シニア農夫の、B級，ブログ

この国に文明・文化をもたらすほど彼らを不幸にする、しかも、
韓国文化といわれるのに『行司』がホイッスルとは、この記事
読んだ時に『茶道起源』を主張する韓国茶道に日本製の
象印マホービンが添えられている事に大笑いした記憶がよみがえった
囲炉裏、鉄瓶、柄杓、茶さじ、末茶、茶碗、たったこれだけで
ワビ・サビの精神世界だ、審美観念・概念も無い朝鮮人が身を
繕う事に余念が無い。

【ソウルからヨボセヨ】シルムと相撲は似て非なるもの
2018.12.1 10:30コラムその他
外信コラム

無形文化遺産の登録が決まった朝鮮半島の伝統競技「シルム」
（聯合＝共同）

日本の相撲に似た韓国の格闘技である「シルム」が
国連教育科学文化機関（ユネスコ）無形文化遺産に登録されたと
話題になっている。
北朝鮮も申請していたので共同登録になったという。
今回のマスコミ報道も含めてシルムは相撲とよく比較されるが、
これはどう考えても比較にならない。

似たような格闘技はモンゴルやロシア、さらにはスイスなど
世界各地にあるが、日本の相撲は古くから商業化され大衆的人気が
あるうえ、様式化することで日本人の精神性や美意識まで
込められている。
こうした“文化”は他の格闘技にはうかがわれない。

韓国で１９８０年代に「民俗シルム」としてプロ化がスタートした時、関係者から人気盛り上げ策を聞かれ幾つか指摘したことがある。
まず、まわし（サッパ）の下にはいてる赤や青の短パンはやめ昔風の
白いズボンをはかせること、
できれば頭も今風のスポーツ刈りではなく時代劇に出てくるような
まげ（サントゥ）にすること、
審判（行司）のホイッスルはやめることなど…。

全然受け入れてもらえなかったが、そのうち茶髪の選手（力士）まで
登場したのには驚いた。
盆暮れなどにプロ大会が開催されているようだが人気はない。
伝統的文化遺産なら「伝統」と「文化」を維持したシルムじゃないと
意味がないのでは。（黒田勝弘）