。


「青は藍より出でて藍よりも青し」は「出藍しゅつらんの誉れ」とも言う。親や先生よりも優れた才能を示したり、仕事をしたりしたときに使われる言葉である。ここでは学問というものがどんどん発展していくのだから、「ここで終わり」という制限をかけて努力をやめることをいましめている。







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荀子，战国时代的思想家，哲学家，文学家。名况，赵国人（今山西省新绛县，一说山西省安泽县）。15岁时游学齐国，任襄王祭酒。遭人陷害，他被迫前往楚国，春申君任命他为兰陵令。春申君死后，荀子开始隐居。著有一书，20卷32篇。提倡性恶说，以礼而正秩序。







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路は漫々として其れ脩遠なり、
吾将に上下して求め索ねんとす。

路漫漫其修远兮，
吾将上下而求索。

结合上下文可理解为：道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原“趁天未全�K探路前行”的积极求进心态。
现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。



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屈原是中国最早的爱国主义，浪漫主义伟大诗人。战国末期楚国人，名平，字原，灵均。楚怀王时代起，任三闾大夫。“三闾大夫”掌管楚国王族三大姓，昭，屈，景的宗族事务。后遭人馋言而被放逐，流浪于洞庭湖畔。在楚国危亡将近时，投泪罗江而死。屈原开创了朗咏体诗歌 “楚辞”。
代表作：《离骚》，《九歌》，《天问》，《九章》等。







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民に三患あり、飢えるもの食を得ず、
寒きもの衣を得ず、
労するもの憩いを得ず。

民有三患，饥者不得食，
寒者不得衣，
劳者不得息。







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官に常貴無くして民に終賤無し。

官无常贵，民无终贱。

当官的没有永久高贵的，普通老百姓没有终身低贱的，谁有才能就选拔谁，谁无才能就罢免谁。








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